В центре страны

      После посвящения, я сразу направилась к таверне, где я была изначально, так как ко мне должен подойти гонец. И действительно. Ко мне подходит гонец и говорит:       –Я вас повсюду ищу. Вам просили кое-что передать лично в руки. Посмотрим.       После таких слов гонец стал смотреть у себя в сумке письмо. Через пять минут он достал два конверта. Один конверт толстый, а второй тонкий. После получения несколько писем от гонца, я направилась к своему вороному коню Ориону. Мой конь вороной был огромного роста и телосложение у него было хорошее. Его морда была длинная и я села на него, сунула письмо в карман штанов и направилась в свое логово, которое находилось на противоположном берегу и спрятаны в холмах. Мои умозаключения были таковы, что в моем убежище ждет мои, старшая и младшая, сестры. Но их там не оказалось, когда пришла свое логово. Мое логово выглядел достаточно специфично. На вид, мое убежище выглядело, как заброшенный домик, но этот домик был обжитой: камин в центре домика, над камином вертель с чаном, по стенам были поставлены шкафы с одеждой и едой, плюс отдельно стоял огромный шкаф с книгами.       «Уважаемый учитель!       У меня к вам такая просьба. Прошу, пожалуйста рассмотрите мою работу для поступления в институт лингвистики. Бумаги вложены в конверт.       С уважением,       Лаки Борк».       Я заглянул в конверт и увидел два сочинения. Я взял эти две страницы и начал читать сочинение (русское сочинение на персидском языке с переводом): («Смысл заглавия романа Федора Достоевского «Преступления и наказания» Проблема преступления рассматривается практически в каждом произведении Федора Михайловича Достоевского. Писатель говорит о преступлении в общественном плане, сравнивая такой взгляд с различными популярными в то время социальными теориями. В «Неточке Незваной» сказано: «Преступление всегда останется преступлением, грех всегда будет грехом, на какую бы степень величия ни возносилось порочное чувство». В романе «Идиот» Достоевский утверждает: «Сказано «не убий»!, так за то, что он убил, и его убивать? Нет, это нельзя». Роман «Преступление и наказание» практически полностью посвящен анализу социальной и нравственной природы преступления. В письме М.Н.Каткову Достоевский сообщал: «Пишу роман о современном преступлении». Действительно, преступление для писателя становиться одной из важнейших примет времени. Причину этого он видит в падении общественной нравственности, которое было в конце XIX века очевидным. Рушатся старые идеалы, на которых было воспитано не одно поколение русских людей, жизнь порождает разнообразные социальные теории, пропагандирующие идею революционной борьбы за прекрасное светлое будущее (вспомним хотя бы роман Н. Чернышевского «Что делать?»). В сложившийся уклад русской жизни активно проникают элементы буржуазной европейской цивилизации. И что самое главное – русское общество начинает отходить от многовековой традиции православного взгляда на мир, популярным становится атеизм. «Толкая» своего героя на убийство, Достоевский стремиться осознать причины того, почему в сознании Родиона Раскольникова возникает столь жестокая идея. Конечно, его «среда заела». Но заела она и бедную Сонечку Мармеладову, и Катерину Иванову, и многих других. Почему же не становятся убийцами они? Делом в том, что корни преступления Раскольникова лежат гораздо глубже. На его взгляды огромное влияние оказывает популярная теория существования «сверхлюдей», то есть таких людей, которым дозволено больше, чем «дрожащей твари», о котором размышляет Раскольников. Соответственно, и само преступления Родиона Раскольникова поднимается писателем гораздо глубже. Смысл его не только в том, что Раскольников убил старуху–процентщицу, но еще и в том, что он сам разрешил себе это убийство, возомнила себя человеком, которому дозволенное решать, кому жить, кому нет. По мнению Достоевского, вершить людские судьбы способен только Бог. Следовательно, Радион Раскольников ставить себя на место Бога. Что же это влечет за собой? Писателей не сомневался, что только Иисус Христос должен быть нравственным идеалом человека. Заповеди христианства незыблемы, и путь приближение к идеалу заключается выполнение этих заповедей. Когда Радион Раскольников ставит на место Бога себя, он сам начинает создавать для себя и определенную систему ценностей. А это значит, что разрешать себе все и постепенно начинает терять все лучшие качества, попирая общепринятые моральные нормы. Достоевский не сомневается: это преступление не только его героя, но и многих людей этой эпохи. «Деизм дал нам Христа, то есть до того высокой представление человека, что его понять нельзя без благоговения, и нельзя не верить, что это идеал человечество вечно. А что дали нам атеисты?» – спрашивает писатель и сам отвечает: теории, которые порождают преступление, потому что атеизм неизбежно приводит к потере нравственного идеала, Бога в человеке. К атеизму может прийти человек, живущие разумом. Раскольников – студент, сознательно оградивший себя от нормальной жизни, от людей, и в его комнате – могиле все способствует приглушению чувств и лихорадочной работе мысли. Следовательно, по мнению Достоевского, разумная жизнь человека должна быть починена чувству, иначе обществу не избежать преступлений. Достоевский не сомневается, что современные преступление есть следствии неправильной жизни людей. В мире царствует зло, ненависть, люди униженные, их чувства втаптываются в грязь. Как же бороться с преступлениями? Ни в коем случае не насилием! Зло всегда будет порождать зло, а потому необходимо искать нравственной пути изменения человека. Что же тогда Достоевского наказание? По мнению писателя, юридическое наказание, такое, как оно осуществляется в обществе, не имеет смысла. Само по себе она может лишь вызвать чувство еще больше озлобленности. Только сам осудив себя, пережив нравственные мучения, может очиститься человек. Для Раскольникова страшнейший наказанием стала отчуждение от людей. Совершив убийство, который полностью должно было быть оправданным «теорией», герой чувствует тебя отдельным доживет матери и сестры, не может найти в себе силы общаться с ними. Почему? Дело в том, что сам Раскольников осознает себя преступником, человеком, который не имеет больше права на нормальную жизнь. Но это порождает еще одно преступление: Раскольников фактический убивает свою мать. Преступление никогда не завершается лишь однажды, оно всегда влечет за собой новые преступления. Не случайно, задумал одно убийство Раскольников сразу совершает два. Точнее, даже три: он «вынужден» убить беременную Лизавету. Но за преступление, по Достоевскому, неотступно следует наказание, в этом суровая правда название роман.»)       Перевод на персидский:       

داستفسکی "جنایات و مجازات" مشکل جرم و جنایت است که تقریبا در هر کار فیدور میخیلویچ داستفسکی در نظر گرفته. نویسنده در مورد جرم و جنایت در طرح عمومی صحبت می کند, مقایسه این دیدگاه با محبوب مختلف در زمان نظریه های اجتماعی. در" نتوشکا ناخوانده "گفت:" جرم و جنایت همیشه جرم باقی خواهد ماند, گناه همیشه گناه در هر درجه ای از عظمت و یا احساس باطل متعال خواهد بود."در رمان" ادم سفیه و احمق "داستایفسکی می گوید: "نوشته شده است"تو نباید کشتن"! بنابراین برای کشتن او و کشتن او? نه شما نمی توانید." رمان "جرم و مجازات" تقریبا به طور کامل به تجزیه و تحلیل ماهیت اجتماعی و اخلاقی جرم و جنایت اختصاص داده شده است. دستوفسکی در نامه ای به محمد کتوفسکی نوشت: "نوشتن یک رمان در مورد جرم مدرن."در واقع, جرم و جنایت برای نویسنده برای تبدیل شدن به یکی از مهم ترین زمان را. دلیل این کار او در پاییز اخلاق عمومی می بیند, که در پایان قرن نوزدهم واضح بود. فاسد, پیر آرمان که در آن آورده بود تا چندین نسل از مردم روسیه زندگی را افزایش می دهد به انواع اجتماعی نظریه های که ترویج این ایده از یک مبارزه انقلابی برای فوق العاده آینده روشن (فکر می کنم حداقل رومی N. Chernyshevsky «چه باید کرد ؟ "). عناصر تمدن بورژوایی اروپا به طور فعال به راه تاسیس زندگی روسیه نفوذ. و – مهمتر از همه-جامعه روسیه شروع به حرکت به دور از سنت صد ساله از نظر ارتدوکس جهان, بیخدایی در حال تبدیل شدن به محبوب.       "هل دادن" قهرمان خود را به قتل, داستایفسکی در تلاش برای درک دلایل اینکه چرا در ذهن رادیون راسکولنیکوف چنین ایده بی رحمانه وجود دارد. البته, خود " چهارشنبه ماجرا."اما او همچنین گرفتار ضعیف سونیا مارمالادوا, و کاترینا ایوانف, و بسیاری دیگر. چرا قاتل نمیشن واقعیت این است که ریشه های جرم و جنایت راسکولنیکوف بسیار عمیق تر دروغ می گویند. دیدگاه های او تا حد زیادی توسط نظریه محبوب وجود "ابرخومان" را تحت تاثیر قرار, به این معنا که, افرادی که بیش از اجازه

      –Ничего удивительного, – сказала я сама себе.       Потом стала писать ему ответное письмо. Мое ответное письмо было такое:       «नमस्कार, प्रिय लकी बोर्क! मैं आपको सूचित करना है कि आप की दुकान में जाने के लिए छोटे पहुंच से बाहर छोटी सी व्यापार है. मैं सुझाव है कि आप खानों के लिए जाना है, के रूप में आप अच्छी तरह से विकसित हाथ है. सम्मान के साथ, शिक्षक»       («Добрый день, уважаемый Лаки Борк       Сообщаю вам, что вам идти надо идти в магазин для торговли мелким бесхозными мелочами. Я предлагаю вам идти в рудники, так как у вас развиты хорошо руки.       С уважением,       Учитель»).       Он был родом из Хинди, для него хинди второй язык после русского. Лаки очень любил арабские языки, но у него ничего не выходит с изучением этого языка, так что я ему дала совет по поводу профессии. Я была в его стране и видела, что жители Хинди спокойно торговали с разными странами. Мир жесток по тем понятиям, что каждый способен на одну вещь, например, кому-то дается математика легко, кому-то литература, а кому-то обществознание. Если говорить про себя, то мне давались все предметы легко, так же легко, как и моей старшей сестре Хранительнице и младшей сестре Мисс Ласточке. Говоря на чистоту, то я и мои сестры является исключением из этого правила. Как бы не старалась все поменять мнение остальных, не получится, так как никто не станет слушать меня. В итоге стала смотреть второе письмо– сочинение, но это письмо – сочинение было от моего ученика, который постоянно все время хотел меня поймать на разборе любого материала, который был под запретом университета или правительства.       Само письмо было написано на тему такое:       «Добрый день, Учитель,       Вам пишет Алан, ваш ученик. Пишу вам. Чтобы вы проверили мое сочинение на перевод. Сочинение прилагается само и его перевод.       С уважением,       Алан».       Само сочинение:       «Любовь – это самое прекрасное чувство, которое может испытывать любой человек на планете. Она учит быть добрым, терпеливым, мудрым и великодушным. Любовь начинается уже с рождения, когда мама и папа видят своего только что рожденного малыша. У мамы самая отверженная и искренняя любовь. Она никогда не предаст, не обманет, не подведет своего ребенка. Всегда будет верить в него и дарить на протяжении всей жизни свою любовь и теплоту. Любовь может начаться внезапно, с первого взгляда двух людей. А может приходить постепенно, после долгого общения друг с другом, когда людей объединяют какие-нибудь совместные увлечения, хобби. Любовь бывает разная, но она всегда дарит тепло другим людям. Существует любовь к животным, к беззащитным кошкам и собакам, к голубям на улице, к своим питомцам. Животные очень чувствуют любовь, и тянуться к тем, кто относиться к ним с добрыми чувствами. Даже маленькие дети способны любить животных. Любовь всегда есть в любой семье. Папа влюбляется в маму задолго до того, как рождается ребенок. Затем родители дарят свою любовь детям, и она приумножается. Дети тоже очень любят своих родителей, а также сестер, братьев бабушек и дедушек. Родители и дети любят друг друга всю жизнь. Влюбиться могут и подростки, и юные девушки и парни. Первые чувства очень трогательные и нежные. Обычно первая любовь запоминается на всю жизнь. Когда человек любит, ему хочется проявлять постоянную заботу, дарить радость, совершать приятные поступки. Влюбленный человек никогда не огорчит свою половинку, постарается сделать все для счастья своего любимого или любимой. У верующих людей очень почитается любовь к Богу. Они молятся в церкви, читают молитвы. Такие люди очень добры и больше других знают, что такое любовь. Каждый человек в течение жизни обязательно кого-то любит и сам бывает любим кем-то. Любовь – самое прекрасное чувство на земле, помогающее быть счастливым, дарить радость и тепло другим людям».       На яванский язык:       «Katresnan paling ayu koyo sing sembarang wong ing planet bisa nemu. Iku mulang sampeyan kanggo dadi jenis, sabar, wicaksana, lan loman. Katresnan wiwit ing lair, nalika ibu lan bapak ndeleng sing mentas lair bayi. Sandi ibu wis paling ditolak lan katresnan tulus. Dheweke bakal tau nyekel, ngapusi, utawa gagal anak dheweke. Dheweke bakal tansah pracaya ing wong lan menehi wong dheweke tresna lan anget urip ing saindhenging dheweke. Katresnan bisa miwiti dumadakan, ing kawitan ngarsane saka wong loro. Utawa iku bisa uga teka mboko sithik, sawise dawa ngobrol karo saben liyane, nalika wong-wong United dening sawetara peserta Hobby. Katresnan iku beda-beda, nanging iku tansah menehi anget kanggo wong liya. Ana katresnan kanggo kéwan, kanggo defenseless cats, lan asu, kanggo pigeons ing werna, kanggo Pets sing. Kéwan sing banget sensitif kanggo tresna, lan tekan metu kanggo wong-wong sing nambani wong-wong mau karo raos apik. Malah bocah cilik bisa tresna kéwan. Katresnan iku tansah ana ing kulawarga. Bapak tumiba ing katresnan karo ibu dawa sadurunge bayi wis lair. Banjur tuwane menehi katresnan kanggo anak-anake, lan multiplies. Anak uga tresna wong tuwane akeh banget, uga minangka sadulur, sadulur lan kaki-nini. Tuwane lan anak tresna saben liyane kabeh sing urip. Cah enom, bocah-bocah wadon enom lan lanang bisa tiba ing katresnan. Pisanan raos sing banget nrenyuhake lan tender. Biasane katresnan pisanan eling kanggo umur. Nalika wong tresna, padha arep kanggo nuduhake pancet care, menehi bungah, lan nindakake penake tumindak. A wong ing katresnan bakal upset mate, bakal nyoba kanggo nindakake kabeh kanggo rasa seneng saka kang kinasih utawa kinasih. Antarane pracaya, ing katresnan saka gusti Allah banget revered. Padha ndedonga ing Pasamuwan, maca shalat. Kuwi wong-wong banget jenis lan ngerti luwih saka wong apa katresnan. Saben wong ing coursesaka urip kudu tresna wong lan kinasihan dening wong. Katresnan paling ayu koyo ing bumi, kang mbantu kanggo dadi seneng, menehi kabungahan lan anget kanggo wong liya.»       Вот это я понимаю сочинение. Не смотря на то, что он хорошо учиться, то воспитание у него отсутствует. Стала писать ему ответ:       («Добрый день, я прочитала твоё сообщение и считаю, что оно достойно похвалы. Молодец, продолжай учиться и все у тебя получится. А насчет воспитания. То подумай, как его улучшить.       С уважением,       Учитель».)       «Good afternoon, aku maca pesen lan aku iku pantes memuji. Uga rampung, supaya learning lan kabeh bakal bisa metu kanggo sampeyan. Minangka kanggo parenting. Banjur mikir bab carane kanggo nambah iku. Sincerely, Guru»       Вот такие пироги. Потом ко мне прилетела сова и принесла письмо. Я иногда посылаю письма совой, но в этот раз это было что-то за гранью вон выходящего.