Шовинизмофрения критегов

Не секрет, что порой у критиков возникают претензии к поведению и поступкам героев произведения. Иногда сделанные замечания полностью оправданны — когда налицо внезапный ООС персонажа, картонность, тупое перебрасывание идиотским мячом и тому подобное. Волосы дыбом встают при воспоминаниях о том, что некоторые авторы творят с образами героев, какие дикие хэдканоны суют в текст, даже не озаботившись при этом правильным оформлением шапки (что обычно и заставляет неподготовленного читателя откушать кактуса). Но встречаются и ситуации, когда проблемы с пониманием явно не у автора, а у самого критика. Мы уже говорили о странной склонности некоторых читателей использовать для чтения и просмотра любых работ, что фэндомных, что ориджиналов, задницу. Теперь поговорим о критиках, у которых настолько засрана голова, что от слэшного места ее и не отличить. Если смотреть на канон и фанфики через груду кондового патриархального, гомофобного, упорото религианутого или, например, псевдофеминистического говна, то ничего, кроме говен, увидеть не получится. Более того, некоторые моменты, понятные нормальному человеку, будут вызывать одинаковые отрицательные эмоции у людей, казалось бы, придерживающихся строго противоположных точек зрения. К примеру, женщина, пишущая о героях мужского пола, рискует получить струю фекалий как от защитников патриархата, так и от дам, именующих себя феминистками. Претензии будут звучать по-разному, но касаться по сути одного и того же нарушенного «запрета». Со стороны патриархата это будет запрет трогать «священную корову» — мужчин, под предлогом того, что женщина всё равно достоверно не напишет о мужчине в силу якобы другой логики, разности в мышлении и психологии. И единственное, что она сможет написать, по мнению мужчин, - это, простите за выражение, «членобабу». Более того, такие абсурдные «запреты» могут встречаться в жизни и вне литературы: на некоторых интернет-ресурсах и в онлайн-играх желательно вовсе не упоминать, что ты женщина. При этом может оказаться, что на самом деле как минимум половина завсегдатаев этого места как раз женского пола, просто используют мужской род в общении и порой потрясают самыми что ни на есть «мужскими» стереотипами вроде хрестоматийного «самадуравиновата» и «бабыдуры». Из-за этих последних существ большие проблемы возникают у нормальных женщин, предпочитающих в сети говорить о себе в мужском роде по привычке или для краткости, а также настоящих трансгендеров. Хотя, казалось бы, какое дело постороннему человеку, какого именно пола его собеседник? Они ведь не спать вместе прямо сейчас собрались. А какую истерику закатывают некоторые презирающие «женское чтиво» читатели, узнав, что их любимую книгу написала женщина, просто взявшая мужской или бесполый псевдоним! Отдельные придурки так до конца и не верят, хоть ты им сто фотографий этой писательницы покажи. Не может, мол, женщина так писать, её удел - исключительно неправдоподобно сопливые любовные романчики, скроенные по шаблону «Золушки». Со стороны же радикальных феминисток это будет запрет писать о «врагах» и «угнетателях», так как это, видите ли, унижение женщин, нарушение их прав, отказ от борьбы, откат к патриархату и прочая ересь. Они же настаивают на использовании в текстах феминитивов — когда уместных, а когда попросту уродливых и глупых. Ни для кого не секрет, что с течением времени все языки меняются и развиваются, но особенности именно русского языка таковы, что часть феминитивов, особенно созданных и внедряемых искусственно, в нем звучит просто чудовищно, придавая речи или обращению уничижительно-пренебрежительный оттенок. К слову говоря, встречаются ситуации, когда использовать феминитив требует именно сторонник патриархата - мол, не заслужила баба высокого звания *подставить любую профессию, именуемую словом мужского рода*. Очень часто единодушной критике практически из всех лагерей неадекватов подвергается слэш. С легкой руки отдельных теоретиков в массы пошла идея о том, что слэш то ли мизандричен (из-за мужчины в пассивной роли, а это ненормально), то ли мизогиничен (из-за того, что кто-то предпочитает женщинам мужчин, что тоже ненормально), что пишут его больные женщины с неустроенной личной жизнью, и так далее, и тому подобное. Чего стоит одна стереотипная фраза «жируха-яойщица», подразумевающая, что у автора слэша заведомо непривлекательная внешность, лишний вес, асоциальный склад характера, и скорее всего он (она) хронический девственник (ца). Также бытует ложное мнение, что мужчины якобы слэш не пишут, а если пишут, то он заведомо более качественный, из-за знания анатомии, физиологии и физических ощущений. На самом деле мастерство писателя никак не связано ни с полом, ни с реальным опытом. Ощущения людей при сексе так и вообще разнятся весьма существенно, что приятно одному, то может вызвать отвращение у другого. Существуют, конечно, определенные анатомические особенности, присущие тому или другому полу, но человек эрудированный знает, что никакого ГОСТа на расположение эрогенных зон нет в природе. Полагаться только на свой опыт, игнорируя обширные документальные источники (от мемуаров до научно-популярных работ по сексологии, вполне доступных в сети), значит выдавать по большому счету однотипные тексты, где герои ведут себя одинаково, что нереалистично и попросту скучно читать. С другой стороны, существует некий конечный список архетипических характеров, которые используют профессиональные писатели и сценаристы, и поэтому распространенное замечание «в вашей работе можно автозаменой поменять Васю и Петю из одного канона на Мишу и Пашу из другого» — не всегда недостаток фанфика. Иногда это простая придирка, а претензии стоит предъявлять автору канона про Мишу и Пашу, которые и впрямь точно клонированы с Васи и Пети. Мнимая мизогиния слэшера также может быть вызвана тем, что в каноне наблюдается откровенная лажа с женскими образами. И если не ударяться в ООС, то в фанфике будет твориться то же самое. Вот только виноват ли фикрайтер в том, что не отступил от канона? Всё сказанное, разумеется, не отменяет существования объективно низкокачественного слэша, написанного авторами разных полов, мы всего лишь хотим показать, что не всё так безнадёжно в этом жанре, как заявляют его противники. Есть слэшеры, действительно выдающие нездоровые идеи вплоть до полной потери берегов, но их на самом деле не так уж и много. Просто они обычно громче кричат и их лучше видно. Кстати, то, что они кричат, местами поразительно напоминает вывернутые наизнанку аргументы оголтелых антислэшеров. Они точно так же выдают свой хэдканон, однозначно (в их пользу) трактующий двусмысленную ситуацию, за канон каноннейший, отрицая любые другие трактовки. Точно так же презирают всех, кто творит в иных категориях, и поливают практически идентичной обсценной лексикой. И, что бы мы ни взяли в качестве различия, например, религию головного мозга (к нормальным верующим не относится), доведенные до абсурда разнообразные фобии и филии, взгляды на политику, семью, брак, наличие или отсутствие в браке детей, экологию, защиту животных — всюду на крайних полюсах будут выплясывать один и тот же неотличимый танец. Тут можно вспомнить народную мудрость — насчет того, что люди делятся на адекватных и ебанатов, а вот уже ебанаты делятся на разнообразные фракции. Собственно, если взять речь одинаково неадекватных, например, православнутого и долбослава, адепта ББПЕ и радфеминистки, прослэшера и антислэшера, закрыть в стиле ветхозаветной программы «Под звуком «Пи» звездочками некоторые слова, то мы получим идентичный бред шовинизмофреника. Можно легко представить, каково автору, не просто загнанному в рамки, а по сути с двух сторон окруженному толпой людей с одинаковыми по модулю, но разными по знаку требованиями. Увы, если уйти, бросить писать и удалить аккаунт, эти две кучи критегов не аннигилируют, а обступят кого-нибудь еще. Поэтому, если автор наблюдает в комментах трогательное братание людей из разных лагерей, не связанных ничем, кроме претензий к его работе, не стоит торопиться и сносить текст. Возможно, ему просто не повезло оказаться в кольце неадекватов, которым жмет любой хороший фанфик или оридж, опровергающий своим существованием незыблемость их мировоззрений. Самый эффективный прием борьбы против людей, двинутых крышей, — просто писать дальше, для себя и адекватных читателей, то, что и было задумано изначально. К счастью, в природе существуют нормальные беты и гаммы, грамотные критики, а также общеизвестные методы самопроверки с помощью различных сайтов. И, в конце концов, автор может развить в себе так называемое писательское чутьё, которое помогает объективно оценивать собственное творчество.