ID работы: 13719847

Лор для сеттинга Пяти Адских Могуществ

Статья
G
Завершён
4
Награды от читателей:
4 Нравится 0 Отзывы 1 В сборник Скачать

Лор для сеттинга Пяти Адских Могуществ.

Настройки текста
      Материал изложен как глоссарий, где через термины раскрывается работа мира. Конкретно это стилизация под Anime Characters Fight вики. • Апейрон — высшая безличная божественная сущность, создавшая дух и материю в рамках своей экспансии.       • Сердце (Атман) — индивидуальная духовная субстанция, соответствующая каждому уникальному существу, была порождена апейроном в рамках собственной эволюции. Главным для апейрона является развитие идейной структуры, которая включает в себя жизненные цели, самоидентификацию, мораль и тому подобное. Уже оформленное сердце практически невозможно уничтожить, так как его телесная оболочка будет перерождаться. Тем не менее исходные индийские буддисты среди представителей Третьего Могущества способны уничтожить своё сердце, окончательно растворив его в стихии апейрона, из которой оно появилось, благодаря духовным практикам, ненависти к аду и к самой жизни. То же самое способны сделать некоторые представители Второго Могущества, которые реализуют слияние с высшим началом, сопряжённое с утратой индивидуальности, в качестве своей сверхценности (буддисты-ламаисты, неоплатоники, сверхценники-индуисты).             • Фанатизм — духовная сила обозначающая преданность, с которой человек предаётся тому или иному жизненному пути, одному из Пяти Могуществ. Фанатизм позволяет генерировать духовную энергию, которая ускоряет регенерацию и наделяет сверхчеловеческими способностями. Жители ада живут ради удовлетворения своего фанатизма, основы которого заложены при жизни. Иными словами, жители ада, стремящиеся к богатству, будут стремиться получить мирские ценности, которые не имеют прямого значения в аду, но обладание которыми увеличивает их духовную энергию. Точно так же рациональные гедонисты будут есть для того, чтобы наслаждаться, тем самым увеличивая свою духовную энергию. Идейные гитлеровцы будут пытаться убивать евреев даже зная, что они не умрут и не могут испортить их расу ни коим образом в условиях реальности ада. Идейные коммунисты будут стремиться раскулачивать даже понимая, что в аду частная собственность не имеет никакого значения. Наибольшее количество духовной энергии генерируют сверхценные мировоззрения Второго Могущества, что позволило бы ему поработить весь ад, если бы вся эта энергия не тратилась на взаимную ненависть. Возможность ублажить своё начало — служит главной ценностью и валютой в аду.             • Духовная эволюция — силы сердца возрастают по мере реализации Могущества, тем самым увеличивая духовный статус в адском мире. Это позволяет открывать новые суперсилы и лучше владеть данными в самом начале. Высокопоставленные члены Могущества способны воссоздать уничтоженные Адские тела своих соплеменников, тем самым позволяя перерождаться сколько угодно.       • Пять Могуществ — пять путей, по которым может идти сердце, формируя свои жизненные убеждения, не обязательно даже на сознательном уровне. Именно в формировании таких взглядов заключается цель существования человека на Земле с точки зрения апейрона. После завершения земной жизни существо перерождается в другом измерении — в аду, где вся его жизнь будет соответствовать претворению выбранного пути.             • Первое Могущество — основано вокруг желания обрести смысл жизни через конструирование своего образа — образа в собственных глазах и в глазах окружающих, чтобы этот образ излучал славу и величие, ради чего предполагается попрать реальное человеческое начало.             • Второе Могущество — основано вокруг желания обрести смысл жизни через служение некой внешней идеи, ради чего реальное человеческое начало предполагается безмерно попирать. Чем больше оно попирается, тем сильнее выражается сверхценная идея.             • Третье Могущество — основано на фанатичном желании прожить жизнь, удовлетворяя нужды человеческого начала, в том числе готовность создать всё для этого, включая устойчивые нормы морали, которая проистекает из фанатизма.             • Четвёртое Могущество — основано на желании прожить жизнь, удовлетворяя нужды человеческого начала, при отсутствии всех прочих путей, но без моральной готовности создавать для этого устойчивые духовные начала.             • Пятое Могущество — основано на желании прожить жизнь ради удовлетворения человеческого начала, но с ярой ненавистью к любым самоограничениям. • Ад — измерение, в котором начинает второй жизненный путь человеческое существо.       • Вечность — как показывают физические исследования, Ад находится на Оси «мнимого» времени: если привычное время, у которого можно выделить начало и конец в рождении и смерти материальной Вселенной, потому можно его представить в виде прямой линии, то «мнимое» время будет проходить в виде перпендикуляра. У него нет ни начала, ни конца — потому существование ада будет вечным [1].       • Сатана («Противник») — образ ада, обозначающий вечную вражду и вечную войну, вечные страдания жителей ада, наносимые иным жителям ада. Глубокий образ идеи «Противника» заключается в том, что пять путей сердца — Пять Адских Могуществ несовместимы друг с другом и их члены обречены вечно быть врагами друг другу. Таков высший закон ада. Сатана — не личность, Сатана — сам Ад, идея и потенция противоположности, заложенная апейроном в сердце с целью преодоления своей предвечной однообразности.       • Адское существо (нарака) — обитателем ада может стать лишь взрослый человек, обладающий развитым сознанием и полностью сформированной личностью. Обычно внешность адского существа включает в себя прижизненную внешность человека в те периоды жизни, когда он и его поступки наиболее соответствовали выражению сердца, определившему принадлежность к одному из Могуществ. Адское существо обладает следующими характеристиками.             • Адская физиология — адское тело не нуждается в естественном поддержании жизни, в зависимости от количества духовной энергии, генерируемой сердцем и его фанатизмом, нарака может регенерировать повреждения и перерождаться даже если вся его плоть была полностью распылена. Адские существа не способны размножаться половым путём, однако союз мужчины и женщины способен породить в аду новое тело для одного из слабых адских духов, который не способен сам по себе снова облачаться в плоть из-за низкой духовной энергии (жители ада способны воспринимать таких бесплотных духов благодаря возможности ощущать чужие сердца).             • Остановка мышления — в отличие от земных жителей, жители ада не способны выбирать своё мировоззрение и не способны менять своё мироощущение на протяжении существования. Так как подобный этап для них закончился в пошлой жизни. Они остаются такими, какими появились здесь в момент второго рождения. Они могут лишь ещё дальше идти по этому пути, не имея возможности выбрать теперь другой и в конечном счёте будучи лишь игрушками непостижимого первоначала, обречёнными сражаться друг с другом на этом клочке пространства. В конце концов все люди являются рабами каких-то вещей.             • Преты — те из нараку, которые не могут удовлетворить желания сердца в силу внешних причин (например, их тело сильно повреждено, у них мало духовной энергии и т.д.). Это приводит их к страшным мучениям, сравнимым с мучениями голодающего человека, чья шея была бы слишком тонкой для того, чтобы он мог просунуть в неё пищу. Жители разных Могуществ могут захватывать души жителей враждебных Могуществ, чтобы пытать и мучить пребыванием в состоянии претов. Превращение в претов считается ужасным делом по меркам адской морали. Превращение в претов часто практикуют во Втором и Пятом Могуществах в качестве устрашения чужих и наказания для своих. Во Втором в претов превращают также в воспитательных целях, чтобы показать, как греховна их страсть (обычно по отношению к представителям иных доменов Второго Могущества и к пленникам из иного Могущества). Особенно делать друг друга претами любят гитлеровцы и иудеи.       • Терраформирование — локация ада зависит от ментального мира своих обитателей, потому чем больше представителей того или иного Могущества будут доминировать на том или ином клочке ада, тем больше он будет подстраиваться под их представления и нужды.             • Воспоминания — жители ада могут воплотить объекты и локации из воспоминаний. Обычно это происходит в той или иной степени автоматически, ад разрастается благодаря постоянному пребыванию новых нараку, пополняясь новым материалом. Именно благодаря этой способности у обитателей ада появляется исходное материальное тело, в таком случае оно содержит черты, которые наиболее отразились в их памяти. Обычно исходная материализация включает в себя появление одежды и ближайших предметов, которые оставили своё место в памяти перед смертью. В зависимости от духовной энергии человека масштаб материализации за один раз варьируется. Сильнейшие способны воплотить целый ландшафт.        Первичность Могущества — жители ада интуитивно познают друг друга, ощущая приверженность сердцем иного нараку тому или иному Могуществу; они сами без своей воли присоединяются к своему Могуществу, когда ощущают зов сердца. Этому зову невозможно противиться. Зов сердца способен в отдельных случаях нейтрализовать волю. Так, например, в случае Третьего Могущества люди, которые ему следовали при жизни, но были бы заклятыми врагами друг другу по неким вторичным причинам, полностью игнорируют эти причины. Если представители белогвардейского движения в сердце были преданы Третьему Могуществу, то их осознанные взгляды не имеют никакого значения — эти взгляды будут полностью подавляться их новой природой адских существ. Именно этот адский инстинкт заставляет нараку объединяться с теми, кто был бы их врагами при жизни, чтобы на протяжении вечности служить марионетками адских начал. В случае Второго Могущества ненависть разных его доменов друг к другу столь сильна, что адский инстинкт способен лишь удержать их вместе, но даже он не может спасти их от междоусобиц — ведь чем сильнее фанатизм члена каждого домена, то тем больше он может сопротивляться инстинкту ради реализации своей идеи. Потому представители Второго Могущества часто сходятся в борьбе друг с другом.
Примечания:
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.