О времени, расстоянии, персонажах и прочем

Ну что же, время отдавать долги. И начинать следует с давно обещанного разговора о Маретари и её роли во всех играх с демоном (и, конечно же, в создании предпосылок для конфликта между Мерриль и кланом Сабре). Игры Маретари начинаются ещё в предыстории долийца в ДАО (далее буду излагать ситуацию по предыстории ДА2 «Мученица», как наиболее «заостряющей» конфликт — в конце концов, мы не знаем, как именно был разбит элувиан в ситуации, когда Дункан не прибыл). Она отправляет Мерриль в экспедицию по уничтожению элувиана — но не может не понимать, что Мерриль вцепится в такой источник знаний о временах Арлатана зубами и когтями. Фактически Маретари обеспечивает будущий конфликт своей Первой и клана уже на этом этапе. Следует отметить, что большого выбора у Маретари в этом моменте действительно нет. Либо отправлять Мерриль — либо идти самой. Из квеста «Природа зверя» в ДАО мы знаем, что рисковать собой Хранитель, подготовивший Первую/Первого, вполне может (Затриан идёт к развалинам, хотя риск попасться оборотням, Хозяйке, дракону, местным призракам или разобравшемуся в ситуации Стражу зашкаливает). Маретари предпочитает отправить Мерриль, закладывая фундамент конфликта. Мерриль доставляет остатки элувиана в клан и всю дорогу до Киркволла работает над ним, используя полузапретную для долийцев магию крови. Почему «полузапретную»? Пройдите ДА2 и поглядите на личную ветку талантов Мерриль. Думаю, вопросы отпадут сразу. Первый акт. Первая встреча Мерриль и Хоук/а. Что мы видим? Во-первых, Мерриль — единственная в клане Сабре, кого серьёзно ударила гибель Махариэль (напомню, всё излагается по «Мученице»). Во-вторых, Мерриль достаточно отдалена от остальных членов клана (в чём немалая доля вины Маретари, поскольку только она и Пайвел могли оповестить клан о методах работы Мерриль), причём охотники из клана боятся Мерриль. В-третьих, Маретари всеми силами старается подставить Мерриль. Последнее заявление на форуме РБК с неумолимостью скверного анекдота вызывало флейм. Поэтому всё же потрачу пару килобайт на указание самоочевидных вещей. Итак. Маретари посылает Хоук/а со товарищи к Мерриль, дав запуганного до расслабления сфинктеров проводника, но не предупредив о том, что защита на кладбище и алтаре преодолевается только с помощью магии крови (из чего, кстати, следует, что слухи о неприязни долийских магов к магии крови сильно преувеличены). В случае Хоук/а, идущего «за храмовников», подобный стиль поведения неизбежно приводит к конфликту — да и в любом другом случае тоже, если исходить из того, что знает о людях Маретари (не знать об отношении людей к магии крови Маретари не может в принципе, это я даже не собираюсь обсуждать). При этом никакой «подстраховки» для Мерриль Маретари не обеспечивает в принципе, несмотря на вполне реальную опасность гибели Мерриль от рук припёршихся шемлен. Кроме того, Маретари фактически подставляет Мерриль под контакт с запертым в пещере демоном — что делает весьма забавными некоторые моменты второго и третьего актов, см. ниже. Наконец, после возвращения Флемет Маретари выпихивает Мерриль и остатки элувиана в Киркволл под весьма неопределённые обещания Хоук/а «присмотреть». Учитывая, что для жизни в эльфинаже (и вообще в человеческой среде, в особенности за пределами Ферелдена) Мерриль не подготовлена от слова «совсем»... Можно легко представить, чем кончилась бы эта история, не будь Хоук заинтересован/а в Мерриль. И не понимать, что Мерриль с вероятностью чуть ли не сто процентов попадёт в лапы храмовников, работорговцев или бандитов (если между этими категориями вообще есть разница, что для меня совсем не очевидно), Маретари не может. Однако же делает всё для того, чтобы Мерриль оказалась в эльфинаже и продолжила изучать элувиан совершенно недостаточными средствами и не располагая нормальной информационной поддержкой. Всевозможные попытки отмазать Маретари в стиле «она надеялась, что Мерриль отступится» лично я полагаю смешными, если не глупыми. Маретари знала свою Первую очень долго. Не понимать, что Мерриль продолжит свою работу, Маретари не могла. В промежутке между первым и вторым актами Маретари ведёт активную пропагандистскую работу, настраивая клан Сабре (к этому моменту, судя по всему, в полном составе на Клятву Долов положивший) против Мерриль. Доказательством этому служит вся история с вартерралом, а в особенности — реакция Пола. Чтобы испугаться Мерриль больше, чем чудища-страшилища, надо получить ОЧЕНЬ сильную пропагандистскую «накачку». Версию о том, что Маретари сама верила в исходящую от Мерриль опасность для клана Сабре, я просто не рассматриваю. То, что Маретари вешала клану на уши (насчёт «не проявляющегося заражения скверной от элувиана»), не то чтобы шито белыми нитками — оно вообще никак не сшито. Рассыпается при первом же взгляде. История же с арулин'хольмом производит ещё более гнетущее впечатление. Маретари, прекрасно зная, что арулин'хольм необходим Мерриль для нормальной (и безопасной, что немаловажно) работы над элувианом, делает всё, чтобы ножик Мерриль не достался. Даже после победы команды Хоук/а над вартерралом Маретари предпочитает отдать арлатанскую реликвию шемлену, лишь бы получить шанс лишить Мерриль необходимого инструмента — и заодно попробовать развести пропаганду ещё и среди группы Хоук/а. Между вторым и третьим актом Мерриль перестаёт слышать запертого на Расколотой демона. Имея совершенно недостаточную информацию (что неудивительно — Маретари постаралась отсечь Мерриль от всех каналов связи с кланом), Мерриль решает, что необходимо разбираться на месте. Дальнейшие события вкупе с версией, озвученной Маретари, нам известны. Поэтому следует изложить их тезисно. Во-первых, политику запугивания Маретари не оставила — клан откровенно боится Мерриль и считает её априори виновной в любых проблемах, связанных с магией. Во-вторых, Маретари с потрохами сдалась Гордыне — правда, сама Хранительница утверждает, что сделала это совсем недавно и из благих побуждений, но судя по тому, что демон молчит не первый день... В общем, как минимум в сроках Маретари врёт как сивый мерин. В-третьих, вся история с «я легла под демона, чтобы тебя уберечь» выглядит... ловушкой. Типичной ловушкой демона, желающего молодое, красивое, магически сильное тело. Учитывая же все прошлые подвиги Маретари, версия с «ловушкой» становится приоритетна по бритве Оккама — она не требует дополнительной сущности под названием «прорезавшиеся добрые чувства Маретари к Мерриль». Наоборот — в версию «подставы» укладывается вся предыдущая деятельность Хранительницы. Наконец, в-четвёртых — поведение клана уже с первого акта говорит о том, что клан Сабре на Клятву Долов (прямо обязывающую долийцев собирать и восстанавливать знания Арлатана!) забил болт. Да не простой, а анкерный. И, по большому счёту, в ДА2 единственной долийкой клана Сабре остаётся Мерриль — действующая строго по Клятве, пусть это и сопряжено для самой Мерриль с огромным риском. Вышеизложенное вызывало (и вызывает, и вызовет ещё) достаточно жаркие споры. Возражения лично я делю на две группы, причём если первая, как по мне, совершенно бессмысленна, то с второй можно работать. Итак, первая группа возражений — типовое хейтерство, с которым сложно полемизировать. Да и не нужно — вопли вроде «Мерриль — дура!» ничего не говорят о Мерриль и Маретари, зато очень много — о самом вопящем. Ну завидуют люди, что с них взять? Вторая группа же более осмыслена (хотя и ненамного, на мой взгляд). К ней относятся попытки обосновать действия Маретари желанием помешать Мерриль устроить катастрофу (вариант — продаться демону). Давайте посмотрим... В первом акте Маретари делает всё, чтобы Мерриль была вынуждена работать в совершенно неподходящих условиях — а это никак безопасность не увеличивает. Если предположить, что таким образом Маретари стремилась заставить Мерриль отказаться от работы с элувианом... нууу... я не считаю, что Маретари настолько тупа. Конечно, гигантом мысли её назвать сложно — но не настолько же! Второй акт — это вообще. История с арулин'хольмом (необходимым Мерриль «штатным» средством работы с элувианом) потрясает простотой и ясностью. Если Маретари удастся лишить Мерриль арулин'хольма, наша эльфийка вынуждена будет работать нештатными средствами — что, мягко выражаясь, только приближает возможную катастрофу. Да, Мерриль даже в такой ситуации справляется — но Маретари вряд ли на это рассчитывала. Про третий акт мы уже говорили — но поскольку именно вокруг него обвинения в адрес Мерриль и крутятся, придётся подробнее. Во-первых, классическое представление о Мерриль как о наивной эльфийке, не представляющей себе опасностей работы с демонами, просто смешно. Цитирую то, что она сказала одному одержимому: «Они все духи. И все духи опасны». Во-вторых, пресловутое «а если элувиан рванёт» смешно не менее. Мы знаем, что элувиан расколот Дунканом и очищен Маретари и Мерриль. Соответственно, пресловутая «настройка на скверну» сохраниться тупо не могла — а сам по себе элувиан не опасен (см. «Охоту на ведьм»). В-третьих, Мерриль, понимая опасность работы с магией крови вообще и демонами в частности, принимает меры предосторожности (третий акт, прохождение на дружбе). Соответственно, назвать её «безответственной» нельзя в принципе. Разумеется, нельзя однозначно сказать, что никаких проблем у Мерриль не будет и её работа безопасна — но обвинять её в «глупости» и «безответственности» на основании гипотетической потенциальной опасности... В политике подобные взгляды называются неолуддизмом — поскольку только самые больные на голову гринпися и прочие жертвы прозелени межушного ганглия могут считать научный поиск априори злом на основании гипотетической опасности от его осуществления. Итак, что автор данной статьи видит в истории Маретари? По пунктам. 1. Автор полагает, что показанные в ДАО и ДА2 события объяснимы только при принятии гипотезы о том, что Маретари стремится убить либо скормить демону Мерриль. 2. Автор полагает, что клан Сабре отказался от исполнения Клятвы Долов под влиянием Маретари. Также автор полагает, что отношение клана Сабре к Мерриль в ДА2 инспирировано Маретари в целях, указанных выше. 3. Автор полагает, что высказанная Маретари в третьем акте версия (о «благородных мотивах») не имеет ни малейшего отношения к реальности. Указанная версия, по мнению автора, призвана сформировать у Мерриль комплекс вины и таким образом сделать её уязвимой для влияния (а позднее — атак) Гордыни. 4. Из пунктов 1-3 с неизбежностью вытекает, что Маретари либо сознательно пособничала Гордыне, либо находилась под его контролем как минимум с первого акта (а то и со времени разрушения элувиана, обоснования см. выше). 5. Причины, по которым Маретари помогала демону, автору глубоко неинтересны. Пусть с этим разбираются те, кому интересна сама Маретари — а автору куда интереснее Мерриль.