Как-то, около месяца назад, я уже написал о нём статью, но с тех пор появились и новые мысли, и новая информация. Так что перед вами всё та же статья, только исправленная и дополненная, весьма изрядно дополненная, скажу я вам.
Есть такие персонажи, которые задевают какие-то струнки в нашей душе не меньше, чем люди, окружающие нас в реальности. Когда же они уходят, струны рвутся, отзываясь болью в сердце...
Гунджи из «Крови виновного пса» (а именно так перевели это название переводчики «Фабрики комиксов») - не исключение.
Вот, казалось бы, какая разница, что там произошло, в вымышленном постапокалиптическом мире Тошимы, ведь этого нет и, вероятно, не будет, а если вдруг (не приведи, Господь) и будет, то не так, не там. И всё-таки, всё-таки...
Долгое время я, признаться, думал, что мой удел — это двенадцать серий аниме и те три переведённых тома, что на ReadMang-е (нагло стыренных из группы Вк http://vk.com/togainu_no_chi_club1853141, как я узнал впоследствии). А потому пребывал в счастливом неведении относительно того, что томов-то на самом деле уже десять (мангака Сугуро Тяямати), и что в одном из последних, в тридцать седьмой главе...
А вообще-то, если хорошо подумать, такое окончание его сюжетной линии предсказуемо. CFC и Никкорен (правительства разделившейся на две половины Японии) начинают войну за Тошиму (бывший Токио, заброшенную, оказавшуюся в руках преступных элементов столицу) и друг против друга. Мир придуманной Арбитро кровавой «Игры» маст дай. Это осознают все. Все, кроме Гунджи. И если тот же Киривар думает о том, что будет дальше, хотя очевидно, что без работы он не останется — пока существуют войны, будет и потребность в наёмниках, то Гунджи устраивает то, что есть. Он живёт одним днём. Тошима — его мир, в котором он чувствует себя, как рыба в воде. Место, где у него есть всё: еда (настоящая, а не сухпайки-солиды или объедки), дом, «семья», кот и любимая работа. Понятное дело, это «лучше, чем утренние пробежки, которые нас заставляли делать в тюрьме», как он признаётся однажды Киривару, и он искренне благодарен Арбитро за то, что тот дал ему всё это. Потому и любит его, и папой называет. В обычном же мире для Гунджи нет места, а если и есть, то опять-таки либо в местах не столь отдалённых, либо в жёлтом доме. Почему так случилось, Бог весть. Прошлое Гунджи покрыто завесой мрака, но некоторые предположения на этот счёт у меня всё же имеются.
Была война. Третья Мировая, в ходе которой Япония, собственно, и раскололась, потерпев сокрушительное поражение. Множество семей распались, родители ушли воевать, дети оказались в приютах. Но, видимо, не все. Беспризорников, которых никакие стены не держали, тоже, судя по всему, развелось великое множество. Одним из таких заброшенных и никому не нужных (а может постоянно сбегающим и не признающим правил) детей и оказался Гунджи. В манге есть эпизод, в котором выясняется, что он даже читать и писать не умеет — факт в пользу данной теории.
Вообще Гунджи принято считать персонажем глупым, с куриными (с лёгкой подачи любимого напарника — Киривара) мозгами и неуёмной жаждой крови. Но, если хорошенько разобраться, Гунджи скорее дикий и необразованный. Его никто и никогда не воспитывал. Разве что в самом нежном детстве. Он не знает, что такое хорошо и что такое плохо. Он просто не различает добро и зло, а ко всему, что происходит вокруг, относится с детской непосредственностью и любопытством. Безобразничает, шумит, отвратительно ведёт себя за столом (поесть о-очень любит — возможно потому, что большую часть жизни хорошо питаться ему как раз-таки не доводилось), распевает дурацкие песенки (из категории «что вижу, о том пою»), будто городской сумасшедший, наводит ужас на всех без исключения игроков, обожает работать (то бишь «наказывать» нарушителей) и не любит убирать трупы (что тоже входит в его обязанность карателя), отлынивая от этого при любом удобном случае. Искренне радуется, когда Киривар выламывает во Дворце дверь («Ой, ой, в этот раз это был не я! Дедуля это сделал! Дедуля это сделал!»), с непонятным упорством путает собак и кошек, называя кошек Почи (собачья кличка), а собак Тама (кошачья). А возможно просто балуется, чтобы был повод лишний раз поспорить с напарником. Иными словами, живёт полной жизнью и никогда не унывает, чем, собственно, и располагает к себе читателей.
Относительно кошек. Кошек Гунджи обожает, и те отвечают ему взаимностью. По крайней мере, один конкретный маленький белый котик, которого он подобрал на улице и которому дал собачью кличку Почи (котик, как показали дальнейшие события, действительно оказался предан ему совсем по-собачьи). Не значит ли это, что при всей жестокости, с которой он наказывает нарушивших (а иногда и не нарушивших) правила игроков, Гунджи по сути своей человек не злой?
Тут, правда, сразу возникает вопрос: а всё ли у него в порядке с головой и если не в порядке, то почему и в какой степени? Киривара ведь тоже адекватным не назовёшь. Но там понятно: война (я в японском ни бе ни ме, но что-то подсказывает мне, что -вар на конце его имени — ничто иное, как английское war - война), гибель товарищей, непонятная и бессмысленная бойня, ранение в голову, а ещё женщина. Кем ему приходилась эта Мицуко-Митзуко, в честь которой он любовно, как рыцарь — меч, назвал обломок водопроводной трубы? Женой? Возлюбленной? И какими были их отношения? Погибла ли она, пропала ли без вести или не дождалась, предала и стала его жертвой, за что он и загремел в тюрьму, где встретился с Гунджи [к этому вопросу мы ещё вернёмся – прим. автора]? Сплошные вопросы. А ещё вот значение имени Мицуко. Все без исключения русскоязычные ресурсы уверяют меня, что Мицу означает «свет», а -ко - «ребёнок», то есть Мицуко как бы «ребёнок света». Между тем я точно знаю (с тех же ресурсов), что —ко — обычное окончание женского имени, нынче немодное, которое современные японские барышни предпочитают опускать (то бишь Хару, а не Харуко, Мицу, а не Мицуко и т. п.). Кроме того мне приходилось читать книгу, художественную, где героиню также звали Мицуко, и значение её имени объяснялось, как происходящее от Мицу - «медовый сот», а в другом начертании - «тайна». Вот уж действительно тайна. Однако речь сейчас не о Кириваре.
Так что же такого страшного произошло с Гунджи в прошлом, что он так упивается чужой болью, и связано ли это каким-то образом с кошками? Очевидно, я не единственный, кто задаётся этим вопросом — в додзях, фанфиках и в фанарте неоднократно мелькает светлый образ то злого отца (отчима), то матери, умертвившей несчастного котейку. Вот только есть ли основания так думать? Лично я поначалу считал, что нет, что родители его скорее всего погибли и вообще ни при чём, но потом вдруг вспомнил пьяницу-папашу Геккельбери Финна. Что, если и у Гунджи был такой недоотец? О ребёнке не заботился, грамоте не обучил, так как сам был безграмотным, попрошайничать заставлял, чтобы было на что купить бутылку, а если сын возвращался домой без денег — бил. Тогда, возможно, и была нанесена Гунджи та самая травма, которая превратила его со временем в то, что мы наблюдаем на данный момент. Голова ведь такое дело. Появилась, скажем, микротрещина и пошло-поехало. У многих известных маньяков так всё и начиналось. А если это ещё ко всему прочему сопровождалось убийством любимого питомца... Физическая травма плюс психическая. Ну вы понимаете. Могло быть? Могло. Тем более что создатели не потрудились пролить свет на этот период его биографии (как и на его биографию в принципе).
Тут, кстати, ненароком назрел ещё один вопрос: а японец ли Гунджи? Вообще в аниме и манге обычно бывает крайне сложно разобраться, какой национальности та или иная персона (кроме специально оговорённых случаев, когда прямо говорится, что эти, скажем, японцы, а эти итальянцы). Встречаются, конечно, и персонажи с подчёркнуто азиатской внешностью или иностранными именами, которые как бы намечают, но это случается нечасто. «Кровь окаянного пса» в данном отношении - одно сплошное белое пятно.
Можно, конечно, предположить, что Гвен с Эммой не японцы (судя по именам), а, скажем, англичане или американцы, а Арбитро – итальянец (созданная им организация «Вискио» по структуре очень напоминает мафиозную семью, причём именно итальянскую; также по некоторым его репликам понятно, что он в Тошиме не местный). Но вот каких национальностей все остальные?
Лично я более-менее уверен только насчёт Мотоми, Киривара, Казуи и Акиры с Кейске. В том, что они японцы. И то не факт. Нано, Аку (Ину) и Юкихито по идее тоже должны были бы быть японцами, однако нам неизвестно, предназначался ли достопамятный приют «Кролик» только для японских детей или дети гайдзинов туда тоже принимались. Учитывая же тот факт, что персонал в лаборатории был многонациональным (Эмма, Мотоми, Арбитро), можно допустить, что и опыты ставились не только над японскими детьми.
Шики, Рин – огромный и неразрешимый вопрос. Известно, что у них один отец (который, возможно, был японцем) и разные матери. Возможно также (это чисто моя гипотеза), что мать Шики была японкой и законной женой, а Рина незаконной и любовницей, но это только предположение. Правду же мы, вероятнее всего, так никогда и не узнаем. Ровно как и правду о прошлом Гунджи (фух, наконец-то до него добрался!).
Итак, что мы имеем. Японское имя, но неяпонская внешность. Да и имя ли это? Может фамилия. А если и имя, то настоящее ли?
Тут позволю себе ещё одно отступление – исходя из личных наблюдений. Персонажи с золотистыми волосами не бывают японцами практически никогда; они, как правило, иностранцы, герои второго, если не третьего плана и антагонисты - вспомним Бельфегора из «Реборна» или старших британских принцев из «Код гиасса».
Гунджи тоже вроде как герой второго плана и антагонист (хотя само это слово применительно к «Крови» довольно спорно — ну нет там однозначно плохих и однозначно хороших персонажей; разве что Юкари — но эта личность совсем уж запредельная, вне всяких планов). Но если он иностранец… Что, если он не может самостоятельно прочесть, что написано на динамите, не потому, что безграмотен в принципе, а потому что японский ему не родной язык? Общаться ещё худо-бедно научился, а вот читать и писать – нет (автор чешет репу, тихо офигевая от того, что сам только что написал). Но даже если и так, то как он попал в Японию, в каком возрасте, и что он вообще там, извините, забыл? А ещё где и когда умудрился посмотреть «Дораэмона», поклонником которого является? Ведь «Дораэмон» это не хухры-мухры, а 45 томов манги и чёрт те сколько серий аниме. Как видим, вопросов меньше не стало, а всё только усугубилось.
Кроме того, несмотря на то, что «академиев» Гунджи, очевидно, «не кончал» при любом развитии событий, учителя у него, по всей видимости, всё же имелись. Кто – неизвестно. В своём стихотворении-фанфике «Каждый по-своему сходит с ума» я предположил, что бродячий циркач, но с тем же успехом это мог быть кто угодно более-менее разбирающийся в боевых искусствах или акробатике, а, может быть, в том и другом сразу. Возможен, правда, ещё и вариант, что Гунджи научился этому сам, к примеру, наблюдая за теми же циркачами или бандитами, или монахами буддийскими, перечислять можно до бесконечности, но лично мне как-то приятнее думать, что существовал на свете человек помимо «дедули» Киривара, которому была небезразлична судьба Гунджи. Когда, почему и какая ему с того была корысть – другой вопрос.
Как бы то ни было, свою миссию данная личность выполнила на «отлично»: скорость, гибкость и сила Гунджи потрясают - на фонарных столбах чёрт знает что вытворяет, всякие переподвыподвертные перевороты делает, разве что на голове не стоит (хотя, вероятно, умеет). В общем, этого не опишешь, это видеть надо. Так что читайте мангу, кому интересно. Кроме того, Гунджи любит и умеет сражаться. Участвовал ли он в боевых действиях? Честно говоря, понятия не имею, но очень сомневаюсь, что Гунджи доверили бы такое серьёзное оружие, как, скажем, винтовку или автомат (а если б и доверили, то это, вероятно, была бы последняя ошибка, которую они совершили в жизни, хе). Но это опять же в случае, если мозги у него и в самом деле куриные. А что, если нет? Данным вопросом я тоже задавался и не раз. А вдруг он не так глуп, как пытается казаться, и вся эта клоунада – лишь маска? Определённо: думать – вредно, так как от таких мыслей – мороз по коже. Я, конечно, не имею в виду, что Гунджи – очередной шпион (наёмный убийца, как вариант) на службе CFC или Никкорена, но… Ведь и в этом нельзя быть стопроцентно уверенным! Ну, в самом деле, может, кто-то из этих товарищей посчитал (и небезосновательно!) Нано слишком опасным, чтобы оставлять его в живых, вот он и отправил Гунджи найти его и убить. «Стать дураком мне здесь пришлось, хотя я вижу всех насквозь»… Да уж.
Оставим, однако, «Двенадцать мгновений весны» с «Гимном шута» группы «Король и шут» в покое, и вернёмся к тому, что нам достоверно известно. Тюрьма. Как он попал в это учреждение, нам опять-таки неведомо. «Как» в данном случае подразумевает «за что». У меня подозрение, что если б знали, это пролило бы чуть больше света на личность Гунджи. Ведь одно дело, когда человек, скажем, крадёт сдобную булочку или совершает что-то неимоверно дурацкое, а другое – когда убивает другого человека. Хотя и убить ведь можно по-разному, в том числе случайно. А принимая во внимание состояние японской правоохранительной системы того времени (вспомним «милого» следователя в очках, с явным удовольствием избивавшего беднягу Акуру)…, да-а, кому-то явно не повезло. Ведь Гунджи не Акира и терпеть подобное обращение едва ли стал бы. Так что даже невинное, на первый взгляд, правонарушение вполне могло перерасти в серьёзное в связи с нанесением тяжких телесных повреждений представителю власти.
Киривар и Арбитро. Долгое время я считал, что Гунджи встретился с «Дедулей» в тюрьме, и что Арбитро их оттуда вытащил. Но меня разубедил эпизод из 9 тома, где Киривар и Гунджи встречаются на собеседовании в приёмной Арбитро. При этом они если не знакомы, то явно слышали друг о друге. Сидели в разных тюрьмах? Или в одной, но никак не пересекались? Или тюрьма связывает их только потому, что они оба в ней побывали, возможно, даже в разное время? Загадка.
«Все люди – загадки, - как сказал кто-то из великих, - только одних хочется разгадывать, а других - нет». Гунджи хочется. Что-то в нём есть такое. Обаятельное что ли. Да, он ведёт себя порой очень и очень странно, периодически нервирует Шики, Арбитро и Киривара, но, как подозреваю, те презрительно фыркают (если речь о Шики), истерят (если об Арбитро) или машут трубой, норовя выбить последние мозги (если о Кириваре) исключительно для проформы. С Гунджи не скучно, он делает жизнь пусть и сложнее, но, несомненно, ярче и интереснее.
Но вернёмся к 37 главе и, собственно, к развязке. Знал ли Гунджи, вторично ввязываясь в бой с Нано, что этот противник ему не по зубам? Скорее нет, чем да. И то, что он с ним вообще-то связался, характеризует его отношение к Тошиме, этой мини-вселенной, в которой он чувствует себя, как дома. Это мой город, я здесь за порядком слежу, что ещё за тухлый Призрак, которого не поймать, не убить? И он кидается в бой, как всегда радостно и с полной самоотдачей, напрочь позабыв про инстинкт самосохранения.
А ведь не будь Нано Николь-Премьер, универсальным солдатом, созданным c одной-единственной целью — убивать... Да что тут говорить, если даже потенциальная дуэль с Шики ещё неизвестно в чью б пользу кончилась, учитывая силу, ловкость и скорость Гунджи. Собственно, Нано был единственным, с кем Гунджи сражаться не стоило и, разумеется, он не мог с ним не встретиться...
Интересные факты — то, что достоверно известно.
Имя: Гунджи (グ(Гу)ン(н)ジ(джи) — нравится мне, как его имя пишется, уж не знаю почему. Последние два знака на смайлики похожи.
Сейю: Кищо Танияма (Kishō Taniyama)
Возраст: ~20-30 (разброс, конечно, огромный; это ведь не то, что два-три года туда-обратно, но так на сайте написали; от себя – в манге каратели выглядят старше, чем в игре и аниме, и более мускулистыми)
«Старикан, старикан… Ничего, что мы почти одного возраста, болван…» (Киривар)
Эта реплика из 9 тома, признаться, поставила меня в тупик, ведь Киривару-то приписывают без малого 40-50 лет, а уж на сорок с лишним Гунджи явно не выглядит. Так-что поломайте, читатели, голову — вот как это называется.
Глаза: голубые
Волосы: блондин
Дата рождения: ?
Группа крови: ?
Рост: 195 см.
Вес: ? - но думаю, что девяносто-то кг в нём есть, несмотря на то, что японцы всегда почему-то берут самый нижний показатель из допустимых.
Любимое животное: кошка
Любимая еда: как полагаю, любая, которая не солид; однако, некоторые особые предпочтения всё же имеются. Так в манге упоминались омурайс, зелёное карри (любимые блюда Акиры и Кейске, к слову сказать, только те их употребляли в виде сухпайков) и томатный сок. Кроме того, был замечен за поеданием куриных ножек, которые обгрызал с явным удовольствием.
Любит: поесть, поспать, подраться, пое** (но это в игре, мы же говорим в основном о манге), Почи, Киривара, Арбитро и, возможно, Шики (как вариант — восхищён его боевыми навыками). Смотрел аниме-сериал «Дораэмон», а также имеет какие-то представления о ведьмах и волшебных палочках (реально верит, что это существует? Хм).
Не любит: наркоманов; прямо-таки терпеть не может; возможно также, что на райн у него вообще аллергия.
Оружие: багнаки — что-то вроде кастетов с когтями (по три на каждом), надеваются на забинтованные руки, как боксёрские перчатки; индийское, насколько знаю, оружие, хотя нечто подобное использовали и ниндзя, только в Японии это называлось тэкко-каги.
Форма одежды: красная пайта, толстовка такая, которую он никогда не застёгивает, показывая всему миру достойную зависти фигуру и татуировки; в манге после 3 главы оказывается разорванной на спине до самого капюшона (есть подозрение, что после встречи с Шики); в общем, не одежда, а, как некогда сказал почтальон Печкин, «сплошная вентиляция»; чёрные штаны свободного покроя, перехваченные клёпаным ремнём и портупеей, на которой висят жетоны убитых игроков, и высокие сапоги с подвёрнутыми голяшками, обмотанные для надёжности шнурками.
Вопрос на засыпку. Известно, что ночует (дневнует?) он во Дворце Вискио. Там же, собственно, и питается. Три раза в день. Причём настоящей едой. Вопрос: Что у него, в таком случае, за дела с хозяином бара, и что он у него покупает на "пустышки" (жетоны низкого достоинства, непригодные для комбинаций; в Тошиме выполняют роль денег)?
Отношение к другим персонажам:
Арбитро: «Папа!» (не в смысле биологический отец; просто прозвище) и «Битро!»
Киривар: «Дедуля! ("Старик", "Старикан", как варианты; то бишь довольно неуважительно)» Кроме того, зовёт стариком и Мотоми, но это только в аниме, в манге они практически не пересекались.
Почи (кот): «Почи-тян!»
Шики: «Шикити!» (Шики + kitty – кошечка) От себя: хорошо, он русского языка не знает, а то на русском можно и Шикисю, и Шикотю, и даже Шикитюшечку и Шикитюлечку измыслить.
Нано: мистер Призрак
Про татуировки (общение со знакомым тату-мастером; просто оставлю это здесь):
Принц: Странная особенность - увижу у кого-нибудь татуировку, и о тебе вспоминаю.
N.: Татуировки не только у меня есть.
Принц: Знаю. Но ты в них разбираешься и любишь это дело. Слушай, раз уж речь зашла об этом... Не можешь узнать, что сие означает? (присылает арты с Гунджи) На плечах похоже на солнце, то, что на спине, как мне сейчас кажется, кости напоминает, а остальное? Если нужно более чёткие рисунки этой же татухи - я поищу. Есть и в цвете.
N.: С точки зрения стилистики это - трайбл. Хотя по масштабам блэкворк. Конкретной смысловой нагрузки не несет, в биографии персонажа должно быть указано, что это именно.
Принц: Там не указано. О нём вообще мало что известно, к сожалению.
N.: Я думаю тут тату просто как элемент украшения.
Принц: Значит, тату - просто тату, со значением, которое только владельцу известно?
N.: По сути, да.
Принц: Вот только он никому не потрудился рассказать, что это значит...
N.: Забитые, как правило, не вкладывают смысл в татуировки. Их делают потому что могут, грубо говоря.
Принц: Могут? В смысле, что возможность такая есть и терпение, чтобы это выдержать?
N.: Ну да.
P.S.: Хотя я всё равно считаю, что смысл в его татуировках есть. На мой взгляд (это ИМХО, не забывайте!), орнамент на руках напоминает языки пламени, на плечах - солнышки, а на спине — позвоночный столб с бедренными костями. Не очень ясно только значение «воротника» на шее и непонятной финтифлюшки ниже ключиц. Кто-то, правда, сказал, что это алхимический знак напоминает, но... не знаю, в общем.
