Тонкости метавселенной Рудазова

Душа — это чрезвычайно сложная эфирная структура. Человеческая душа состоит из квинтиллиона эонов. Для описания душестроения воспользуемся шумерской терминологией: 1. Первое начало души, или физическое тело. На схеме изображается как контур человека. Материальное вместилище души, при жизни является основной оболочкой. После смерти покидается, но связь с остальными оболочками полностью не исчезает. У некоторых сущностей изначально отсутствует или является полуматериальным. 2. Второе начало, или жизненная сила, или прана, или джива, или нефешу-зайини, или коаха-гафу. На схеме изображается как контур человека, заштрихованный зелёным цветом. Прана пропитывает каждую клеточку физического тела, позволяя существу жить, дышать, двигаться, питаться, размножаться. Полная потеря или распад праны всегда означает смерть физического тела. Существует духовные заменители праны выполняя туже роль. У нежити это искусственная прана позволяющие им жить своей псевдожизнь, но она лишь частично исполняет ее функции. А собственный искусственный носитель внутреннего заряда им надо иногда подновлять путем внешних вливаний праны или другой эфирной субстанции. У биомагов используется наноплазм, что оживляет мертвую плоть, но в отличие от праны не воспроизводится сам, поэтому требует либо постоянного подливания, либо рано или поздно иссякнет. Производится наноплазм путем сгущения астральных тел живых существ в их костном мозге. Элементали живут на постоянной энергической подпитке своей субстанцией, при ее отсутствии или нехватке быстро умирает. Прана и мана суть духовные энергии, текущие в душе индивидуума. Однако работают они по-разному. Мана — это ускоренный, «горячий» эфир, прана — неторопливо-равномерный, замкнутый на одном участке. Как речная вода и озерная. Когда маг использует прану, он искусственно ускоряет ее, превращая в ману. Антимаг же создаёт «плотину», перекрывая ток маны. С праной так не получится. Притом, в отличие от маны, она не вырабатывается, она присутствует, являясь своего рода «прослойкой» между астральным телом и физическим. Как и астральное тело, прана может восстанавливаться в случае повреждений. Притом она не имеет сложной структуры по типу сознательного или магического духа, а является просто духовной субстанцией, она сама по себе цельный объект. Прана в теле циркулирует повсеместно, образуя стабильную духовную оболочку. Как кровеносная система, только без сосудов. В зависимости существа жизненная энергия может быть взаимосвязана с бессмертным началом. Так демоническая нечисть, типа куклусов — все еще люди. У них прана лишь немного подпорчена. А вот у демонов она «разбавлена» Тьмой, и пить ее очень неполезно. У небожителей, если они живые существа всё наоборот она будет «разбавлена» Светом. У богов течет ихор. Обычно это прозрачная и искрящеюся жидкость, но вообще может иметь разные цвета и свойства. Кровь Светлых богов обычно исцеляет и сопровождается цветением, кровь Темных — ядовита и смрадна. По сути являет собой Свет или Тьму, воплощенные в вещественном виде. Примесь ихора присутствует также в крови полубогов и богорожденных. Ихором является и кровь титанов, но у них он более слабый. Если ее тратить или вытягивать, самочувствие ухудшается, человек слабеет, а если потеряет слишком много — умрет. Её недостаток ослабляет регенерацию, иммунитет и ускоряет старение, а её избыток — наоборот, ускоряет регенерацию, усиливает иммунитет и замедляет старение. Ниже поговорим об этом чуть подробнее. Использование праны в малых количествах влечет самые непредсказуемые телесные нарушения. Чаще всего от таких нарушений людям плохеет, так более частые симптомы это тошнота-рвота-харканье кровью, крутит живот или ужасно хочется в туалет, а некоторых битый час полощет с обоих концов. Постепенное лишение праны вызывает у физического тела слабость, бледность, головокружения, предобморочные состояния и обмороки. При постоянном изъятие праны идёт полное ослабление организма, страдает иммунная система, замедляется регенерация, а также ускоряется старение. Если хорошенько перестараться, её изъятием можно ослабить организм до такого состояния, что любая простуда его убьет. Лучше всего это делать не каждый день, а в идеале не выпивать полностью и делать промежутки между приемами в пределах одного или нескольких месяцев, тогда жизненная энергия восстановится полностью. Если же просто развеять прану, то часть тела, где она была развеяна, мгновенно умерщвляется. Перестают подчиняться приказам тела и повисает мертвой плотью. При определенным образом выпитой половине жизненной силы человек состарится. Если же пересилить душу из тела, то останутся остаточные следы праны, и какое-то время будут сохраняться некоторые признаки живого существа, но всё будет гнить, отваливаться целыми кусками. Если же выпить всё сразу, то тело скукоживается, обращается в мумию. Также быстрое изъятие жизненной энергии приводит к повреждениям физического тела. Обычно повреждается что-то в органах и из человека льётся кровь. В среднем можно сказать, что чаще всего при использовании праны лопаются сосуды в самых слабых местах. А это глаза, нос, уши. И если глаза чаще всего просто краснеют и становятся лишь испещрены кровавыми прожилками, то вот из носа или ушей кровь течет чаще. Притом течёт она потоком. При слишком больших затратах кровь может пойти изо рта, ноздрей и ушей, глаза могут лопнуть. Кроме эффектов от недостатка праны, есть и обратное. Обмен жизненными энергиями или вливание извне продлевает жизнь: чем чаще такое происходит, тем дольше живет такое существо. Но это не останавливает процессы старение, а лишь замедляет в 3 раза. Также этот обмен обеспечивает быструю регенерацию: чем больше праны, тем быстрее заживляются раны. И если просто выпустить большое количество праны, то всё вокруг будет расти, цвести и размножаться, всё покроется плесенью, в воздухе забродит ветряной планктон. А также усиливается иммунитет. Большинство людей, которые продлевают жизнь жизненными потоками, либо болеют реже, либо почти не болеют, либо вообще не болеют. Также праны больше всего в крови, а лучше всего она сконцентрирована в артериях. В мясе она тоже есть, но меньше, гораздо меньше, чем в крови. Прана одна из самых густых и плотных эфирных субстанций. Обладающая огромной энергией, в ней намного больше энергии, чем в мане. Вне живого существа кровь очень быстро теряет прану. У призраков также достаточно быстро разрушается — это занимает недели, дни, а то и считанные минуты. Но если оно по каким-то причинам остается целым, неуспокоенный дух будет продолжать бродить. Само по себе такое случается очень редко — обычно тут либо магия участвует, либо еще какое стороннее влияние. Стоит понимать, что мёртвые тела содержит намного меньше праны, из-за чего для вампиров они кажутся пустыми. Это происходит из-за двух причин: 1. Прана достаточно быстро испаряется из крови и мяса живого организма. 2. Дух после выхода из тела забирает большую часть праны с собой. Кроме общей насыщенности определенных частей организма и её состояния после смерти нужно поговорить и о её состоянии в живом теле. Так количество и качество праны зависит от: 1. Сложности души. 2. Размера организма. 3. Возраста. 4. Состояния здоровья. При этом известно, что сложность — это наиболее важный показатель. Энергия бессмертного настолько же превосходит смертных, насколько разумные создания превосходят животных. В младенцах праны мало, в зрелых её очень много, а в стариках её становится всё меньше и меньше. Состояние здоровья также влияет на количество праны в здоровом теле и здоровое количество праны. Конечно понятно, что до бесконечности она подниматься таким образом не может, но её всё равно будет больше, чем в больном, нездоровом или среднестатистическом индивиде. Есть несколько способов использования праны: 1. Взбадривание праны. Волшебник или другое существо взбадривает живое существо прановыми потоками. Не лечит, а только улучшает состояние здоровья. Обычно производится через котов, так как они идеальные энергетические доноры. 2. Прямое вливание. Прана просто вливается в существо и оно из-за этого быстро регенерирует для экономии прану направляют на определенный участок тела. 3. Усиление тока праны. Способ продления жизни. Так как со старостью ток праны ослабевает, самый простой способ это решить — это повлиять на ток магией. Вампиризм или иное вливание чужих жизненных сил вызывает в духовном теле некоторые изменения, из-за которых прана постепенно начинает переставать производиться самостоятельно. Процесс это небыстрый и занимает десятилетия. Сам процесс называется астральным циррозом. При этом падение производства праны составляет 8,6% ежегодно, то есть если для нормальной жизни вам изначально надо было 1 человека в день, то уже через десяток лет придётся убивать 1 человека в 3 часа. Конечно, маг-вампир таким методом может жить целые тысячелетия, но рано или поздно такой индивидуум либо не будет отличаться от нежити, либо станет нежитью. 3. Третье начало, или астральное тело. На схеме изображается как контур голубого цвета, нарисованный поверх контура человека. Основа души, тень физического тела, полностью его повторяет, после смерти становится основной Оболочкой. Для призраков и прочих астральных сущностей является аналогом физического тела. Имеется, в том числе у большинства неодушевленных объектов, называется астральной тенью. Астральные тела, как и материальные, бывают разной плотности. Души, связанные с физическими телами, как бы «растворены» в них и потому куда менее плотны, чем отдельные духи. Поэтому призраки свободно через них проходят, но при этом ощущают себя так, словно идут сквозь воду. По ауре объекта можно прочитать всё о человеке, но вот читать её чертовски трудно. Аура — это настоящее мельтешение разноцветных пятен и струй. И непрофессионал может увидеть по ней только самые общие, просто бросающиеся в глаза вещи: не замаскирован ли человек магией, не наложены ли на него какие-нибудь заклятия, нет ли при нем излучающих магию артефактов. Предыдущие инкарнации также оставляют свой след, но считывать его способны лишь лучшие из лучших. Аура постоянно немного изменяется естественным образом, и это обычно никого не волнует. Поэтому если вы намереваетесь подделать свою ауру под чью-то чужую, то некоторые мелкие недостатки можно не скрывать, но именно мелкие слишком серьезные очень легко заметят, да и на мелкие может найтись слишком настырный маг, который начнет, что-то подозревать или сомневаться, что вы именно тот кем притворяетесь. Цвет — это склад характера. Эмоции и другие состояния организма проявляются в виде цветов и изменений в ауре: Розовато-сиреневая (Лазь, тип Марса: Ванесса) — сильный, волевой характер, пылкие эмоции, присутствует ум, храбрость, честь. Серебристо-белая (Лод Гвэйдеон) — истинная вера и честь. Душа буквально светится от веры и чести. Багрово-пурпурная (Ронберр, тип ковбоя: Креол) — Вспыльчивый, раздражительный, но в то же время ласковый с женщинами, которых любит. С другими же не церемонится. Действует с позиции силы. Особым интеллектом не обладает, им повелевают низменные страсти. Способен на низкий поступок, на подлость, но делает ее не исподтишка, а открыто. Часто бывает груб. Физически силен. Легко может пойти на самопожертвование и даже на подвиг ради чужой жизни и идеи. Черные пятна — грехи. Особенно убийства. Особо убиение с помощью волшебства. Поэтому лучше всего поручать убийства другим или не убивать, а избавляться по-другому. Обращать в камень, например. Или лягушек. Белые пятна — добродетели. Зелёные пятна или запах чеснока — ложь. Колебания — страх. Бурления, полыхание, как у огня — ярость. Чем сильнее ярость, тем сильнее полыхает. Оранжевые волны — радость. Жёлтый свет — задумчивость, вспоминание. Гудение — астральное перенапряжение. Мерцание ровных и тихих, но охваченных чёрными сполохами огней вокруг головы — сильное беспокойство и тревога. Всполохи (точное описание неизвестно) — нервозность. Огоньки (точное описание неизвестно) — похоть. Дымление ядовитой ауры над индивидуумом — неизвестно, то ли отвращение, то ли недовольство. Печати сущностей — следы божественной, демонической или другой силы, оставляющие в душе след, который умеющие видеть могут разглядеть. Также некоторые волшебники тоже оставляют такие узоры, чтобы пометить определенные вещи. Так на всех Криабалах был особенный аурический узор Бриара Всемогущего. Завитки — магические способности. Каждый отдельный способ колдовства создаёт свой завиток и чем больше эти завитки, тем яснее видно в чём маг преуспевает, а в чём отстаёт и на чём специализируется. У узкого специалиста они будут однотонными. У специалиста широкого профиля она будет многоцветная, но каждый из завитков будет не слишком сильно развит. Колдовство — разгорание ауры. А также испускание немного ба-хионь в виде еле заметных, почти невидимых паутинок. Силу волшебника определяют по ауре по её размеру и яркости. У начинающего кудесника она тусклая и слабая не слишком отличающаяся от обычного человека, но вот у Архимага она огромная и яркая, как у живого огненного урагана, такое бушующие зарево. Травмы, болезни — испорченный аурический рисунок. Бывают и прорехи, но они обычно идут от травм, которые повреждают и астральное тело. От всякого магического, демонического орудия и чего-то подобного. Также прорехи могут являться признаком болезни или ранение и из них источаются призрачные флюиды, разноцветный дымок. А места болезни особенно затуманены и из них он сочится. Возраст — можно определить по сложности духовного рисунка. У детей он проще, у взрослых — сложнее. Взросление, а вместе с ним и развитие других начал усложняет духовный рисунок. Кроме этого у астрального тела, как бы есть свой внутренний счетчик и с его помощью можно определить старость человека. У волшебников и других индивидов, которые помолодели с помощью магии, демонической силы или техники. Различается аура и видимый возраст Смерть, околосмертное состояние, агония — происходят сразу несколько процессов: 1. Аура тускнеет. 2. Астральные нити, удерживающие душу в теле, истончаются, но не исчезают. Полное разрывание духовных скреп приведет к невозможности воскрешения этого тела. Кроме как божественным чудом. А также сокращение до пределов посмертия. После смерти душа не выходит из тела целиком, безостаточно. Остается часть праны и добрая половина астрального тела — астральная тень. Именно вот это дело потом поднимают некроманты, именно из него черпают ману смерти и все такое. Притом даже здесь есть свои тонкости. Если душа утрачена целиком — хладный труп, без вариантов. Если вся, кроме праны — человек-овощ. Если вся, кроме астрального тела — ходячий мертвец. Если вся, кроме праны и астрального тела — живой зомби. Родственность — астральное тело ребенка есть смешение астральных тел родителей в большую или меньшую сторону (плюс побочные астральные структуры (например, следы предыдущих инкарнаций), но они не видны при поверхностном считывании). Обычно поровну, но у некоторых видов может быть и больше в одну сторону. Так у фархерримов и гартазианок больше идёт в сторону своего вида, чем в сторону другого существа. Также у близнецов аура обычно совпадает, но из-за особенностей жизни любого индивида любой из них успевает накопить микроотличия, которые позволяют их отличить, но в некоторых случаях, если близнецы очень похожи, даже опытный волшебник не сможет так запросто отличить одного от другого. Так как ауры будут совпадать до полной идентичности. Также из-за того, что астральное тело ребенка состоит из астральных тел родителей, то: 1. Во время беременности аура матери становится частично отцовской и иногда это можно использовать. Если некое место закрыто на аурический замок, впускающий только владельца, то его можно обмануть кровью матери. 2. Если оба родителя слишком сильно отличаются, то у ребенка аура будет двоиться. Переливание или съедение астральной сущности вызывает ощущение внутреннего холода и внутренней пустоты, помутнение сознания и предобморочные состояния. Кроме этого если вы собираетесь перелить, а не сожрать, то лучше всего это будет делать от родственника к родственнику или от любимого человека к другому любимому человеку. При этом после переливания донору и пациенту лучше всего никак не перенапрягаться от любой духовной активности и колдовства, как минимум несколько недель. Всё это происходит из-за того, что любая духовная активность напрягает духовные тела обычно такое напряжение очень слабенькое, но если духовное тело ослаблено переливанием или его вообще почти не было и для восстановления его перелили, то как только объект начнёт испытывать духовную активность, то астральное тело начнёт утрачивать стабильность, если не дать духовному телу отдохнуть после то оно полностью утратит форму и развеется у живых это приводит к смерти и преждевременной реинкарнации, а у артефактов лишь к их разрушению. Вообще само это перенапряжение чаще всего испытывают волшебники особенно молодые, так как они берут больше того, что может осилить их душа то кратковременно перенапрягает собственное магическое начало или вообще полностью его сжигают. Кроме информации о человеке, можно определить и другое: Аурического источения флюидов — Первостихийные элементы излучают в окружающую реальность излучение, которое выглядит как серебристое свечение и по его форме и насыщенности можно определить его источник и датировку. Направление, открытие и хождение через высшие размерности — Перемещение сквозь четвертое и высшие измерения всегда оставляет след — почти неразличимое колебание в эфире или рваную дыру в Кромке, но след остается всегда. Тончайший, почти незримый, но след. Далеко не всегда удается понять, куда он ведет, но само его наличие разглядеть можно. Эфирные волны в этом месте, ещё не один день изгибаются чуть иначе — словно круги на воде после брошенного камня. Нарушение континуума — Эфирное возмущение вызванное повреждением в ткани реальности, прорыв кромки из-за формирования пространственного тоннеля, прорыва хаоса, перемещения через кромку. Мощность эфирного возмущения разнится от двух факторов: размера пространственного тоннеля, мощности сущности. Возмущение эфира, а вместе с ним и кромки создаётся при любом перемещение или создания канала, через неё, но чем сильнее сущность и канал, тем сильнее эфирное возмущение. Известно, что сотворение целого дворца из хаоса создаёт примерно насколько же мощный эфирный шум, как мощное землетрясение или цунами. Кромка после такого ещё многие года будет ослабленно в таких местах. При призыве — в ауре объекта останутся его следы, и умеющий их видеть обязательно заподозрит неладное. Так что деньги лучше не призывать, хотя это и соблазнительно. Однако стоит учесть, что во многих магикальных цивилизациях (да и не только магикальных) подобный призыв трактуется как кража (а в случае с живым существом — как похищение). Существуют способы это скрыть путем передачи из рук в руки призванного предмета. После того как призванное сменит несколько владельцев и полежит где-нибудь подольше, следы призыва из ауры исчезают. А даже если кто-то и разглядит, что когда-то такое было — это же было давно, а нынешний владелец получил его законно. Также любое астральное тело, просто существуя в реальности, оставляет астральный след, который можно прочесть. Проблема в том, что этот след со временем всё истаивает, становясь всё тоньше и тоньше. И уже спустя несколько месяцев, чтобы его прочесть, нужно обладать достаточно хорошими способностями или нужным Ме. Для среднестатистического волшебника и чуть выше (примерно на уровне мастера или магистра) это почти невыполнимо. Плюс, ещё надо учитывать внешние факторы. Например, чем стабильнее и медленнее изменяется материальное тело, тем медленнее вместе с ним изменяется и астральное, а значит и след существует дольше. Астральное тело — это не однородная масса. Это эфирное отражение, «тень» всего существующего. У обычных объектов она усложняется, а у трансмутированных и им подобных она формируется понемногу из мутного эфира, но это очень небыстрый процесс. Занимает это многие века, а сложные астральные тени металлов зреют долго. Там речь о тысячелетиях. Астральные тени отбрасывает все предметы, но но у одних они длиннее, чем у других. Это всё из-за того, что чем «сложнее» и «старее» астральное тень, тем большая её часть погружается в глубины подпространства. У особенно старых, известных или хранящих какую-то историю объектов тени такие длинные, что доходят до астрального плана. Они могут стоять на другом месте, могут совершенно иначе выглядеть, могут вообще петь и загадывать загадки, но они есть. Призраки есть у предметов, их астральные тени. Сломанных, уничтоженных… в основном тех, у которых была какая-то история. Если истории не было, если предметом просто немного попользовались, а потом сломали и выкинули — призрак быстро рассеется. Несколько часов, в лучшем случае дней и они истаивают. А вот если этот предметный дух помнит что-то интересное, если он повидал какие-то события или долго принадлежал кому-нибудь — может возникнуть что-то вроде живых астральных тел старых вещей, например трамвай-призрак. У разумных существ, например людей такая тень доходит до астрально-ментального плана/мира снов и частично касается ноосферы. Именно это позволяет разумным существам при пересечении кромки прихватить ментальный пакет, информационное Ме переводчик. У архидемонов и тому подобных сущностей также большая часть духовного тела как бы скрыта в глубинах Тени. Поэтому большинство из них намного больше именно на духовных планах, чем на физических. Многие боги и сильнейшие архидемоны занимают своей аурой целые километры пространства, а их движение будоражит весь эфир, если конечно они не скрываются. Это ведь как если бы горы начали бы ходить, такое сложно не заметить не только по толчкам земли (материальный мир), но и по движению воздуха (эфир). Читать «память» ауры можно до бесконечности, но чем больше прошло времени с событий, тем большая часть уйдет в глубины астрального тела, а оттуда в глубины духовных планов. Чем глубже, тем тоньше следы, тем сложнее их читать, тем более умелый нужен специалист. Чем сильнее изменение, чем глубже от него остался след в теле, разуме или душе, тем легче его заметить. Для скрытия некоторых подозрительных действий можно несколькими путями: 1. Ложная аура. Просто создать ложную ауру — дело пустяковое. Но она не будет держаться долго и обманет только более слабых магов. 2. Уничтожение ауры. Также можно уничтожить ее полностью — но это будет вообще подозрительно. 3. Подправка. Можно подправить глубинные слои эфирного тела… ну, такое тоже возможно, но подобные маги обычно не тратят силы на мелкое жульничество. 4. Облагораживание. Передача из рук в руки предмета. После того оно сменит несколько владельцев и полежит где-нибудь подольше, следы из ауры исчезают. А даже если кто-то и разглядит, что когда-то такое было — это же было давно, а нынешний владелец получил его законно. Также именно на всех этих следах внутренней «памяти» работает некромантия, помнящие артефакты и, частично, биомагия. Именно эфирные следы собственной астральной памяти превращают обычные предметы в помнящие, а веревка, на которой кого-то повесили становиться ценным колдовским компонентом. Некромантия использует уже существующие тени, их остаётся только пробудить, подать на них энергию и связать с материальным телом и вот у тебя нежить. Чем больше сохранилось, тем лучше будет создание. Убери ментальное начало вместе с сознанием, и даже живое существо будет подчиняться любым приказам, отданным достаточно решительным голосом, пока в нём присутствует астральное тело. Снимите матрицу с объекта и копию астрального тела существа. Также не забывайте, что вы не скопируете астрального тела и духовных оболочек. Вы получите только астральную тень, в которой останутся следы памяти, навыков, инстинктов, даже слегка колдовские умения — но не более того. Сняв матрицу с демона, вы не сможете превратиться в демона — только в псевдодемона, упрощенную копию. Сняв матрицу с чародея, вы получите только тень, призрак его способностей. Преврати себя в это существо и вот у тебя есть некоторые свойства объекта, но слишком не переусердствуй, а то можешь обратиться полностью. Или скопируй, как можно лучше максимально детально создай магией эту астральную тень, и затем сотвори искусственное тело для неё и вот у тебя доппель, который обладает памятью, силами и навыками образца. Принцип подобия. Создавая модель чего-то, уменьшенную копию, вы создаете и модель астрального тела. А вместе с этим вы создаёте связь с оригиналом. При этом, чем больше об этом объекте знают существ, тем крепче связь, так как она напитывается энергией помнящих и увидевших эту копию. Также важен ещё один значимый фактор, чем больше объект похож на оригинал, тем лучше, так как модель астрального тела получается как можно ближе к оригиналу. При этом лучше всего, если объект подобия будет некий материальный объект и он должен будет сделан живым существом, а лучше всего при присутствии оригинала, так как при производстве сам создатель напитывает связь энергией, а также прообраз частично оставляет астральные отпечатки. Ещё меньшая связь существует у копии с копии, так как вы фактически создаёте не модель астрального тела оригинала, а модель астрального тела копии. Из-за чего выходит, так, что объект больше связан с копией, чем с прообразом и из-за этого связь с оригиналом либо очень ослаблена, либо её почти нет. Ещё один фактор это количество существующих копий или моделей, чем их больше, тем слабее связь. Это происходит из-за того, что духовная энергия напитывает связи, но она распределяется между всеми копиями. Также от астрального тела зависят такие свойства как: Манопроводность — характеристика, которая определяет проводимость маны. Одни вещи хорошо удерживают ману, другие её хорошо пропускают. Чем ниже манопроводность, тем лучше будет накопитель, чем оно выше, тем лучше будет носитель. Духоемкость — Характеристика, которая определяет предел вместимости некой духовной начинки, обычно это заклинания, но может быть, что-то другое. После достижения духоемкости объект разрушится или испытает перенапряжение. Значение этого параметра зависит от сложности (развитости) астрального тела. Естественные свойства — Определенные особенности строения астрального тела, которые позволяют ему иметь некоторые волшебные свойства. Серебро разрезает астральные нити и убивает нежить, медь не пропускает полуматериальных существ, осина вводит вампиров в состояния паралича, железо и короний создают поле, которое замедляет течения маны, а курицы отпугивают низшую нежить и т.д. Анахтон. Бессознательная часть души. Астральная тело в совокупности с праной составляет Анохтон — бессознательную часть души. Не обладает внутренними генераторами собственных энергий, но может восстанавливаться за счёт внешних ресурсов. В большинстве случаев восстановление идёт со скоростью физического тела. Также астральное тело в этом тандеме играет роль скафандра, оно защищает внутренние оболочки и не позволяет пране выйти. Повреди астральное тело и прана начнёт вытекать. Потеряется носитель энергетического заряда, которое наполняет тело мощью. Духовное тело, как и физическое тоже изменяется и заменяется. Именно на этом принципе, частично обуславливается способ сменить привязку к новому миру. Для этого лишь надо всего лишь прожить в другом мире столько, чтобы обновилось больше половины клеток. Они будут состоять уже из местных молекул, и сам ты будешь принадлежать уже местному континууму. Астральные оболочки точно так же постепенно заменяют эфирные частицы. Астральные тела находятся внутри эфирных масс своих подконтинуумов, и вместе с ними и движутся. И чтобы покинуть эти массы, нужно сознательные усилия. 4. Атман, или Монада, или Истинная Душа. На схеме изображается в виде черно-белого символа инь-ян на лбу. Состоит из неразрывно сплетенных Света и Тьмы, является частичкой Творца и единственным стопроцентно реальным и абсолютно неуничтожимым элементом мироздания. Означает сознание, заключает в себе «Я» живого существа и остается даже после реинкарнации. Важнейшая часть души, вокруг которой формируется все остальное. Если Атман отсутствует, то даже все остальные Оболочки ничего не значат, ибо перед нами не душа, а пусть высокоразвитый, но не осознающий себя объект. Вместе эти первостихии составляют равновесие — но не статичное, а постоянно колеблющееся и движущееся. Составляют самую суть мироздания. В полном соответствии с символикой инь-ян, Свет и Тьма дополняют друг друга и перетекают друг в друга. Данный баланс двух противоположностей — это и есть Истинная Душа. В большинстве душ Тьма и Свет перемешаны с друг другом, но иногда бывают аномалии. Объединить эти противоположности в единое целое и сотворить тем самым новую душу неподвластно ни магам, ни даже богам. И точно так же не существует силы, способной это единое целое разорвать, прекратив существование души. Ибо каждая Истинная Душа есть крохотная частица, искорка несотворенного и неизменного Абсолюта-Творца, заключающего в себе всю безграничность мироздания. Каждая продолжает нескончаемый путь от рождения к смерти… и снова к рождению. Атман сам по себе, «чистый», может существовать лишь в Хаосе, в промежутке между инкарнациями. В Упорядоченном же вокруг каждого Атмана находятся ещё какие-то оболочки души. Некоторые известные функции атмана: 1. Самосознание. Процесс при котором субъект осознает себя. Порождается Атманом и из него же и исходит. 2. Одушевление. Процесс при котором атман стремится к любой искорке самосознания. Если некий набор атомов, эонов, программного кода или чего бы то ни было ещё начинают собираться во что-то разумное, то туда сразу стремится атман. 3. Богорождение. Процесс при котором некий индивид синхронизируется с божественной нишей и происходит «цветение» атмана и появление из него божественной оболочки. 4. Реинкарнация. Переселение душ. Процесс перерождения, происходящий, когда душа окончательно истощает внутренний ресурс. Заключается в прохождении через бхавачакру, очищении от остатков духовных оболочек, погружении атмана в Хаос, где тот полностью перезаряжается и вновь рождается в новой оболочке. Новое рождение осуществляется по принципу стремления к подобному: девять шансов из десяти, что родишься в том же мире, существом того же биологического вида и пола. Но если вам повезло попасть в 1/10, то будут последствия. Так при реинкарнации пол меняется примерно в десяти процентах случаев. Это не всегда, но часто сопровождается сексуальными девиациями. Конкретные варианты могут быть разные. Но это только на одну жизнь — к моменту следующего перерождения это уже будет мужская душа, а не женская или наоборот. А что получается, когда душа животного нечаянно попадает в разумное существо? Умственно отсталый. Очень важно, кому принадлежала душа раньше — это всегда накладывает печать и на новую жизнь… Стремление к подобному стоит на двух столбах. Первый это то, что при процессе реинкарнации душа обычно не полностью очищается, поэтому она может частично направить душу к следующему рождению. Вторая в ядре всегда остаётся закодированная в нем информация. В общем тандеме они направляют душу к следующему рождению, что и создаёт это самый принцип. Без первого элемента перерождение будет частично случайным, так как не будет дополнительного направляющего элемента, но в любом случае закодированная информация направит вас к следующему рождению и вероятнее всего оно будет стремиться к принципу стремления к подобному. Также становление демоном понижает энергию души, а становление небожителем её повышает. Фактор не слишком значимый, просто энергия будет выше или ниже. В большинстве случаев это незаметно. Преждевременное перерождение скверно сказывается на новых рождениях. 5. Умение менять полярность первостихии. Очень редкая особенность, вызванное тем, что Свет и Тьма в атмане крайне густы и плотны, но при этом не перемешаны, а противопоставлены. 6. Истинная любовь. Атманы, связанные с другими атманами. Сущности, у которых любовь истинна, — это стопроцентные однолюбы. В их сердцах может найтись место только для объекта любви. Больше ни для кого, из-за этого они не подвластны любому внешнему вмешательству, направленному на чувство любви. Изменять сознание, делать некого субъекта до предела совершенным и другое оно не мешает, но полюбить ни свой объект любви он не сможет. 7. Влияния противоположной стихии на темных и светлых существ, или нарушение аспектных надстроек в первостихийный спектр атманического поля. Противоположная стихия вызывает у первостихийных бессмертных и их потомков сильную мигрень, как будто все они при тяжелом похмелье. В больших количествах вызывает и другие эффекты: головокружение, ощущение сдавленности груди, рвоту и помутнения сознания. При этом другим смертным и бессмертным безразлично на противоположную стихию, так как их души и так являют собой смесь противоборствующих Тьмы и Света. Есть конечно способы противостоять этому влиянию, для этого достаточно находиться в свете своей первостихии. 8. Дробление. Способность атмана одновременно находиться во множестве душ. Минимальный известный пример такого деления — это две души, два бога с одним атманом — Дагон Светлый и Дагон Тёмный, а максимальный — это 500 у Дзимвела, владеющим Ме Тёмного Легиона. Способностью разделяться также обладают некоторые волшебники, а также большинство шизофреников, хоть у них это только в виде ментальной проекции. 9. Кодирование информации. Атман сохраняет всю информацию о вашей жизни и ваших прошлых жизнях внутри себя в закодированной форме. 5. Чувственный дух. На схеме изображается красными линиями, рассредоточенными по всему телу, также составляют большой узел в области головы, чуть поменьше — в сердце, и несколько небольших — в печени, желудке, гениталиях, кистях и между лопатками. Личность. Оумос. Заключает в себе характер, дает возможность испытывать чувства и эмоции, любить и ненавидеть. Отсутствует у самых примитивных существ, а также некоторых разумных машин и всякого рода бездушных существ, что себя осознают, но личности не имеют, чувств не испытывают. Чувство очень хороший источник энергии. Волшебники придумали четыре способа черпать из них энергию (Болевой, Впечатлительный, Сексуальный, Чувственный), ну и плюс ещё сами по себе сильные чувства — отличный источник маны, так как мана сопровождает любое эфирное явление, а эмоции это тоже эфирное явление. Демоны также иногда используют сильные чувства для запитывания специальных устройств. Так если использовать разумное существо, которое будет находиться в полном сознании и ежесекундно испытывать нестерпимую боль то этого хватит, чтобы снабжать энергией целое здание. Проблема таких генераторов состоит в том, что их время от времени надо менять. А сменять их надо обязательно — чем дальше, тем меньше он будет давать энергии, а потом ослабнет настолько, что процесс пойдет в обратном направлении. Существует также такое явление, как Мстительные и Проклятые духи, которые черпают свою силу от собственных сильных чувств и силы воли. Существует ещё очень экзотический вариант артефакта ручной зарядки. Божественные, демонические, да и обычные артефакты могут работать от силы ваших чувств. Такие штуковины можно использовать только в определенном эмоциональном состоянии (гневе или умиротворении, сострадании или ненависти), но эффект может быть особенно мощным. 6. Мыслительный дух, он же ментальное начало. На схеме изображается в виде жёлтых линий, почти полностью сосредоточенных в областе мозга, сплетаясь там в плотный клубок. Интеллект. Позволяет мыслить и помнить, думать и размышлять. Есть у всех разумных существ, у неразумных — в примитивной форме. При полном отсутствии означает нечто чувствующее, но бессмысленное и беспамятное. Фактически можно разделить на две части: Ментальные эманации, ментальная сигнатура, ментальные волны, ментальное излучение, ментальный импульс, ментальные вихри, ментальная картина, ментальные образы, ментальные сгустки, ментальные всполохи, пси-поле, ментал-поле, Мысли. Рассеянные ментальные потоки, выходящие за пределы развитых разумом и порождающие ментальное излучение и инфосферу. Именно они позволяют использовать направленную телепатию путем улавливания ментального излучения и перевода информации в нужное сообщение. Обладая передатчиком и приемником ментальных волн можно говорить с друг другом на другом конце света или примерно на расстоянии от 2664 до 5328 километров друг от друга. Точного ограничения на максимальную дальность мыслепередачи не известно. 1. Потоки сознания. Различные существа обладают несколькими потоками сознания, а в некоторых магических школах это вообще основа магии, так Унионис вообще чисто строит на этом. Каждый их фамильяр/тульпа это конечно отдельная сущность, но по сути они один организм связанный в единую ментальную сеть и отпочковавшаяся от оригинала, такая прокачанная шизофрения. Разделение сознания на отдельные потоки при частом использовании приводит к шизофрении. 2. Скорость мысли. Различные существа думаю с различной скоростью: одни быстрее, другие медленнее. Скорость мышления существа распространяется также на ментальные волны. Замедли мысль и ты будешь думать медленно, но зато, чтобы прочитать эти мысли, нужно будет потратить больше времени. Можно их ускорить, но тогда и прочитать их можно будет быстрее. 3. Частота мысли. Каждое разумный вид мыслит по-разному, со своей определенной частотой. При этом, чтобы прочесть мысли таких существ, нужно настроиться на их частоту. 4. Духовный язык. Язык, на котором индивид ведёт внутренний монолог. При чтении мыслей это не слишком важен, так как там по большей части принимается весь ментальный поток со смыслами, но всё равно оставляет определенный отпечаток на мысли. 5. Уровень излучения. Чем более развита сущность ментально, тем сильнее она излучает ментальное излучение. У животных мыслей мало, у людей их больше, у самых высокоразвитых огромное количество. Некоторые существа со сверхгигантскими мозгами обладают запредельными показателями излучения. 6. Телепатия. Способность изучать и понимать ментальное излучение. Присутствует у призраков и с его помощью они общаются. При этом происходит внутренний перевод сообщений, но переводится, только то, что ты знаешь. Если некий термин и явление или его ближайший аналог у тебя в голове отсутствует, то перевода не будет. В некоторых случаях, когда некий объект не обладает такими знаниями или сущность пытается донести некоторую информацию о которой приемщик не знает, то информация появляется в виде знаний, понятий, образов. Обычно они сразу же автоматически переводятся на существующий в твоём сознании аналог и превращаются в слова, но ощущение, что это не просто слова, а именно некие знания остаются. Телепатией пользуются некоторые существа, так например Пчёлы, мозговые паразиты, кэ-миало. Личности, которые пользуются такими методами общения, могут потерять сознание (ия), если поток будет слишком огромным или сильным. Кроме того, телепатическая передача возмущает эфир особенным образом, а так если её специально не подслушивать, то это происходит бесшумно, только отправитель и получатель слышат информацию. 7. Менталить. При использовании менталистики в большинстве случаев просто пересылается собственный информационный поток, который вклинивается в обычный. И если сущность не привыкла следить за своими мыслями или поток очень похож на свой собственный, то обычно человек посчитает его своими мыслями. Но вот если он слишком отличается или ты привык следить за мыслями, то можешь заметить, что на тебя воздействуют снаружи. Собственно это и есть направленная телепатия. С животными тоже самое, только одновременно и проще и сложнее. Проще — потому что мозг животного примитивнее мозга разумного существа. Сложнее… по той же самой причине. Не всегда удается заставить зверя понять, что именно от него требуется. Чем развитее животное, тем проще им управлять — насекомые, например, контролируются с огромным трудом, а вот собаки — просто. С животными ещё сложнее, так как у них чувственный и мыслительный дух практически неразделимы. Так что и подход нужен совсем другой. 8. Ментальная картина — что-то типа ауры, только для ментального тела, то есть свечение френеса по которому можно узнать некоторые данные (например: какие эмоции он испытывает и насколько они искренны) или отличить одно разумного существо от другого. 9. Ментальный импульс — Любая смерть сопровождается ментальным импульсом — своего рода «последний крик». Но у человека он довольно тихий, разносится недалеко и даже не всегда слышен. Зато импульс, архидемона, бьет по мозгам со страшной силой. Слишком чувствительный маг может даже потерять сознание. Чем сильнее импульс, тем сильнее он бьёт по мозгам. Смерть сильного бога поглотит всю планету и ударит по разумам. Ментальные потоки, информационные потоки, ментальные следы. Прямые ментальные потоки, напитанную ментальной энергией памяти. Являются внутренней частью ментального начала. Они хранят всю ту информацию, что накопилась за всю нашу жизнь. Стоит понимать, что мысли также являются их частью. Менталограмма, ментальное пространство или Память. Во-первых, они могут со временем стираться и даже исчезать. Процесс это не быстрый и занимает тысячелетия, но он всё-таки идёт. Во-вторых, память не совершенна, даже если она подкреплена магией. И иногда даже она может подводить. Порой случаются досадные казусы, когда встречаются «битые» воспоминания. В-третьих, разум ведь на самом деле ничего и никогда не забывает окончательно — достаточно один раз увидеть что-нибудь, услышать, прочесть, и это навсегда отложится в закромах разума. В-четвертых, ментальное начало похоже на луковицу. То есть слои идут сверху вниз. Сверху самые новые воспоминания, а внизу самые старые — давно забытые. В-пятых, глубинные воспоминания читать сложнее, поэтому один из способов их сокрытия от менталистов — засунуть в самые глубины разума, а лучше вообще в подсознание. Большинство волшебников считывают только самый внешний слой, то есть недавние воспоминания и не слишком глубинные мысли. В-шестых, если вытянуть воспоминания из френеса или уничтожить ментальный поток, то они сразу же забывается полностью. В-седьмых, если некоторые линии/потоки в ментальном начале прерываются, были завязаны узлом или в них существуют прорехи, то это вызовет амнезию. Опытный менталист может заполнить эти прорехи и связать ментальные потоки, ну или пытаться напоминать о прошлой жизни и постепенно есть шанс, что эти куски заполнят пробелы и свяжут обратно ментальные нити. В-восьмых, внутри разума разумного существа есть такое место, как внутренний духовный мир или чертоги разума. Место это полностью порождается разумом существа и представляет собой кавардак из посещенных мест, встреченных индивидов, усвоенных культурных единиц, а также собственных страхов, фантазий и желаний. В нем обитают внутренние сущности, такие как Эго-тотем, Внутренний ребенок, Рацио и ещё некоторые сущности, которые порождаются внутренними страхами, такие как Внутренние демоны. При проникновении в него нужно быть осторожным, так как разум может нащупать чужака и тогда он может либо мешать меняя значение и наполнение, либо как-то встроить в себя, либо нападать на менталиста, воспринимать его как врага. А разум демона — еще и как пищу. Соединение нескольких сознаний зачастую приводит к безумию, так как они вносят в мыслительный процесс хаос. Чтобы это не произошло, нужно создать направляющую ось сознаний. Также, если число сознаний не слишком велико, а разумы тренированы (например, принадлежат профессиональным волшебникам), то безумия возможно избежать. Внедрение дополнительного куска ментального начала может частично нарушить его работу, из-за чего воспоминания могут частично путаться. У вконец рехнувшегося, берсеркера или одержимого демоном за френесом проглядывает теневая личность. Без сканирования глубинных слоев ментального начала узнать есть ли такая сущность или нет сложно. Теневая личность у берсеркеров и шизофреников это сущность, которую создаёт собственное же сознание порождает «духа», который является всего лишь ментальной проекцией мыслей и знаний индивида. Кроме того, из-за диссонанса астрального и материального тела забываются сны и послежизнь в посмертии. В случае с обычными людьми память мозга почти всегда подавляет память души. Поэтому так легко забываются сны и поэтому почти ничего не вспоминается после клинической смерти. Но волшебники, особенно менталисты и психозрители, учатся с этим бороться, поэтому они, как правило, прекрасно все помнят — для них вторична уже память мозга. Для того, чтобы сохранять память после воскрешения достаточно лишь просто не забывать. Так же как сны. Многие помнят. И если сны ещё большая часть народу помнит, так как они порождаются не только душой, но и телом. То посмертие большинство полностью забывают, так как нет связующего элемента, то есть нейронных связей, которые связали информацию в мозгу и в душе. Решить эту проблему можно путем некого вещественного доказательства, который напомнит вам о послежизни, тогда вы вспомните, но вероятнее всего не очень отчетливо, только как смутный сон. Также этот диссонанс распространяется на демонизацию, когда этот процесс идёт путем полной перестройки физического тела, то нейронные связи прошлой жизни частично стираются, поэтому чтобы их пробудить придётся постараться и из-за этого воспоминания до демонизации становятся, также как будто вчерашний сон. При пересадке мозга в новое тело тоже происходит этот процесс, поэтому если не помогать себе магией то побочным эффектом пересадки окажется полная и необратимая потеря памяти. Остается память с полным отсутствием личностных воспоминаний и вся личность стирается. К тому же в новом теле обычно начинает развиваться новая личность, ничуть не похожая на ту, что была раньше. Стоит понимать, что если некая сущность попадает в другую сущность, которая более простая, то начинается процесс деградации ментального начала. Без специальных чар она постепенно будет подстраиваться до уровня существа в которое попала. С каждым днем думать и мыслить, как человек будет все труднее. Память постепенно затуманится, прежняя жизнь будет подёргиваться дымкой. Стоит также понимать, что ментальные потоки тоже содержат энергию. Именно поэтому для некоторых демонов мысли бывают цены, так как это информационные потоки напитанные ментальной энергией памяти. 7. Активный дух. На схеме изображается в виде множества причудливо вьющихся и сплетающихся линий пурпурного цвета, похожих на схему кровообращения или нервной системы. Насыщенностью цвета и шириной линий показывают степень развития чародейских умений. У большинства людей пурпурные линии довольно бледные, ненасыщенные. У начинающих волшебников примерно первого или второго года обучения или совершенно необученного, но сильным природным талантом духовные линии выражены ярче. У полностью обученного мага эти ручейки маны больше похожи на бурные реки. Сложная система чакр и духовных линий, вырабатывающая ману и источающая ба-хионь, позволяет видеть сны, испытывать религиозные переживания и совершать духовные практики. В развитом состоянии открывает доступ к магии. У неразумных существ за редким исключением отсутствует, да и у разумных присутствует не всегда. У большинства людей без должных тренировок очень слаб, а у половины слабым навсегда и останется, хоть ты обтренируйся. Эта оболочка служит для восприятия и взаимодействия с эфиром. Именно она позволяет видеть ауры, творить чары и читать заклинания. У обычных людей Седьмое начало находится в пассивном состоянии, и только в организме правильно обученного мага оно расцветает в полную силу. Можно разделить на две части пассивную и активную: Пассивная. Источает ба-хионь, позволяет видеть сны, фантазировать, испытывать религиозные переживания и совершать духовные практики, также частично служит для восприятия и взаимодействие с эфиром. Но не полностью, а лишь частично. Активная. Вырабатывает и хранит ману, позволяет совершать духовные практики. 1. Чакры. Активные точки магического начала души, их основа и стержень. Вырабатывают ману, в развитой форме дают возможность колдовать. В астральном теле человека от семи до девяти основных чакр и больше сотни второстепенных. И в обычном состоянии они никак не ощущаются, не дают о себе знать. Словно текущая по жилам кровь, чакры просто тихо делают свое дело. Не обучившись одному из Искусств, человек вовсе не будет подозревать о их существовании. Но если всё-таки лишить маны или почти полностью остановить её ток, то даже обычный человек почувствует внутри какую-то пустоту, нехватку. Мана может выходить только из чакр. Заблокируй чакры и ты не сможешь колдовать чакры просто не смогут выпустить ману. 2. Духовные линии и узлы. Нади и чакры. Именно по ним течет духовная энергия. Мана. В теле обычного человека мана подобно кровеносной системы не ощущаемая, если конечно её полностью не убрать. А вот обучившись магии маг может научиться ощущать, контролировать и использовать ману текущую в надях. Притом «плотность» манового потока в духовных линиях зависит количества маны. У талантливых волшебников собственное магическое начало генерирует большое количество маны, поэтому её количество примерно равно количеству маны у волшебников 1-2 года обучения даже без обучения магии. Но у большинства людей пурпурные линии довольно бледные, ненасыщенные. У талантливых или начинающих волшебников линии выражены ярче. У полностью обученного мага эти ручейки маны больше похожи на бурные реки. А вот маги путем впитывания внешней магической энергии обучаются ощущать внутреннею ману, её течения в чакрах, а также её различные виды. Путем продолжительных медитаций они накапливают внешнею ману смешивая с внутренней и таким образом увеличивают её общее количества в духовных линиях, но по магическому началу может течь только определенное количество маны. Её предел зависит от «массы» астрального тела, что влияет на «объем» чакр и магического таланта, развитости магического начала. При пересечении предела вместимости чакр духовное тело выпускает ману наружу, таким образом изменяя окружающую реальность. Маг путем долгих тренировок развивает свое магическое начало и обучает удерживать её большое количества. Стоит понимать, что чакры не идеально экранируют магическое начало, поэтому маленькая часть маны всегда выходит во вне. Именно поэтому любой волшебник или человек с сильным природным талантом является источником магии, испускающих магические волны. Собственно начало магии это впитывания внешних потоков маны, смешивания их со своими и обучение поддерживание в себе запаса маны и её использования. И при работе с маной в надях есть свои мелкие тонкости:       1. Принимать правильное положение тела при медитации, чтобы мановый канал был как можно чище и шире.       2. Проветривания чакр и синхронизация эфирных потоков.       3. Переполнение маны. При впитывании слишком большого количества маны, чем может вместить маг часть маны начнет непроизвольно выбрасываться наружу.       4. Потеря контроля. При потере контроля над чакрами волшебник может непроизвольно изливать ману наружу. А еще помните, что покидая физическое тело, вы утрачиваете возможность колдовать. Точнее, у вас сохранятся все прежние способности… только вот они тоже станут призрачными, действующими лишь на других призраков (а если погружаетесь в Сон или Ментал — то и того слабее). Слишком сильно понизится реальность, чакры станут слишком разреженными и будет невозможно удерживать ману, так что останется лишь тень магии, принявшая ее форму духовная сила. Чтобы снова ее контролировать хотя бы отчасти, придется либо вернуться в физическое тело, либо хотя бы частично материализоваться, стать воплощенным духом. Это, конечно, самоочевидная вещь, но все-таки имейте в виду. 3. Перенапряжение. При использовании чакр выше их предела чакры начинают зудеть, а в самом максимуме разрушаются. 4. Регенерация маны, или мановый потенциал чакр, или потенциал чакр. Это способность чакр вырабатывать ману. Скорость это не слишком большая у обычных смертных, хоть иногда бывают исключения, но в среднем она маленькая. Для заполнения резерва архимага приходится тратить недели. Существуют ещё Алхимические средства, увеличивающие потенциал чакр. Позволяют вырабатывать ману гораздо быстрее, но злоупотреблять не стоит. Передозировка может привести к своего рода духовной «контузии» при этом чакры истощаются бледнеют и пустеют, превращаясь в бессильные скукоженные узелки. Или чакры попросту разрушаться, не выдержав такого перенапряжения при этом со стороны это выглядит, как-то, что чакры раздуваются, угрожая вот-вот лопнуть, а потом лопаются превращая великого волшебника на всю жизнь в магического инвалида. При продолжительном применении — чакры разучатся работать самостоятельно, без стимуляторов. Выработается зависимость. 5. Магическая сила. Определенная часть активного духа, которая отвечает за магическую силу и при изъятии которой волшебник теряет свои магические способности, а магическое начало возвращается до магическое состояние, но сам активный дух и возможность становлением мага он не теряет. То есть при изъятие этого высокоэнергичного эфирного элемента маг потеряет свои магические силы, как если бы он многие годы тренировал мышцы, а потом тренированные мышцы изъяли и они вернулись к изначальному состоянию. Вероятнее всего именно этот магический элемент отличает волшебника от магла и именно на него воздействуют чакравзрывательным излучением. 6. Магические недуги. Под воздействием внешней и внутренней высокореальной маны чакры и астральное тело изменяются и мутируют. Именно так появляются болезни чакр, сумасшествие магов и все остальное. Хоть за болезнь чакр также отвечает, то что магия не совсем естественна. Седьмое начало души не должно быть таким, каково оно у магов. И это порождает разные хвори, которых знать не знают люди, никогда колдовства не видевшие. 7. Магические аллергии. Магическическая аллергия. Поражает исключительно волшебников, и проявляется при злоупотреблении магией — слишком много, слишком часто, слишком активно. Ослабевает, если долго воздерживаться от магии. Симптомы — болезненные язвы на губах, пальцах и ладонях. Полностью не лечится, только подавляется специальными заклинаниями. Причем их периодически нужно повторять. Редкое явление встречающие примерно у одного на тысячу волшебников. Является частью таланта, единственный способ исцеления — лишения магического дара. Также для обладателей развитого магического начала крапива — мощный аллерген. Запах свежей крапивы неприятен колдуну, может вызвать чихание или тошноту, а при особо высокой концентрации — даже потерю сознания. Волшебники реагируют на него по-разному — кто-то вообще не замечает, кто-то начинает чихать, кого-то тошнит, а кто-то сразу теряет сознание, а у кого-то кружится голова. Для противостояния достаточно лишь не нюхать запах крапивы, перейти в форму без обоняния, надеть маску или накинуть специальное заклинание. 8. Передача дара. Сила, полученная от умирающего мага — это не дар, а проклятье. «Маг поневоле» — очень несчастный человек. Ведь это не его сила — чужая. Она несет на себе отпечаток души прежнего владельца — точнее, это и есть частица прежнего владельца. Частица его Ноуса, седьмой оболочки души. Заполучить подобного «подселенца» — весьма и весьма сомнительное приобретение. Контролировать его удается очень редко. Гораздо чаще чужая магия сама начинает хозяйничать в новом теле, старается подчинить его своей воле, поработить душу и разум. Но собственным разумом она при этом не обладает — это не демон, не дух, а всего лишь сгусток астральных эманаций, обрывок души мертвого мага. Существуют способы «приручить» чужую силу. Такое вполне возможно, у некоторых получается. Только далеко не у всех, далеко не всегда, и зачастую — не полностью: 1. Это хорошо работает, если колдун питал симпатию к своему преемнику, еще при жизни готовил его и себя к такому наследству, «приручал» свою силу к новому хозяину. Просто идеально, если преемник — прямой потомок этого колдуна. 2. Обязательным условием является наличие у преемника способностей (иначе просто не сможет освоить чужую силу), но при этом отсутствие умений (иначе своя и чужая силы начнут конфликтовать). 3. Дар должен дать не чёрный маг, так как чёрная магия враждебна всему живому. Однако даже так волшебство без должного обучения уничтожит волшебника или его окружение. А в первое время магия сама по себе будет лезть во все стороны. Если оставаться на одном месте, воздействие будет сильнее, так как сила приспособиться к нему и начнёт работать на полную мощность. Если вы сможете это пережить и даже освоить магию, да и у вас самих будет хорошие природные задатки, то магия окрепнет в новом теле и разрастется. Также из-за того, что за восприятие эфира отвечает активный дух, а именно его и передают, то существу, получившему этот дар, приоткроется духовное восприятие. Он начнет чувствовать или видеть всяких духовных сущностей. 9. Антимагия. Существуют даже способы буквальным образом вывернуть свой активный дух наизнанку (полностью или частично), лишившись даже теоретической возможности колдовать, зато обретя возможность рассеивать мановые потоки, блокировать чакры или даже полностью их разрушать, лишая волшебной силы. Собственно антимаги умеют испускать «излучение» обычную ману, но особенным образом перестроенную. Порождение их богопротивных, вывернутых наизнанку чакр. Именно это и называется «антимагией», именно с ее помощью они разрушают заклинания, блокируют мановые потоки и даже лишают волшебников их способностей. Однако результат напрямую зависит от потенциала обращённых чакр. Эту антимагию можно использовать как самому, так и запечатать в чем-нибудь, создав мощный антимагический артефакт. Принцип в обоих способах лежит общий, но антимагический артефакт действует бесконтрольно, вне желаний владельца. Антимаг воздействует целенаправленно — на то, на что хочет. 10. Духовная память. Определенная часть ноуса выполняющая роль духовной памяти находится в его глубинных слоях из-за чего засовывать туда, что-то новое очень непросто, а вымарывать их оттуда — сложнее стократ. Ограничена магическими способностями самого волшебника, а предел талантом волшебника. Но так как предел у магии и таланта всё-таки есть то духовная память ограничена в размерах, поэтому бесконечно нашпиговывать ее не выйдет, рано или поздно вы упретесь в свой лимит. Здесь маги хранят свои матрицы и, вероятнее всего, заклинания, и здесь же они ожидают своей активации в виде слепков аурической сигнатуры или информационных пакетов. Ноус Каи Логос. Сознательная часть души. Разделена на три составляющих — Оумос, Френес и Ноус. Вместе слепленные три начала формируют такую вещь как сознание и личность, а глубинные слои всех трех формируют подсознание. Душа обладающая всеми семью началами — называется высокоуровневым астральным телом. Ну и также оно порождает духовную силу. Если провести грубую аналогию, то мозг — это жесткий диск, а Ноус Каи Логос — операционная система. Только в отличие от компьютера при разрушении физического носителя информация не теряется, а уходит в «облако» и может существовать там автономно, хотя и с «урезанными функциями». Так мертвым сложно выдумывать новое, они ограничены прижизненным опытом. Духам вообще сложно овладеть навыками, которыми он не владел при жизни. Они в этом плане вообще сильно ограничены. При повреждение мозга Ноус Каи Логос может измениться, а может и нет. Тут как фишка ляжет. Душа может измениться вслед за телом, может оказаться запертой в лишенном контроля «носителе», а может вообще его покинуть, оставив формально живой «овощ». Зависит от конкретного случая. Астральное тело, как и физическое, не просто однородная масса. Оно, скажем так, «слоистое». Внешние слои — это собственно облик духа, его носильные предметы и вообще все, что он создает «из себя». Оно меняется крайне легко и не имеет особого значения. Потеря ноги или руки для духа — как потеря носка или перчатки. Просто «вспомнит», что он вообще-то двуногий — и все тут же снова отрастет. А вот когда «пожирают» глубинную часть астрального тела, внешне это не отображается, но призрак становится более «призрачным». Более бледным, более прозрачным, теряя самое себя, пока не остается только голый Атман. Именно в глубинной части находятся и пятое-седьмое Начала, поэтому их часто тоже повреждают, да, но это уже просто за компанию. 8. Бессмертный дух. На схеме души бессмертный дух принято рисовать дополнительным контуром вокруг контура астрального тела. Цвет — в зависимости от того, какая у него основа. У небожителей — белым, у демонов — чёрным, у джиннов — пурпурным, у остальных — каким больше нравится. Есть только у бессмертных. Состоит из высокоэнергетичного эфира, дает вечную жизнь и многократно увеличивает духовную силу. Чаще всего основан на Тьме (у демонов) или Свете (у небожителей), но также это может быть мана (у джиннов) или иные сложные эфирные субстанции. Первостихийные бессмертные начала подавляют другие начала: то есть если у нас был джинн, и он стал шайтаном, то его бессмертное начало будет соединением этих двух начал. А если лишить его первостихийного бессмертия, то старое начало не вернется и индивид быстро умрет, так как все прожитые годы навалятся на него. Процессы старения, которые останавливала оболочка, возобновятся и астральное тело возьмёт своё. Также у богов, произошедших от смертных, бессмертное начало формируется по остаточному принципу. Просто «стекает» с девятого и создаёт восьмое начало. Но этого недостаточно, чтобы быть настоящим демоном, оно присутствует чисто формально. Например, если индивид станет богом, то если он вдруг перестанет быть богом по любой причине, то он потеряет бессмертие, а вместе с этим состарится и умрет. Также бессмертное начало защищает от антимагии, чакравзрывателей (по крайней мере если антимагическое и чакровзрывающее излучение генерируется смертными антимагами) и остаточной маны. Работает это за счёт того, что бессмертное начало не даёт влиять на астральное тело духовным эманациям из-за чего, что остаточные чары, что чакравзрывающие излучение не могут воздействовать на магическое начало и вызвать в нём мутации или обернуть магическую силу хозяина против него. В духовном восприятии астральный слепок бессмертного вообще сложно перепутать со слепком смертного. При этом демоны обязательно навоняют скверной, а небожители похожи на тех чудо-дев в общественном транспорте, что принимают с утра ванну парфюма. От джиннов несет магией, как от очень сильных волшебников, альвы как будто чуточку опьяняют, асуры пахнут кровью, феи — луговыми цветами, а драконы — горелым. У Титанов же слепок похож на горный воздух. Вроде и ничего особенного, но грудь невольно раздувается. 9. Божественный дух. На схеме изображается в виде увеличенного, расцветшего Атмана. Есть только у богов. Огромная сконцентрированная мощь, но нуждается в подпитке ба-хионью. В зачаточном состоянии достаточно рассеянной (низшие божества), в развитом нужна активная, направленная. Является раскрытием атмана. Сознание при богорождении неимоверно расширяется, а духовный потенциал раскрывается абсолютно, но личность остается прежней — другое дело, что заурядная личность божественность не обретёт. При богорождение у бога есть первичный импульс ба-хионь, на котором он может существовать в течение некоторого времени. Около нескольких десятков или сотен лет, или даже больше, точно неизвестно. При смерти бога божественное начало остаётся с телом и спустя некоторое время оно может стать чем-то иным. 1. Адамант. Если божественное тело пролежит миллионы лет под землей и напитается стихийной ба-хионь, то оно обратится фиолетовым металлом. Сохраняет некоторые принципы богов: например, не причиняет вред Мировым деревьям. 2. Сердце Стихий, или Концентрик. Это кристаллизованная девятая оболочка. Получается, когда «ломается» божественный дух. При этом количество Сердец равно количеству частей, на которые он распался от 1 до бесконечности. Работают только в общем сборе и после этого их можно использовать в качестве искусственной девятой оболочки, получая таким образом возможность ограниченно применять божественную силу. Но если это у тебя уже есть — Сердце бесполезно, как бесполезны вставные челюсти тому, у кого есть свои зубы. 3. Вторичное божество. В некоторых чрезвычайно редких случаях божественная оболочка может обрести самостоятельность. Стать ожившим девятым началом. Дополнительная информация По количеству составляющих души можно оценить развитость ее обладателя. У людей душа состоит из семи частей. У демонов и небожителей из восьми. У богов из девяти. Четыре первых Начала — минимальный комплект, он есть даже у растений и бактерий. У животных, как правило, наличествует еще и Пятое, а у самых высокоразвитых — даже Шестое, но у них эти Оболочки устроены куда проще, чем у людей и прочих разумных. Чем более развито живое существо, тем сложнее его душа… правда, в этом тезисе перепутаны причина и следствие. Духовная частота. Это частота души. Высокоразвитые симбионты будут обладать частотой, почти идентичной душе своего носителя. Если волшебник отделяет часть своей души — то эта часть пока не уничтожена будет напрямую связана с душой создателя, а значит отделенный кусок души восстанавливаться не будет, так как с точки зрения духовного тела он все ещё присутствует и является частью души. Собственно при разрушении объекта или существа в которую помещён кусок души могут различаться эффекты и ощущения: Филактерия. При разрушении филактерии или полуфилактерии тело быстро гниет, а некромант умирает. Гений. Гений рождается из души самого мага и является живым воплощением его личности — у доброго будет красивым, у злого уродливым. С изменением характера хозяина меняется и Гений. Колдун, чей Гений погибает, часто тоже умирает от шока — он чувствует такую боль, как будто из него вырвали половину внутренностей. Если даже колдун выживет, он на всю жизнь останется ущербным калекой. Существо. Своего рода магическая ипостась, вторая сторона личности чародея. При необходимости является вместо своего хозяина, обладает полностью независимым «я», зачастую в корне отличным от «я» волшебника. Может обладать самыми разными свойствами, порой может быть очень могущественным, но это все равно просто другая часть самого чародея, поэтому с гибелью Существа гибнет и маг. Эмоционал. Существа, рождающиеся из душ магов. Эмоционалы являются воплощением той частицы души, которая дала им жизнь — сам маг после этого эту часть души утрачивает (иногда полностью, но чаще все-таки лишь частично). Размеры и могущество эмоционала зависят от размеров этого у мага. После смерти мага эмоционалы тоже могут погибнуть, а могут и обрести автонономное существование (некоторые обретают его даже при жизни мага). Если же погибает эмоционал, он возвращается в душу мага. Фамильяры. Появляются путем вселения частицы собственной души в некое существо или предмет, являются слабыми подобиями Эмблем. Разум и магическая сила фамиллиара зависят от объема переселенной в него души — чем больше, тем умнее и сильнее. Если фамиллиар погибает, маг испытывает сильный шок и боль, чувствует внутреннюю опустошенность, теряет значительную часть сил, пока не свяжется с новым фамиллиаром (но это удается далеко не всегда). Если волшебник все-таки выживает после потери куска своего души, то у него остаётся в душе незаживающая рана. Не видная снаружи и даже ему самому большую часть времени не ощущаемая, но она там будет, убрать её уже не получится и с этим ему придется лишь смириться. С такими прорехами шансы перерождения в демона будут меньше обычного. При этом количество отделенных кусков ограниченно душевным ресурсом волшебника. Хоть последнее больше относится к фамильярщикам и эмоционалам. У остальных там связь более глубинная, ну и там по большей части это часть себя, поэтому отделить можно лишь один раз.

Схема души

1. Первое начало души, или физическое тело. На схеме изображается как контур человека. 2. Второе начало, или жизненная сила, или прана, или джива, или нефешу-зайини, или коаха-гафу. На схеме изображается как контур человека, заштрихованный зелёным цветом. 3. Третье начало, или астральное тело. На схеме изображается как контур голубого цвета, нарисованный поверх контура человека. 4. Атман, или Монада, или Истинная Душа. На схеме изображается в виде черно-белого символа инь-ян на лбу. 5. Чувственный дух. На схеме изображается красными линиями, рассредоточенными по всему телу, также составляют большой узел в области головы, чуть поменьше — в сердце, и несколько небольших — в печени, желудке, гениталиях, кистях и между лопатками. 6. Мыслительный дух. На схеме изображается в виде жёлтых линий, почти полностью сосредоточенных в областе мозга, сплетаясь там в плотный клубок. 7. Активный дух. На схеме изображается в виде множества причудливо вьющихся и сплетающихся линий пурпурного цвета, похожих на схему кровообращения или нервной системы. Насыщенностью цвета и шириной линий показывают степень развития чародейских умений. У большинства людей пурпурные линии довольно бледные, ненасыщенные. У начинающих волшебников примерно первого или второго года обучения или совершенно необученного, но сильным природным талантом духовные линии выражены ярче. У полностью обученного мага эти ручейки маны больше похожи на бурные реки. 8. Бессмертный дух. На схеме души бессмертный дух принято рисовать дополнительным контуром вокруг контура астрального тела. Цвет — в зависимости от того, какая у него основа. У небожителей — белым, у демонов — чёрным, у джиннов — пурпурным, у остальных — каким больше нравится. 9. Божественный дух. На схеме изображается в виде увеличенного, расцветшего Атмана.