Хаос Душ. Архипсайкер.

Глава 1. «Строение души». Приветствую тебя читатель, моё имя [данные повреждены]. Ты попал в книгу, где я разбираю верования дикарей времён древней Терры. По всей видимости, учитывая все исторические летописи, сам Император обучался псайкерским воздействиям у них. Что точно известно, в его дворце был найден инфопланшет с записями в том числе описывающими верования «Шумеров». В этой главе мы разберём их веру в души и различных существ. Не стоит путать наш термин «Душа» с их термином, хотя они довольно близки. Мы душами завём тот варп, что присущь человеку, внутри которого отражена его тень. Так называемые шумеры душами, точнее «зи», что у нас переводят как душа, звали не тоже, что и мы. Шумеры, по имеющимся у нас записям, душами называли сущность человека в целом. В том числе и тело. Так что не мудрено, что душу они делили на части. Наши данные насчитывают девять так называемых частей души или начал. Соразмерно первым началом души, по придставлением древних учителей Императора, которых так и хочется назвать дикарями, что недалеко от истины... Так вот, первым началом они называют «физическое», говоря на готике – природное тело. То есть тело созданное природой, внутрь которого, как демон, по мнению дикарей, вселяется душа. Что подобно тем же демонам, если человек не бессмертен, переходит от тела к телу. Душой в этом контексте названы все последующие начала или оболочки. Вторым началом, не знающие имперских истин дикари, называют «Анахтон», что так же называют «энергетическим телом» и «эфирным телом». И вот здесь уже нам, как людям науки, придётся отступить и поговорить о том, как они, дикари, представляли себя структуру мира. Дабы понять, что эфиром, как переводят изначально слово на готик, они называют не эфирии, то есть души из которых состоит варп, а нечто иное. Реальность, по представлению так называемых Шумеров, состоит из первоэлемента, что они называют хаосом, по крайней мере именно эта информация даётся в тех данных, что мы имеем. Важно отметить, что она противоречит многим иным данным о данной культуре, вероятно это из-за количества переводов текста. Хаосом они называют некое поле, что имеет минимальный уровень «реальности», то есть минимальную сложность, без пространства и времени. Это внешне схоже с хаосом варпа, но царство Хаоса, которым правят боги Хаоса, является местом где сложность не минимально, но ирреальность бытия там действительно на уровне. В общем итоге, это, опять же, другой хаос. По их мнению пространство любого мира наслаивается на этот "хаос". Можно сравнить его с тем измерением, через которое путишествуют Тау, с помощью своего антиматериального двигателя. Но мы не будем, так как знаем, что они, Тау, тоже перемещаются в варп, просто не полностью, а частично. Возвращаясь же к хаосу, усложняясь, по мнению Шумеров, он формирует ткань пространства, усложняется же он по воли некого "творца". Пространство может обладать разной плотностью эфира, так они называют хаос, что имеет некую сложность, то есть реальность... Так вот, соответствуя определённой частоте, плотности, эфир более реальный образует пространство, а менее реальный в этом пространстве существует. Так поверх одной реальности, параллельно ей, но имея разную "плотность", может существовать вторая или иное большее число реальностей. Таким образом эфирным телом здесь называют некий двойник человека, что отражён в ином, дополнительном, пространстве. Важно отметить, что закрепление "материи" к "пространству" образуется в обратном порядке. Пространство является "гиперреальным", а в нём, как менее реальная субстанция, существует материя. Сама же материя, в этом случае, может так же в себе удерживать некую менее реальную субстанцию, для которой она, материя, будет пространством. И эфирное тело является здесь порождением материи, как материя рождается из пространства. Данная концепция, очевидно, достаточно интересна и даёт новый взгляд на варп, поэтому я взялся за её анализ. Как известно, эмпиреи созданы из душ точно таким же образом, как молекулы воды из атомов водорода и кислорода. Эфирия, эктоплазма, пятый элемент, материальная субстанция душ, является физическим порождением генетических структур. Её природа подобна классическим фотонам и появляется она из преобразования химической энергии тел – в эфирную материю душ. Это соответствует понятию эфирного тела шумеров, то есть, конечно они – дикари, что не знали ничего о мире... Считали, что материя имеет показатель "реальности", что как мы знаем, ложно. Но они были колдунами, так что могли что-то понять. Так что перевод в качестве эфирного тела – всё же верен, хоть и могло бы показаться иначе. В общем, вторая оболочка души действительно существует, хотя и не является неким ирреальным образованием, а является эфирной субстанцией, что контролирует-то, как тела образуются. Как вам известно, верный термин, что сохранился ещё с эры ТЭТ звучит как митогенетическое излучение. И, опять же, как вам известно, именно потому что энергия варпа участвует в формирование тела, варп формирует мутации. Важно отметить, что в труде, который я сейчас и обозреваю, митогенетическое излучение имеет свои термины: жизненная энергия, поэтому тело называют энергетическим... Джива, Нефешу-Зайини, Коаха-Гафу, Прана. Интересно отметить, что Шумеры считали, что возможно существовать без эфирного тела. Существ без праны они называли нежитью, по сути роботами работающими на магии. Хотя, как показывает наша эпоха, есть и люди без эфирного тела – парии. Здесь нельзя упускать, что по мнению этих дикарей эфирии, что мы называем единым словом, делятся на виды и считаются в определённом смысле разными. То есть, та же нежить, всё равно несёт в себе эфир, отличается она тем, что не вырабатывает его, а так же тем, что эфир этот "менее реален". Конечно это не совсем так. Как мы знаем, тени из мира душ, к примеру, демоны, что являются большой опасностью для всякого псайкера, могут выйти в реальность и в ней они будут материальными воплощениями наших мыслей и веры. И состоять они будут совсем не из эфирий, то есть не из материи души, хотя именно из мира душ и будут призваны... Точнее с его помощью воплощены. Таким образом перед нами открывается отдельный новый вид псайкерства, что хоть и смежен с колдовством, но им не является. Есть процесс, что Шумеры называют «горение эфира», это эффект, что они описывают, как процесс обмена уровнем реальности. Если взять мой опыт, мысль отраженная эфириях наделяется свойствами, так же и, к примеру, руна наполненная силой эктоплазмы преобретает особые свойства... При этом руна, даже выйдя из силы варпа, оставляет в себе сверхъестественные свойства. Думаю – это похоже на то, как приборы получают магические свойства, так называемый дух машины, после прохождение через варп. Ладно, вернёмся к началам души. Третью оболочку души они называют – Астральным телом, Скиас Онап. Выглядит, когда оно внутри человека, как некое пятно из разных цветов, так называемая аура. А когда вне человека, как некий силуэт. Считается, что при некоторых обстоятельствах в реальности может воплотиться полупрозрачная копия человека. В общем, учитывая Богов Хаоса в наше время такое невозможно, нелояльные и атеистичные люди просто будет сожраны демонами, а лоялисты уходят к Императору, дабы биться с ним в последней битве против Хаоса. Возвращаясь к тому, с чем это можно сопоставить, астральное тело – это видно тень человека внутри царства душ. Как известно варп – это не мир куда уходят души, варп состоит из материи душ. Так что тут астральное тело это именно магические свойства которыми наделяет эфирий мозг, мысли и прочей эйдосы. В конечном счёте, можно сказать, что астральное тело, как и эфирное – реально есть. Поэтому нам стоит разобрать свойства, которые Шумеры приписывали тени человека в варпе. Третье начало производит так называемую "ба-хионь", говоря на готике "благодарность", что синонимична "благодати", которую тоже можно перевести на готик, как "благодарность". Это будет важно дальше. Ба-хионь является некой субстанцией, что позволяет наделить крайне быстро любую материю или даже не материю, а мысль, точнее тень поведения мозга в эфириях, магическими свойствами. То есть, это как бы очищенный эфир с чистыми хаотичными свойствами. Ба-хионь вероятно не просто так называют благодарностью или верой, ба-хионь, по всей видимости, это тень эмоции благодарности. То есть эта эмоция имеет какой-то особый смысл, либо же любая эмоция, точнее чувство, отраженное в варпе, несёт в себе чистый смысл, который псайкер может вложить в заклинание. Это можно подтвердить демоноборческими молитвами Императору Человечества. Четвёртое начало души – атман. Считается стопроцентно реальным, так же пишется там, что атман несёт в себе информации о Строение души. Является, цитата: «неразрушимым». Если учесть, что атман состоит из, цитата: «света и тьмы», так называемых "первостихий", что воплощают в себе эгоизм и альтруизм. Если мы вернёмся к тому, как Шумеры определяют реальность, можно сказать, что оно является "пространством", ибо, по записям, пространство является стопроцентно реальным, как и атман. Если же учесть, что эктоплазма не является пространством, а тень лишь структура внутри эфириев... Можно сказать, что атмана либо вообще не существует, либо же идея реальности абсолютно ложная. Ну и учитывая, что атман состоит из абсолютного альтруизма и такого же эгоизма, мы можем сказать, что атман это такое же чувство, как и ба-хионь. Но здесь, если мы принимаем, что атман существует, нужно поговорить о реинкарнации. Атман реинкарнирует, то есть переходит из тела в тела заставляя астральное тело человека и его эфир формироваться определённым образом. Подобно тому, как работают гены... И, учитывая все факты, мы можем сказать, что атман – это всё таки гены и есть, так что отчасти оно реально существует. Но в ином смысле, его так же нет. Поэтому, я хочу сказать, что в итоге атман – это нечто непонятное и возможно его нет. А может оно есть. Думаю я, что оно скорее всего является всё же формой веры этих Шумеров, а не чем-то реальным. Так как вера отражается в варпе, вера отраженная в варпе преоьретает магические свойства. По аналогии с тем, как работает ба-хионь, которую в том числе используют демоноборцы, как мы определили. Пятое начало души Шумеры называют Логос, Оумос или чувственный дух. Важно отметить здесь класс объектов "дух", все объекты ранее не были "духами". Считается, что оно скапливается в мозге, немного его в сердце и есть в иных органах, к примеру, в гениталиях. Оно образует характер, эмоции и чувства. Учитывая, что это всё отражается в тени, что находится внутри варпа, можно сказать, что оно – это просто часть астрального тела. Можно сопоставить это с железами, возможно это именно их отражения в эфирии. Шестое начало Шумеры зовут Френес или мысленный дух. Это память и разум, иными словами психика. Оно концентрируйся в мозге и только в нём. Исходя из всех фактов, это отражение формы мозга, тех нейронных сетей, что формируют мышление и удерживают воспоминания. Видно, так же часть астрального тела. Думаю это отделение такое же лишнее, как и предыдущее. Зачем делить тень, создавая у людей неверное представление, не ясно. Седьмое начало души – "активный дух" или Ноус. Описывается он как духовные линии, узлы, нади. У обычных людей оно спит, а у так называемых магов – пробуждено. Именно оно отвечает за сон, медитацию и формирование ба-хиони. Так как ба-хионь – это чувство благодарности, а все так называемые духи – это части астрального тела, можно сказать, что ноус – это нервная система. Видимо когда мы испытываем эмоции и чувства они преобретает магические свойства внутри варпа и удерживаются внутри тени. На этом основные оболочки заканчиваются. По сути, что мы можем здесь выделить, так это механизм работы варпа и устройство тени, а так же иные названия этих систем, что можно сопоставить с нерасшифрованными работами и тем самым их понять. Учитывая, что пиромантия связана с эмоций ярости, а телекинез с чистым знанием, можно сказать, что мы уже используем эту информацию... Но правильное понимание позволит создать совершенно новые техники и системы, а так же, к примеру, уничтожить наконец-то Богов Хаоса, если учесть дальнейшую информацию записанную в инфопланшет. Кроме людей Шумеры выделяли иные расы: джиннов, эльфов, богов и разных иных существ. У них есть начала, которых нет у человека, сейчас мы их посмотрим. Но здесь нужно определить кое-что... Выше я обозначил, что Шумеры писали о том, что есть седьмое начало, иными словами нервная система отраженная в тени, что есть в варпе. А так же я отметил, что у магов она развита, а у обычных людей нет. Маги – это вообще кто? Можно решить, что это псайкеры, но у псайкеров более плотное и обширное эфирное тело, которое зависит от генов. То есть, ген псайкера заставляет тело формировать митогенетическое излучение более высокой плотности и чистоты, что позволяет нам взаимодействовать с царством душ. Маги же имеют именно более развитую нервную систему, как мы выяснили, то есть их ощущения мира более полно, как, вероятно, у астартес. Следовательно их чувства более яркие в варпе, а потому они становятся более насыщенными эфириями, то есть становятся более сверхъестественными. Следовательно, магом может стать и обычный человек, если разовьёт префронтальную кору мозга и обучиться техникам медитации... Техники медитации это одна из самых интересных вещей, что описана шумерами. Маг или обычный человек садится в удобную позу или на ходу входит в транс. Как мы знаем, транс позволяет нашему телу более легко взаимодействовать с тенью. После чего человек в трансе начинает представлять и ощущать некий объект, к примеру, огонь. Пламя отражается в его чувствах, у мага эти чувства сильнее, что осознанно формирует внутри эфира тень этих чувств. Тень чувств полученных с помощью медитации называется маной. Мана огня, мана воды, мана земли, неба и чего угодно. Ба-хионь, следовательно, мана благодарности. Видно медитация на предметы материального мира, подобно тому, как это происходит у пророков бури или рунных жрецов, позволяет душе взаимодействовать с эфиром всех тех людей, кто этот объект видел. По сути формируется некое варп колдовство, но завязанное не на Богов Хаоса, а на материю. Как с фенрисом у вышеупомянутых рунных жрецов. И этот эфир наделяет чувства человека находящегося в медитации особыми свойствами, благодаря чему он получает так называемую ману. Либо же чувство заставляет саму эктоплазму создавать ещё больше эктоплазмы, чтобы наделить чувство сверхъестественным свойством. Так как варп выше законов материального мира, он легко может создать ещё варпа из ничего. Как мана применяется? По видимому тень мыслей может направить тень эмоции, усложняя её свойство. Неясно как маги вынимают ману из варпа, учитывая его нелокальность и связанность с множеством живых существ. Возможно мана образуется в теле человека, а не в варпе, тогда это докажет теорию того, что чувства и ощущения мага именно заставляют эфир создавать самого себя из ничего, наделяя ощущения свойствами субстанции. (примечание: я провёл все нужные исследования, в том числе и на простых людях, по всей видимости, эфирии действительно создаются из ничего прямо в теле человека и могут даже быть применены как варп псайкеров. Чем более верующий был человек, тем больше ба-хиони он мог создать и тем проще ему было вызвать эффекты веры. Важно отметить, что парии не разрушают тени варпа, а лишь сам варп, так что мана не может образовываться рядом с парией, но она может создавать эффекты, то есть магия работает даже рядом с париями). Восьмое начало называют бессмертным духом, каких-то других, особых, названий нет. Шумеры считают, что оно даёт разным бессмертным существам бессмертие. Учитывая существование Вечных (правильнее переводить название этого эволюционного этапа человечества как Непрерывные), можно сказать, что идея о существование вечных имеет право на жизнь. Шумеры описывают существование так называемых Богов и Демонов, существ, что имеют восьмую оболочку души. У демонов в основе бессмертного духа лежит тьма, а у богов свет. Те самые свет и тьма, что лежат в основе атмана. Таким образом можно сказать, что атман является всё же тенью внутри астрального тела. И, так же, можно сказать, что демоны и боги здесь это не демоны и боги. Боги Хаоса – это демоны, по классификации шумеров, а боги, ну, только Бога Императора можно назвать Богом. Потому что тьма это негатив, а свет это позитив, то есть, так как боги Хаоса – являются Губительными силами, они являются демонами, тьмой. Бессмертный дух защищает тень неким щитом, по описанию шумеров, так же делает тело и душу чем-то крепким и в неком роде неизменным. Бессмертный дух, важно отметить, даёт бесконечную ману. То есть тут опять задействуется тот же эффект, что у магов с помощью медитации создаёт ману. Иными словами, этот бессмертный дух является конструктом из маны, что создаёт ману, которая делает тело и эфирий бессмертным, то есть варп не исходит из бессмертного. Если учесть, что демоны не бессмертны, то есть их можно убить, уничтожить, можно сказать, что бессмертный дух не такой и бессмертный. Так как бессмертный дух – дух, он должен быть частью тени. Таким образом его основа находится где-то в теле. Особенность бессмертных в том, что они не стареют, вечные вообще могут восстановить своё тело из ничего. Это значит, что бессмертный дух работает по аналогии с тем, как работает демоническая суть. Бессмертный дух – это отражение тела в эмпиреях. Именно тела, а не мыслей, чувств, нервной системы, не мешанина, а чёткая структура. То есть, по всей видимости, если мы структурируем тень, мы станем бессмертны... Именно перестанем стареть, но не будем восстанавливаться из ничего, по одной простой причине, это описывается уже девятой оболочкой души. Старение, как известно в Империуме, связано с генами, сокращение теломер, а так же с загрязнением тела всяческими негативными элементами. Сегодня человек достаточно легко может жить тысячи лет. Вероятно структурированая тень удерживает материальное тело от распада, очищает от ядов и восстанавливает теломеры. Таким образом, мы можем сказать, что именно отсутствие структурированной тени заставляет людей стареть. Девятая оболочка души или божественный дух – это, так называемое, раскрытие четвёртого начала души, атмана. Ясно одно, это вещь, что никак не связана с богами Хаоса, а вот с Богом Императором вполне. Божественное начало позволяет существу быть, во-первых, бессмертным, оно раскрывает либо тёмную, либо светлую часть атмана. Оно позволяет манипулировать реальностью, но требует в замен на свою работу ману, что называют ба-хионью. Сами они её перестают вырабатывать, вместо ба-хиони у Богов благодать. Благодатью они одаряют жрецов, как божественной маной, при этом именно осознанно, а не в ответ на веру или молитвы. Как я теперь знаю, имперские святые используют именно ману, что создали именно сами святые, а не Император. Возвращаясь же к тому, как оно работает, так как атман это всё же структура внутри тени, божественный дух является такой же структурой, что, по всей видимости, исходит из, во-первых, уверенности вечного, а во-вторых, из того, что эта особая структура раскрывается пропитывая "астральное тело". Таким образом, чтобы стать вечным, по всей видимости, нужно пропитать астральное тело каким-то конкретным видом маны, по всей видимости либо позитивной, либо негативной. Чтобы в итоге эта мана связала тень, душу и тело, тем самым порождая симбиоз, что способен восстановить тело. Видимо мана запоминает состояние организма и пытается вернуть всё именно к этому состоянию, только быстрее, так как эта мана сама по себе является источником силы. Парии, следовательно, так как имеют в себе ген парии, то есть свойство организма, что поглощает варп, преобразуя тот в обычную энергию, во-первых, не могут блокировать божественный дух, то есть вечный будет вечным даже рядом с парией. Как я знаю, нужен фульгурит созданный с помощью псайкерской молнии Императора, чтобы убить вечного... А пси молния – это варп приобретший свойство молнии, то есть материал с очень плотной душой, что создаёт крайне много маны... Да. Во-вторых же, пария нюестественным образом не станет богом, но вот бог вполне может с помощью тени занять бездушное тело парии. Кроме всего вышеназванного, я в кратце упомянул необходимость Богов, по мнению шумеров, в вере, то есть ба-хиони. Ба-хионь является простой маной благодарности, переходя к божеству, что имеет внутри себя нестабильную ману своего аспекта, что делает его богом, благодарность должна стабилизировать ману божества. Я считаю, что вечные, в частности Император, смогли решить эту проблему, так как известно, что никому из них не требуется нечто такое. Большую часть времени Император просил, чтобы его никто не считал богом. Хотя учитывая, что он буквально Бог, по определению, бессмертное и могущественное существо, это непонятно. Но, возвращаясь к вопросу. По всей видимости, либо можно быть богом не только с помощью света и тьмы и иные чувства дают тот же эффект, но без последствий, либо эти свет с тьмой можно стабилизировать с помощью, к примеру, псайкерства. Ибо псайкеров данная книга упоминает вскользь: «маг может творить магию с помощью праны», это всё, что там о сиём действе написано. Отдельно интересен вопрос хладного железа, что не влияет на псайкеров, но влияет на магов, а так же антимаги, что подобно париям могут блокировать сверхъестественное, только не псайкеров, а магов. Но для анализа этого вопроса нужен отдельный труд и очень много эксперементов. Отдельно стоит осветить тему «Ме». Ме – это некая надстройка, то есть заклинание внутри астрального тела. Да, чудотворец может создать структуру из тени или варпа, после чего установить её в тень. Ме может помочь человеку понимать другие языки, формировать заклинания и почти что угодно ещё. На этом я думаю данную главу окончить.