ID работы: 3457267

Шинигами-ниндзя 2, часть 1 - Формирование

Bleach, Naruto (кроссовер)
Гет
NC-17
Завершён
199
автор
Размер:
216 страниц, 30 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
199 Нравится 131 Отзывы 123 В сборник Скачать

Глава 7 - Хачиген

Настройки текста
      Естественно, я еще до позорного заточения в бутылке сакэ ознакомился с техникой воскрешения. Однако только теперь вник в это запретное искусство. Я сделал десять взводов по десять «Каге Буншнин», постепенно раскочегариваясь для преждевременного перехода в шикай. Потом еще пять по двадцать и две по полста, в итоге поняв все принципы работы чужой разработки, объединившей в себе колоссальный объем знаний. Очень помогли аналитические выкладки, сделанные во время прозрения, наступившего при активации Ринне Шарингана.       Первое препятствие: возрождаемая в бренном мире душа призывается конкретно из Джодо. Чистый Мир противоположен Аду. Используя аналогию с обратным призывом и найденное в библиотечных закромах фуиндзюцу «Кеияку Фуин», обычно использующееся для нарушения контроля призывника, я подправил соответствующий элемент в хидзюцу клана Като, легшего в основу «Кучиёсе: Эдо Тенсей». Тут важен не сколько сам призыв, а порождаемые при этом связи.       Второе препятствие: для возрождаемого необходим живой сосуд с чакрой. Материальный аспект решался простым сбором потребной массы незрелых клеток, поскольку именно стволовые способны трансформироваться в любую другую клетку здорового живого организма. Пришлось изгаляться с физраствором в качестве питательной среды. Духовный аспект тоже оказался незамысловатым и решался отловом в межмировом пространстве одного из юрэй с отделением от него проклятой личности для получения Чистого, который в дальнейшем при помощи поддерживаемого теневиками бакудо, связавшего рейши с киши, был прицеплен к разрастающейся в сосуде аморфной клеточной массе. Как же все просто было бы при наличии свежего трупа воскрешаемого!..       Третье препятствие: изначальная чакра для помазанья. Лично мне не пришлось особо напрягаться, почти всё осуществил крепко заинтересованный занпакто – Хатаке Какаши очень хотел возродить своего отца, Хатаке Сакумо.       Мне совершенно не требовались поводки для управления воскрешенным и комплекс фуиндзюцу на сосуд, потому с учетом изучения мною скрупулезно задокументированной истории создания киндзюцу ”S”-ранга я расписал алгоритм вполне посильного “A”. Вся соль заключалась: в оригинальном ирьёниндзюцу и затравке, что спровоцировали спонтанную трансформацию стволовых клеток в ткани и органы развитого организма взрослого человека. С последним у меня и возникли серьезные проблемы, потребовавшие нескольких часов на корректное соответствие и стабилизацию достигнутого результата, так и норовящего превратиться в непотребную груду клеточного материала. Благо я заранее позаботился контрольным примером – усыпленным и погруженным в стазис Джирайей. Он же послужил мне ориентиром для корректного соединения души и тела с чакра-прослойкой между ними. Если бы не шаманство с чакрой и возня с новым телом, я бы в два счета воскресил отца…       - Подумай об их проявлении, Сакумо, - рекомендую я воскрешенному человеку, с непередаваемым выражением лица вдыхающего прихваченный с собой химический запах лаборатории и академическим упражнением перебиравшего основную дюжину ручных печатей, определенным образом влияющих на циркулирующую внутри чакру, гораздо чище и мощнее ранее бывшей у элитного джонина, ныне вышедшего на уровень Каге.       Белобрысый «новорожденный» посмотрел, как я устало плюхаюсь в кресло из теневика под «Хенге», и непонимающе моргнул.       - Щит и танто, - подсказал, улыбнувшись глазами, как я это хорошо умею делать.       Сакумо несколько заторможено кивнул, исполняя поручение. Минут пять он пыжился, даже глаза зажмурил. В итоге джонин догадался использовать интон для их проявления, а потом йотон для материального воплощения. Достаточно было хоть как-нибудь высвободить чакру соответствующих свойств, остальное задержавшиеся в духовном состоянии артефакты сделали сами. Другой белогривый тоже воспользовался данным рецептом.       - Спасибо, - оценил Сакумо.       Высокоранговое упражнение по раздельному высвобождению составляющих чакры стимулировало очаг и ускорило настройку единения духовного и материального тел гораздо лучше простой работы с чакрой, ток которой в своей СЦЧ джонин легко ускорил даже после целой жизни в Ринбо. Не говоря уже о сеннине, который рвался в Коноху и обиделся из-за моих недомолвок, вскрывшихся в ходе «душевного» разговора с Итачи.       - Чтобы всё встало на свои места, вам, Сакумо и Джирайя, следует провести в соседнем цветке спарринг по Тай и покидать вдаль ниндзюцу до полного чакроистощения, - сразу добавил я следующее пояснение к одному исподнему на них. – Дикий стресс максимально мобилизует организм. Поговорим при восстановлении, потом перед процедурой инициации я проведу экскурсию по Аду. Сдайте выданное.       - Так точно, Шинигами-тайчо, - натянуто кивнули оба шиноби, договорившиеся стать командой под моим началом. Оба не хотели расставаться с будущими занпакто.       - Итачи-кун?.. – Ёмко спросил у меня Сакумо, признанный другими главным в то время, как я все еще дистанцировался от них, не участвуя в беседах. Слишком пристрастно моё отношение к пленителю…       По накатанной занялся бы и телом для Итачи. Тут меня тоже поджидало две крупные проблемы. Первая заключалась в киши, облученных рейрёку шинигами, исходившей от трех занпакто. При поддержке кидо и соответствующей подготовке, я на лабораторном оборудовании рано или поздно сумею корректно отразить структуру ДНК Итачи в соответствующих клетках его родного брата Саске. Вторая проблема в додзюцу - Учиха Итачи развил шаринган до мангекё. Но её юный гений в итоге сам может решить, воспользовавшись образцом собственной чакры и погрузившись в самогипноз для повторного проведения себя по этапам активации додзюцу. Можно, конечно, поэкспериментировать с его геномом, реконструировав былое – это мы еще не обсуждали. Тем более я еще пока не рискнул вновь начать использовать шикай, в итоге едва вытянув полноценное возрождение Сакумо – сурово караемое нарушение законов Готея-13…       - Подождет, - коротко отвечаю, не собираясь вдаваться в подробности о том, что для этой операции крайне желателен риннеган. Но раскрыл мотив другого рода: - Я не уверен в его адекватности и лояльности, в том числе из-за не представляемого влияния шиони Шигуре и вероятного наличия других запечатанных или изъятых фрагментов памяти.       Пока воскрешенные мужики мутузили друг друга в спарринге, я на одном из лепестков каменной лилии медитировал над тремя чужими занпакто - следовало познать их природу и привести к исходной форме. Сперва, конечно, нужно заняться размещением танто внутри щита так, чтобы при начальном высвобождении удобно было брать их. Я даже сделал наметки для модификации собственного устаревшего способа хранения занпакто в складке пространства внутреннего мира. Какаши уже выяснил, что Ята но Кагами представляет собой одиночный зеркальный нож, носимый в рукаве – женская сущность. Ожерелье и бутылка в исходной форме будут иметь вид классических катан ковки Оэцу Нимайя – не спутать.       Вот еще одна трудность. Я точно знаю, что в случае повреждения занпакто в банкай его уже не восстановить в прежнем виде, а при ломании в начальном высвобождении реставрация реальна. Однако я не слышал и не читал даже намеков, что можно украсть и сохранить чужой банкай, тем более, пользоваться им, хоть и ограниченно. А идея вручить сформированный занпакто стороннему человеку вообще кажется абсурдной! Так мне представлялось, пока сила внутреннего Пустого не соединила нас с Какаши, заместившего мою Каси Кирэру. Из этого факта следует принципиальная возможность задуманной мной инициации на шинигами. Только не через известный мне способ временной передачи сил. Обладая нынешними силами в дайкай, я могу попытаться совершить святотатство и перековать все три занпакто, сделав их пластичными и восприимчивыми к чакре будущих пользователей, а потом помочь со слиянием духовных сущностей. Вопрос в целесообразности данного подхода.       Тем временем специализирующийся на тайдзюцу Джирайя знатно избил Сакумо, еле забравшегося на край каменной чаши. Саннин уже вовсю изрыгал громадные огненные снаряды ниндзюцу «Катон: Даи Эндан» и превращал в грязь гигантские лепестки каменной лилии ниндзюцу «Дотон: Йоми Нумa», когда еще не обжившийся в теле элитный джонин принялся с грохотом запускать в горизонт одиночные ниндзюцу «Райгеки» и ветвистые молнии трескучего ниндзюцу «Райтон: Джибаши», чередуя с кошмарным давлением ниндзюцу «Футон: Атсугай». Получилось очень зрелищно, когда ужасающий порыв ветра возжег и без того мощный огонь гигантского огненного снаряда – над водной гладью полыхнуло сравнимо с размерами самой каменной лилии!       Как я велел, оба довели себя до чакраистощения. Мои теневики подхватили бессознательных ниндзя с их шмотками, чтобы вместе со мной переместиться на далекий и неприветливый скальный островок моря Канзоку. Реабилитация должна проходить в энергетике Мира Людей и без подстегивания – только тогда прежние силы ниндзя вернуться в полном объеме. Отлучившись до утра, я тоже в итоге отоспался здесь, ограничившись минимальным прикрытием – по докладу вахтенных клонов никаких происшествий и отклонений от нормы. Сделав внутривенные инъекции питательных веществ и по трубочке заполнив желудки сытным пюре, я создал и благоустроил грот, где и разместил постепенно выздоравливающих Сакумо и Джирайю, после воскрешения в Аду не являющихся более членами договора с демоническими кланами или одиночными призывами.       «Томегане но Дзюцу» - техника телескопа, требующая особого инструментария в виде хрустального шара. Сарутоби Хирузен был асом в использовании этого ниндзюцу “A”-ранга. Теперь я владею шаром и выучил дзюцу, которое при использовании сенчакры не имеет пределов расстояния и становится еще более скрытным – потенциал наблюдения даже сквозь границы миров. Оставив бригаду «Каге Буншин», я занялся дзиндзэн, стараясь не терять глубинного контакта с занпакто во время периодических сообщений от теневиков, наблюдающих в телескоп за жизнью Конохи. Хотел лично заглянуть в Кири, но поостерегся возбуждаться от соблазнов Теруми Мэй, ставшей-таки Годайме Мизукаге, признанной собственным Даймё Воды и правителями четырех других Великих Какурезато. Благо я уже вполне контролировал себя, удовлетворив похоть в одном из заведений с красными фонарями: не зря именно усталым сгонял в Танзаку, выдохшись на третьем часу плотских утех – предусмотрительно подготовленное «Хирайшин но Дзюцу» доставило меня обратно на остров прямо из постели с усыпленными пташками с прелестными формами третьего размера. Нет, все же после трех лет вынужденного воздержания секса хочется куда как больше и чаще… Я прервал медитацию с занапкто. Чую, мужикам тоже захочется женской услады едва ли не сразу, как очухаются. Благодаря Кото с острова Мушиба, я теперь знаю, где и как нанять гейш, согласных на стирание памяти – у меня достаточно заныкано наличности на баснословную оплату их профессиональных услуг по развлечению и уходу за временно немощными Сакумо и Джирайей. Только вот облом – кому попало такие щекотливые услуги не предоставляются. Модификация памяти – это слишком деликатная тема даже для квалифицированных специалистов в данной области. Придется обойтись деревенскими простушками, которым недостает денег устроиться в городе – достаточно продумать и наложить качественное гендзюцу. Что поделать, помешательство на секретности - профессиональный сдвиг шиноби. С девочками я буду щедр…       - Пришло время поговорить по душам, - обращаюсь я к излечивающимся, вставая у двух специальных лежанок, позволявших находиться больным в удобном полулежащем состоянии. Я убрал разделительную ширму с прилепленными фуиндзюцу «уединенности», когда две смазливые девицы прикрыли перевязанных простынями, предварительно минут пятнадцать втирая приятно пахнущее лугом и расслабляющее чакрасодержащее цветочное масло производства незабвенной Фурофоки-сама, спуску не дающей своему персоналу. Въевшееся в кожу рейрёку грешников давало о себе знать так же, как и переломы костей с ушибами внутренних органов – мужики от души подрались.       - Итачи-кун? – Почти тон в тон повторил свой вопрос малость смущенный Сакумо, пока его сосед Джирайя сверлил взглядом выпуклую попку удаляющейся санитарки, вместе с новой подружкой погруженных в иллюзию. Во всех местах упругие – проверено.       - О нем пойдет речь. Но сперва позвольте представиться. Шинигами Хачиген, лейтенант Готея-13 из Общества Душ соседней конгломерации миров.       - Будем знакомы, - произнес как всегда сдержанный Сакумо.       - Лейтенант? – Живо перекосило Джирайю. Он тоже особо не удивился моему иномирскому происхождению – после подтверждения существования Ада и Ринбо с Джодо да с доказательствами в виде трех загадочных предметов трудно отрицать.       - Надо мной только капитан и главнокомандующий. Численный состав всего порядка трех тысяч на многие миллиарды человеческих душ.       Джирайя оказался под впечатлением, пожевал губами и промолчал, не собираясь ни за что извиняться. Главное, что во многом продолжал верить мне на слово.       - Эм, возрождение и возвращение Воли Ада может быть сопряжено с непреодолимыми трудностями. Я не знаю, персонифицирована ли Воля Ада подобно антагонистичному ей Королю Душ. Весьма вероятно, что как некая мировая сила она поглощена безвозвратно или после возрождения откажется занимать былое место в иерархии данного мироздания. М, возможно следует воспользоваться так называемым проклятьем ненависти Учиха, чтобы накачать Итачи энергией и расширить его сознание и влияние на весь Ад, тем самым породив реинкарнацию Воли Ада.       - Гхы, Учиха Итачи - повелитель грешников, биджу его дери, - болезненно скривился эмоциональный Джирайя.       - А влияние шиони? – Проницательно и деловито спросил Сакумо, спокойней переносящий боль и лазареты.       - В процессе должно сгореть или переплавиться. Прежде надлежит собрать больше фактов о Шигуре. М, позже поделюсь имеющимися для согласования решения.       - Позже Учиха Обито погрузит весь мир в ад Муген Цукуёми!.. – Вспылил Джирайя, хлопнув кулаком по медицинской кровати, прогнувшейся и жалобливо скрипнувшей под его кулачищем.       - Забота шинигами – души умерших, - тихо припечатал я одними интонациями, с болью в сердце принимая справедливый упрек о моём бывшем напарнике Обито, чудом выжившим под ополовинившим его обвалом и обратившимся во зло – как мы это понимаем. – Ммм, глобальное гендзюцу – это отличная возможность запустить Ад и ввести его в строй. Возможно, это будет единственная возможность исправить ситуацию, - сгущаю краски, давя выразительным взглядом. – Судя по всему, события развиваются скоротечно, эм, нет времени на становление личности новобранцев. Поэтому я нуждаюсь в толковых помощниках. Поэтому я готов нарушать вымученные древние правила, по которым, например, шинигами нельзя помнить свою мирскую жизнь и запрещено вмешиваться в события Мира Людей. Поэтому я намерен обсудить всё это с вами – коренными и неравнодушными жителями данной конгломерации миров.       - Извините, Хачиген-тайчо, - буркнул Джирайя, признавая…       - А как сейчас всё работает? – Сделал акцент Сакумо, казалось, не подверженный никаким эмоциям, кроме всеохватной неловкости от своего положения.       - Мощный поток композитной природной энергии моментально смывает души за грань. Какое-то время они находятся между мирами, подвергаясь некоему воздействию, в том числе - свободно разлитой там грешной силы. Эм, редко, но случаются исключения, когда призраки задерживаются в Гэнсэй или попадают в Ринбо вместо отправки в Джодо.       - Это всё? – Сухо удивился Джирайя, когда пауза затянулась.       - Мн, прошу понять меня правильно… Стечение обстоятельств буквально оживило меня в этом мире. Я намеревался воспользоваться счастливым шансом и прожить жизнь человеком, занимаясь мирным изучением открывшихся возможностей и принося пользу обществу. Но мирским властям не понравилась свобода воли и странная сила, проснувшиеся у их пешки. Эм, меня решили приструнить или сбагрить, сделав разменной монетой и вынудив идти на крайние меры. В процессе я выяснил о связи биджу и доставшегося мне додзюцу с Адом, невольно узнав его атипичное состояние, после чего уже не мог остаться в стороне. Почти устроил быт в Конохе, когда моих учеников фактически отобрали и Данзо вызвал Итачи… Мм, в одну реку не войти дважды. Я по-прежнему намерен изучать новые возможности и не стремлюсь менять мир, м, при этом понимая, что мои знания, интересы и действия уже оказывают определенное влияние, коего в любом случае не избежать. Поэтому я намерен создать команду шинигами-ниндзя, чтобы: разобраться в нынешнем мироустройстве, понять причинно-следственные связи и принять решение о необходимости и сути глобального вмешательства. Я не Бог или Судья и хочу жить по-человечески, а вот вы трое добровольно расстались с жизнями, потому подходите для принятия ответственности за решение существующих вопросов, выходящих за рамки Мира Людей. Эм, я вполне допускаю, например, что вы можете счесть инициацию неприемлемой с точки зрения сохранения целостности своих личностей, предпочтете так разобраться с непосредственной угрозой Акацки и дальше уже будете действовать под эгидой и с ресурсами гакуре, а то и Какурезато. Я не стану искать других на замену и в случае нашей конфронтации предпочту вместо разрушительной схватки любой ценой покинуть вашу неприветливую конгломерацию. Эм, такой расклад. Ладно, вам пора на водные процедуры, а мне на медитацию. Подумайте над центричностью и утопичностью, многополярностью и хаосом, а также над суточными, лунными и годовыми циклами - над понятием самсара.       Трудный монолог во многом оказался продиктован тем ужасным разочарованием, что я испытал, когда вырвался из заточения и увидел смертельный поединок двух родных братьев Учиха. Проповедующая мир Коноха не удержала Саске, да и Наруто до сих пор притесняют.       - И вы, Хачиген, подумайте о природе ненависти и самоотверженности, - подал голос внимательно всё выслушавший Джирайя, в кои-то веки державший лицо стабильно хмурым. Он уже смотрел Смерти в лицо и нисколечко не боялся опростоволосившегося шинигами, повинуясь мне лишь постольку поскольку.       - Плен даром не прошел, - вымолвил я, не видя в признании очевидного ничего постыдного или позорного.       Я кошмарно осрамился самим фактом пленения. Однако важно уметь признавать свои слабости с недостатками и не стесняться обращаться за помощью и моральной поддержкой к былым кумирам. Кое-что со стороны виднее, даже – и особенно! - с тем учетом, что мой возраст в три раза выше, чем у Джирайи. Зазнайство не комильфо – я уже горько пострадал от излишней самоуверенности и еще не раз мне это аукнется. Через несколько секунд паузы я продолжил:       - Одиночная камера пыток подрывным образом действует на психику социальных существ, замыкая на себя. Собака стала кошкой, - констатировал я. И следом совершил ритуальный поклон, произнося традиционную в таких случаях фразу: - Прошу, позаботьтесь обо мне…
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.