Истинная Магия, "Отрицание Небытия" и Эмия Широ

      Изучая возможности Первой Магии, я забрёл на англоязычные форумы и там в своё время были довольно мощные холивары на тему того, что же из себя на самом деле представляют Первая и Четвертая Магия, а также способен ли Широ действительно творить занерфленную версию Волшебства. В общем, данная статья по большей части будет пересказом довольно убедительной теории чела с ником fallacies.       Сначала давайте разберемся с Отрицанием Небытия. fallacies приводит отрывок из диалога Базетт и Ангры, когда та после своей первой смерти (вроде это их сестры Эдельфельт возле Церкви тогда прикончили) спрашивает что за фигня произошла. Мысли Базетт после объяснения Ангры: それが事実なら私のサーヴァントは大したものだ (ориг) Если это правда, то мой Слуга, должно быть, действительно невероятен. 死者の蘇生には時間旅行、並行世界の運営、無の否定、いずれかの魔法が絡む。(ориг) Воскрешение Мертвых (死者の蘇生, shisha no sosei) может быть достигнуто с помощью Магии Путешествия Во Времени(時間旅行, jikan ryokou), Магии Управления Параллельными Мирами (並行世界の運営, heikou sekai no unei; "the Operation of Parallel Worlds"), либо же с помощью Отрицания Небытия (無の否定, mu no hitei).       Если через гугл переводить ориг.версию, то после Отрицания Небытия мы будем иметь ещё и "любой магии". Я думаю под этим подразумевается скорее Магия в смысле "Волшебство". В Англ.Версии fallacies не переводил последние слова, идущие после запятой. Слова Ангры про свою абилку: ん？　いや、代償はないよ。アンタから取り立てる物は一切ない。我が属性は虚無。無がある限り何度でも甦る。(ориг) М? Нет, никакой цены за это нету. От тебя совершенно ничего не требуется. Мой элемент - "Пустота" (虚無, kyomu). До тех пор, пока существует Небытие/Пустота, я могу совершать воскрешение сколько угодно. アンタは安心して、納得いくまで続ければいい」(ориг) Мы можем продолжать это до тех пор, пока тебе самой этого хочется.       Из интересного, лично я могу отметить следующее: 属性 из орига переводится гуглом как "атрибут" и на анлейт это перевели как "элемент". Однако на вики Элемент у нас означает "元素". Во всех японских вариантах содержащих слово "Элемент" используется именно именно "元素", а не "属性". Если попытаетесь на вики через ctrl+f поискать Ангровский варик, то ничего не найдете. "属性" читается как [zokusei], а "元素" как [genso].       Элемент Ангры, Небытие/Пустота состоит из 虚 (Kyo, англ.Hollow) и 無 (Mu, англ. Nothingness). В принципе логично, 虚+無 = 虚無, Kyo+Mu = kyomu. Если искать по отдельности символы из орига на англ. вики, то всё сходится. Однако интересный момент заключается в том, что Hollow и Nothingness являются по сути отдельными элементами. Всего есть 5 основных элементов: огонь, вода, земля, ветер и Эфир. У человека обычно бывает предрасположенность к одному из них, но иногда рождаются и те, кто способен юзать сразу несколько элементов. Пример: Кирицугу Эмия с его Огнём и Землей, а также Тосака Рин способная юзать ВСЕ элементы.       Hollow и Nothingness - это два воображаемых элемента (架空元素, Kakū Genso. Опять же, не Zokusei/Атрибуты). Hollow - это воображаемый элемент, который дает доступ юзерам в пространство Мнимых Чисел. Одно из применений элемента показала опекун Ольги-Мари, Триша Феллоу, когда запихнула свою отрезанную голову в пространственный "мешок". Это было в аниме по злоключениям Вейвера и Грей, в серии про Rail Zeppelin.       Nothingness - это второй воображаемый элемент, который описывается как "то, что невозможно, но материализуется". Он отличается от Hollow, описание которого звучит как "то, что возможно, но не в физическом плане/физической плоскости". И Nothingness также отличается от "Ничего" из физики и математики.       Что мы из этого имеем? Ангра говорит о своей "Пустоте" немного в ином смысле, нежели маг, говорящий о предрасположенности к двум элементам. Плюс, мы выяснили, что Hollow и Nothingness - это два совершенно отличных друг от друга элемента с противоположными возможностями, но Ангра использует именно Kyomu. Я думаю, что более правильно его элемент будет определяться как "Ничто", рожденное из "Пустоты" и "Небытия". Ну т.е элемент Ангры содержит в себе свойство сразу двух Воображаемых Элементов.       Есть ещё так называемый 6-й воображаемый фактор, который ассоциируют с Демонами. Эта штука связана с элементами и описана как "сила, которая реагирует на желания людей и рождает демонов в соответствии с этими желаниями". Звучит знакомо, не правда ли? Ангра-Майнью, он же "Демон, исполняющий людские желания", ставший потом "Демоном, которого люди желали". 6-й фактор похож на абилку Мерема Соломона воплощать демонов из Людских Сказок (по типу Короля Крыс). Интересный факт: демоны обладают Зеркалом Души/Мрамором Реальности, так как они имеют "другой взгляд на мир".       Возвратимся обратно к диалогу Базетт и Ангры. На его основании fallacies делает вывод о том, что Отрицание Небытия может имитировать функции 4-х дневного цикла Ангры. Теперь же поговорим непосредственно про сам 4-х дневный цикл. Вот диалог Илии и Широ/Ангры из Fate/Hollow Ataraxia: — А? Ах, да, действительно, обычно туда не попасть. Ну, тогда ничего не попишешь, — она задумчиво пожевала губу. — Скажи, Широ, что ты думаешь об этой Войне Святого Грааля? — Ничего, — без колебаний ответил ей. — Это всё ненастоящее. Эти четыре дня — ложь. — А что происходит после четвёртого дня? Все исчезают? — хитрым тоном протянула Илия. — А… Нет… просто… — я не мог ответить вот так сходу на столь провокационный вопрос. Дело в том, что люди не исчезают. Исчезают события, произошедшие за эти четыре дня. Это иллюзии, появившиеся в выдуманном мире. После них не остаётся ни следов, ни воспоминаний. — Вот именно. Ты сказал, что это выдуманный мир, но это не так. Пусть декорации и ненастоящие, но люди реальны, — она мягко покачала головой. — Вот Рин, например. Пусть у неё другая роль, но Рин останется Рин, как ни крути, — её голос был спокойным, констатируя истины. — В этом мире только один человек ненастоящий. Он замаскировался под жителя этого города и воспроизвёл Войну Святого Грааля. Пытаясь исполнить желание того, с кем у него договор, он продолжает Войну Святого Грааля и участвует в пятом сражении, в котором его изначально не было. -------------------------------------------------------------- — После четвёртого дня все вернутся в норму. Всё будет расставлено по своим местам. Наверное, всё будет так, будто этих четырёх дней никогда и не было. Но тот человек исчезнет вместе с четвёртым днём, — её голос стал неуловимо печальным. — Он не сможет вырваться в реальный мир на пятый день. Мир не помнит ни его имени, ни его самого. И правда — его же никогда не было в этом городе. — Но… если он ненастоящий, то он должен основываться на ком-то реальном, — вырвался из меня вопрос, когда суть всего положения стала более-менее ясна. — Что будет с ним? — Он заменит суррогат как ни в чём не бывало, — уверенно ответила Илия. Правда? То есть, когда суррогат уйдёт, и «примесь» исчезнет, останется только настоящий. — Ясно… Но слушай, — я не мог успокоиться, почему-то желая узнать о «примеси». — Это прозвучит странно, но суррогат действительно ненастоящий? Ведь неважно, насколько он похож на настоящего. Если он ненастоящий, то всё, что он делает… — Нет. Он суррогат, но точно настоящий, — возразила девочка. — Он не клон и не копия. Просто он становится настоящим в эти четыре дня. …Я не понимаю. Не то, что она говорит, а то, почему она так улыбается. За одну эту улыбку я… — Вот оно что, — тихо, почти прошептал я. — Так всё, что он делал, было естественно. Я был готов к худшему, но эти слова приносили мне облегчение. — Угу. Я сказала, что он замаскировался, но он изначально был бесформенной пустотой. Пустота не может стать чем-то другим или сымитировать что-то. Так что… даже если он обрёл форму в виде чьего-то тела, он останется пустотой, — она с пониманием смотрела на меня, всё продолжая говорить: — Даже если он овладеет… Нет, сольётся с кем-то, он не сможет влиять на хозяина. Поэтому, даже если он ненастоящий… Его действия — это действия настоящего человека. Всё встало на свои места. Пусть он ненастоящий, но всё, что произошло с ним, произошло взаправду. Но… как бы сказать… — Мне кажется, у него есть разум, — довольно неуверенно пробормотал я. — Это не разум «пустоты», — отрицательно покачала головой зимняя дева. — Просто он живёт в разумном теле, вот и обманывается: думает, что это его разум. Я всё понял. Фигурально выражаясь, если он замаскируется под доброго человека, то он будет думать, как добрый человек. Слуга Эвенджер не откалывался от «всего зла мира». Эта личность — выдумка, основанная на концепции человека, одержимого пустотой. — Тогда… Его даже суррогатом назвать нельзя. Его просто не существовало. — Нет, я признаю тебя, — прервав меня, собеседница твёрдо и искренне произнесла это. — Ты это ты, Ангра-Майнью. Возможно, ты через минуту это забудешь, но я буду помнить о тебе, — её голос был удивительно нежным. — Я буду помнить, что ты по собственной воле пытался покончить с этим желанием.       В течении всей Атараксии будут часто поднимать тему "Небытия", "Пустоты" и того, реально что-либо или же оно является фальшивым. Итак, чему это всё. Ангра Майнью - это буквально "Ничто" и он способен создать 4-х дневный цикл, смешав "то, чего не существовало" с "тем, что существует".       fallacies также поясняет откуда взялась теория о том, что Первая Магия=Отрицание Небытия. Он приводит отрывок из глоссария к KnK (Граница Пустоты): エーテルとは、魔術教会において第五架空要素と呼ばれるもの。四大の要素に溶け合い、形を成す為に必要な媒介[ばいかい]とされる。 それ単体ではカタチはなく、しかし、それがなくては魔術は成立しない要素。 本来、地水火風のいずれかをなすエーテルだが、不出来な術者によっては四大のいずれにもならず、成りそこないとして物質化する事がある。これをエーテル塊という。 エーテル塊にはいかなる使い道もない。ある意味無を作るようなもの。そう言うと『魔法』のようだが、エーテル塊はそも第一魔法の――――​ (ориг) Сгусток Эфира: Эфир, также известный как Void (Пустота), Пятый Воображаемый Элемент, придуманный Ассоциацией. Это необходимая среда, которая придает форму, смешиваясь с четырьмя элементами. Сам по себе он является бесформенным, но это важнейший элемент в функционировании магии. Эфир обязательно станет одним из других четырех элементов(Земля, Вода, Огонь и Ветер), но в руках новичка он не сможет стать одним из Четырех Элементов и нормально материализоваться. Это зовется сгустком эфира. Сгусток Эфира совершенно бесполезен. В некотором смысле создание эфирного сгустка аналогично созданию “Небытия". Глядя на это с этой точки зрения, это звучит как “Истинная Магия”, На самом деле, эфирный сгусток изначально является Первой Магией.       Это довольно корявый перевод, но если вы почитаете Вики, то увидите, что Первую Магию связывают именно с Эфиром. Для обозначения Эфира используется Void, что тоже означает "пустота", но, я полагаю, имеет немного другой смысл. Если почитать доп. материалы/глоссарий к Цуки, то там +- такое же описание Эфира. Про Волшебство известно, что поскольку оно существует, то его можно наследовать. Так, несмотря на то, что Первый Маг уже давно помер, Ассоциация считает, что потенциальный наследник Волшебства всё ещё жив и, скорее всего, является ведьмой.       В общем, исходя из описания Эфира и его связи с Первой Магией и вытекает теория о том, что Отрицание Небытия и есть Первая Магия. На секунду представим что вы маг. >Вы пытаетесь создать Фаербол >Допускаете где-то ошибку >Вместо того, чтобы превратиться в Огонь, Эфир материализовывается в реальном мире в виде бесполезного сгустка >Но так как Эфира не существует и он является воображаемым элементом, вы, по сути, проявили в реальном мире "то, что невозможно". Грубо говоря, "Ничто".       Так что да, любой бездарь-самоучка технически способен вытворять Первую Магию. На мой взгляд, Отрицание Небытия - это: А)Явление, которого можно достигнуть с помощью Истинной Магии (этой теории также придерживается и fallacies) Б)Настоящее название Четвертой Магии либо же её подвид       Сначала объясню вариант А. Пятая Магия, так же известная как "Blue". Считается, что она связана со временем и путешествиями в Прошлое и Будущее. Однако и Токо и Аоко, приходят к выводу, что скорее всего, манипуляции со временем являются лишь "областью применения Пятой Магии", а не её истинной сущностью. Иначе это было бы странно, ведь путешествие во времени также попадает под "юрисдикцию" Второй Магии, но при этом Первая и Пятая Магия - это результат достижения Акаши, а Вторая, Третья и Четвертая - это путь к достижению Акаши. Представьте себе, вы - Пятый Маг, но при этом способны лишь совершать прыжки во времени, в то время как Зелретч может и это, и манипуляции с параллельными мирами. Было бы обидно.       Ни слова Базетт, ни домысли Токо и Аоко не противоречат утверждению А. Теперь разберемся со вторым утверждением. Про Четвертую Магию нам известно чуть больше чем "нихрена". Описание Второй дается в Цуки, описание Третьей в F/SN, а про Пятую нам поведал Махоцкай. Говоря о Первой, мы хотя бы знаем, что она связана с Эфиром и теоретически её может унаследовать обладать Ведьма по имени Юмина(Ведьмы довольно круты и Шесть Сестер-Апостолов способны юзать 6 различных типов Волшебства).       Чуваки из Ассоциации, говоря про Четвертую Магию, утверждают, что "Эта магия определенно существует", но кто ею владеет, не знают даже сами маги. Но точно известно, что данный человек жив. Лично я ставлю на то, что нынешний юзер 4-й Магии - это Дейбит Сэм Войд, он же последний криптер, он же чувак призвавший Гранд-Слугу. Про Дейбита известно только то, что он учился на факультете Истории и являлся "ненормальным гением", которого оттуда числанули из-за какой-то необъяснимой причины. Факультет Истории самый малочисленный в Часовой Башне и отчитывается непосредственно Директору (сам Директор - это один из учеников Соломона). Основная деятельность ИстФака - изучение реликвий, который "не принадлежат этому миру". Улавливаете? Void в имени, учился на таком стремном факе, имеет ненормальный талант и его ЛостБелт будет связан с ОРТОМ.       Про четвертого мага нифига неизвестно, хотя если изначальным юзером был Ангра, а нынешним Дейбит, то тут не должно быть особых противоречий. Ну типа нам не пояснили принцип наследования Магии. Тот же изначальный юзер Прикосновения Небес вроде как и помер (из-за чего его ученики Айнцберны "утратили" Магию), но вроде как и не мог умереть, из-за того что в полной мере овладел Третьей Магией, а следовательно достиг бессмертия и иного вида существования в мире. Его нельзя считать ни живым, ни мертвым, так как он превзошел эти концепции, но если бы он полностью "мёртв", то Третья Магия противоречила бы сама себе, а если бы он был полностью "жив", то Третьей Магии не смогла бы достичь Юстиция.       Касательно неё. Из того что я вычитал, единственный недостаток её версии Третьей Магии, это количество времени, необходимого на восстановление одной души. Если изначальный Волшебник мог бы сделать это за секунду, то Юстиции потребовалось бы несколько лет. Но она всё же способна юзать Прикосновение Небес. Просто рядом стоит надпись "нерациональное использование". В общем, преемственность Истинной Магии какая-то шляпа на самом деле.       Ладно, с Первой Магией и Отрицанием Небытия мы вроде как разобрались. Давайте теперь перейдем к Трейсингу Широида и тому, откуда растет голова фразы "Трейсинг=Ослабленная Версия Первой Магии". Здесь я в основном будут приводить доводы fallacies, использующего перевод Mirror Moon. Рут Fate: "Just who is he?" Tohsaka murmurs in a tone that could be angry or horrified. Saber is standing silently behind her. "I can't believe it. Saber, you knew about this…?" "…No, I did not know. I am a knight, not a magus. There was only an odd feeling here, so I do not understand the situation as well as you do." "I see. Then I'll tell you. He's not a magus at all." In a voice filled even with hatred, Tohsaka spits those words out. "…Rin. What does that mean?" "Just like it sounds. Magic is an equivalent exchange after all. No matter what kind of magic it is, it can only bring what's elsewhere here to use it." "…But this is different. He's bringing something that comes from nowhere. He's forming something that should not exist here. That can only be a concept that violates reality. His magic is probably a deteriorated version of that one magic."       Теперь взглянем на оригинал: 「――――何者よ、アイツ」 Да кто он, чёрт возьми, такой? 　怒りとも、畏れとも取れない、遠坂の呟き。 Бормотание Тосаки нельзя принять за гнев или благоговейный трепет 　セイバーは無言で遠坂の背後に立っている。 Сейбер молча стоит позади Тосаки. 「信じられない。 Я не могу в это поверить. セイバー、貴女この事に気が付いてたわね……？」 Сейбер, ты ведь это заметила, верно? 「……いえ、私には判らなかった。 Нет, я не понимаю. 　私は騎士であって魔術師ではない。 Я рыцарь, а не маг. 　ここには違和感があっただけで、凛ほど状況を把握している訳ではありません」 Я просто чувствовала, что здесь что-то не так, но я не понимаю ситуацию в той же мере, что и ты, Рин. 「―――そう。 -- Я понимаю. 　なら教えてあげる。 Тогда позволь мне тебе объяснить 　アイツは魔術師なんかじゃないわ」 Он не маг 　憎しみさえ籠もった声で。 Голосом, в котором чувствуется даже презрение 　遠坂は、そんな言葉を吐き捨てていた。 Тосака выплевывает эти слова 「……凛。それはどういう意味でしょうか」 Рин, что это значит? 「言葉通りの意味よ。 Это именно то, что я говорю 　魔術っていうのはね、結局は等価交換なの。 Магия предполагает равноценный обмен 　どんな神秘だって、余所にあるものを此処に持ってきて使っているだけ」 Неважно, что это за Тайна. Я просто переношу что-то из одного места в другое. 「……けどコレは違う。 Но он другой. 　アイツは何処にもないモノを此処に持ってきてしまっている。 Он просто перенес то, чего не существует. 　此処には在ってはならないモノをカタチにしている。 Он создает то(カタチ, katachi), чего здесь быть не должно. 　それは現実を侵食する想念に他ならない。 Это не что иное как Идея (想念, sounen), которая разрушает (侵食, shinshoku) рельность (現実, genjitsu). 　アイツの魔術は、きっと、ある魔術が劣化しただけのモノなんだわ」 Его "Магия", несомненно, является испорченной версией какой-то Тауматургии/Волшебства (ある魔術, aru majutsu).       fallacies утверждает, что "ある魔術" означает "Определенное Волшебство", а не "Первая Магия". Скорее всего, именно из-за анлейтовской фразы "that one magic" и принято считать что Широ кастует Первую Магию. Хотя даже если переводить через гугл, то выдаст что-то близкое к "Волшебству", про "Первую Магию" здесь вообще речи не идет. Рут ХФ: 遠坂による魔術診断は、わりあいあっさりと終わった。 Тауматургический диагноз(анализ?) (魔術診断, majutsu shindan) который я получил от Тосаки быстро подошёл к концу. 　お香を焚いてタロットカードじみた占いをして、いくつかの性格判断じみた質問に答えただけ。 Я просто жёг благовония, гадал на картах Таро и ответил на пару личностных вопросов. 　遠坂は、 Затем, Тосака произнесла 「―――該当なし。これ以上は無駄ね」 Нет совпадений. Кажется, что продолжать бессмысленно. 　なんて言って、早々に衛宮士郎という魔術回路判断を放棄したのだ。 Сказав это, она быстро отказалась от оценки магических цепей Широ Эмии. 「うわ。それって判らないってことか？」 Значит ли это, что ты не знаешь? 　と、つい反射的に言い返せば、 И когда я рефлекторно спросил это, она ответила 「失礼ね。衛宮くんが五大元素に関わってないってコトは判ったわよ。 Это грубо. Я выяснила, что Эмия-кун не имеет родства с Пятью Великими Элементами(五大元素, godai genso). 　そこから先の聖別はわたしの専門外だから、これ以上調べるのは無駄でしょ。 Поскольку дальнейшие различие (聖別, seibetsu, normally rendered "consecration," but more literally used here in the literal sense of "holy discernment / discrimination") выходит за рамки моей компетенции, было бы бессмысленно пытаться дальше 　あとは衛宮くんが使える魔術を見せてもらって、そこから推測するだけよ」 Впоследствии, я попрошу Эмию-куна продемонстрировать то, что он может и затем сформулирую предположения, основанные на увиденном. 　……とのコトだった。 И вот как закончилась эта шутка 　そうして、遠坂が用意した水粘土を相手に“強化”の魔術を復習した。 С этим, я начал пересматривать магию "Укрепления" используя, используя данную мне Тосакой глину. 　粘土はエーテル塊といって、いくら手を加えても元の固まりに戻る妙なもので、えらく魔力の通りがいい。 Глина была тем, что зовется Сгустком Эфира (エーテル塊, eeteru katamari), и это была странная штука, которая возвращалась в исходной состояние независимо от того, что вы с ней делали. 　簡単に強化が働くので元に戻るか不安になったのだが、 Это было лучшее "Укрепление", которое я когда-либо делал. 「視肉みたいなものだから気にしないで。 Это напоминает Shiniku (視肉, lit. "meat with vision"), поэтому не нужно беспокоиться. 　よっぽど強い魔力でくくっても、一日で復元しちゃう材質だから」 Даже если вы наполните его куда большей магической силой, он восстановится всего за один день. 　とかなんとか。 И каким-то образом. 　ちなみに視肉っていうのは、中国に伝わる幾ら食べても減らない肉、だったっけか。 К слову, Shiniku является отсылкой к Китайской Легенде про мясо, которое никогда не уменьшается, сколько бы ты его не ел. 　……とまあ、ともかくひたすら粘土相手に“強化”を試した。 ... как бы то ни было, я сосредоточился на использовании "Укрепления" на данном мне Тосакой объекте. 　遠坂の手前失敗する訳にはいかなかったのだが、成功したのは十回中二回のみ。 Потерпеть неудачу перед Тосакой было невозможно, но я преуспел всего два раза из десяти. 　セイバーがいる時はあれだけすんなりいった魔術回路の発現も、今回はえらく手間取ってしまった。 Даже активация Магических Цепей, которая шла так гладко когда рядом была Сейбер, сейчас представляла из себя довольно болезненный процесс. “強化”の魔術中、何度か遠坂に質問された。 Во время использования "Укрепления" Тосака задавала мне вопросы. 　その呪文は自己流なのかとか、強化以外に使える魔術はないのかとか、[ruby text=きりつぐ char=2]師匠はどんな教え方をしていたのかとか、それと―――一番イメージしやすいものは何かとか。 Изобрел ли я это заклинание самостоятельно, могу ли я использовать какую-нибудь другую магию кроме "Укрепления", чему меня обучал мой учитель и что я могу представить легче всего. 　で。 А затем. 　質問の度に遠坂は顔を曇らせていって、最後には黙り込んでしまった。 Каждый раз, когда я отвечал на вопрос, выражение лица Тосаки становилось всё мрачнее и в конце она молчала. 　何が気に食わないのか、こんな近くでそーゆー顔をされるとすごく居づらい。 Было довольно трудно, когда она с таким лицом находилась так близко ко мне. 「遠坂？ Тосака? 　……その、当然だとは思うんだが、あまりの未熟っぷりに呆れて協力関係になったのを後悔してるとか？」 ... ты настолько ошеломлена моей неопытностью, что пожалела о том, что заключила со мной союз? 　一番ありえそうな不安を訊いてみる。 Я дал голос своему беспокойству. 「え……？ Что? ... ? 　うん、後悔はしてるけど Ну, я сожалею об этом. 　……未熟って言っても、貴方の場合は教え方が間違えられていたっていうか、よくもそんなやり方で今まで命があったっていうか」 Даже если ты говоришь, что ты невежественен, твоё обучение было неправильным и ты действительно проделал хорошую работу, умудрившись дожить до сегодняшних дней. 　遠坂は一人で考え込んでいる。 Тосака думает об этом в одиночестве. 「？　おーい、遠坂ー。話が見えないぞー」 ? Эй, Тосака. Я тебя не понимаю. 「……………………」 　なんでそこで睨むのか、おまえは。 Почему ты на меня так смотришь, Тосака? 「……いいわ。とにかく根本から直さないとダメみたいね。 ... отлично. Похоже, что у нас нет другого выбора, кроме как начать с основ. 　それとさっきの話だけど、衛宮くんの工房には“投影”した物がまだ残ってるって本当？」 Кстати возвращаясь к теме предыдущего разговора, это правда, что спроецированные ранее объекты находятся в Мастерской Эмии-куна? 「残ってるよ。だって壊さないかぎり残るだろ、普通」 Они всё ещё там. Обычно, они существуют до тех пор, пока ты их не сломаешь. “強化”の息抜き、魔術が上手くいかない時の試しで行う“投影”については、さっきの質問で答えた。 Это кусок вышел довольно двояким по смыслу, поэтому я не знаю что тут пихнуть. 　遠坂はそれにこだわ]拘っているようで、一度だけ、水粘土を使って投影しろと言ってきた。 Зациклення на этой идее Тосака попросила меня использовать Проекцию ещё раз. 　お題は[ruby text=どびん char=2]土瓶。 Моим предметом должна была стать ваза. 　途中まで上手くいったものの、それも結局は失敗した。 И хотя до середины всё шло хорошо, в конце ничего не получилось.       А вот уже фрагмент с Илией: Потому что твоя проекция — это не магия проецирования. Обычная магия проецирования позволила бы нам наложить «проецируемый слой» на предмет, близкий к исходному, и тем самым усилить его. Но твоё проецирование в корне отличается. Ты не сможешь придать чему-то форму, пока мысленно не воссоздашь предмет с нуля, используя образы из своего воображения. Потому что твоя магия — не проецирование, а воплощение воображаемых образов.       Увидели знакомое слово? Опять вспоминаем 6-й Воображаемый Фактор, демонов, использующих Зеркало Души/Мрамор Реальности и того же Мерема с его воплощением воображаемых демонов(Король Крыс, Меха-Мейда, Летающая Медуза, Кит). Можно также вспомнить то, что делал Гоэтия использующий Тело Соломона (Арс Альмадель в теории может достигать тех же эффектов что и Пятая Магия).       Та дичь которую творит Широ со своим Зеркалом Души скорее будет ближе к "Отрицанию Небытия", явлению, которое достигается при помощи Истинной Магии, либо же является Четвертой Магией/её подвидом. В любом случае, это будет занерфленная версия. Я бы сказал, что из-за своего элемента и статуса Грааля, именно Илия будет ближе к Первой Магии, нежели Широид, который вообще с этим эфиром не связан.       Хотя опять же, Зеркало Души - та ещё заноза в заднице. За одно лишь его наличие тебе дадут "Приказ на Печать" и ГГ ВП. Исследование этой темы строго запрещено, поэтому инфы крайней мало. Зеркало Души близко к Истинной Магии, так что, возможно, Рин говорила именно про это, так как не знала истинную природу способностей Широ.       Хотя если вспомнить Божественные Конструкты, которые делал Широ, то всё опять трещит по швам. В нормальном руте ХФ он подумал о самом сильном НФе и спроецировал Экскалибур, после чего умер и его тело двигалось само. Из того что я помню, нам не говорилось ничего про то, насколько хорошо он создал копию. Только то, что после проекции он тут же "помер" и его тело выполняло свою функцию как робот. Например, в Fate/Extra CCC нам прямо говорится, что Безымянный может скопировать лишь внешний вид Экскалибура, но не его "начинку".       Также можно вспомнить момент из Прильи, где Куро, находясь в теле Илии, использовала карту Арчера и создала копию Экскалибура. Причем мы даже видели, как вокруг неё тогда собирался свет/прана/эфир, хотя и не в таких больших масштабах как это было у Артурки. Интересен этот момент тем, что Куро высвободила силу Экскалибура назвав его Истинной Имя. Даже Безымянному не удавалось этого сделать. В CCC, используя Экскалибур как Сломанный Фантазм, он выкрикивает эту фразу: "May this light reach the king who can never be reached. Excalibur Image!"       Возможно, именно сочетание силы Арчера с телом Илии позволило создать такую крутую копию. Итак, подведем итоги: Первая Магия = Отрицание Небытия? Нет, это совершенно разные вещи. Первая Магия завязана на манипуляции с Эфирными Сгустками. Наиболее реальным является вариант, что Отрицание Небытия - это область применения Первой Магии, но не её основная направленность. Это аналогично Пятой Магии и её нераскрытой истинной сущностью вместе с уже известным манипулированием временем. Магия Широ - это ослабленная версия Волшебства? Да, это так. Основа его Магии - это Зеркало Души, которое уже само по себе близко к Волшебству. Добавим сюда подвиги Широ: 1)Создание копии Экскалибура ценой жизни в ХФ (правда это спорно, так как нам ничего неизвестно по поводу качества копии) 2)Создание идеальной копии Авалона (подразумевается воссоздание не только внешнего вида, но и заложенной в ножнах Тайны). Авалон позволяет защититься от влияния всех Пяти Магий, что само по себе уже является Волшебством. Идеальное проецирование Авалона технически является воссозданием возможности использовать это Волшебство. 3)Способность создавать копии Небесных Фантазмов EX-ранга внутри Лунной Клети при поддержке изначального владельца. Ещё там есть какая-то муть с особым Мистическим Кодом, который также позволяет снять ограничения и копировать оружие ранга "священный меч". 4)Создание деградированной версии меча Зелретча, который является продуктом использования Второй Магии. 5)Способность повторить Цубаме Гаеши. За счёт своей Магии, Широ вместе с оружием способен копировать приемы изначальных владельцев. Даже неидеальная версия Цубаме Гаеши, где два удара идут одновременно, а третий идет следом, может считаться феноменом, близким ко Второй Магии. 6)По словам Рин - Широ удивительный пример успешного выполнения Третьей Магией и даже, если его душа не совсем хорошо привязана к телу, он в теории будет способен развить УБВ. Трейсинг - это ослабленная версия Первой Магии? Скорее нет, чем да. Трейсинг будет ближе к Отрицанию Небытия, хотя это не исключает возможность использования некоторых аспектов Первой Магии (создание копий оружия времен Эпохи Богов, где Эфир играл важную роль).