Когда небо становится жёлтым, и к другому уходит тяньмин...
20 июня 2017 г. в 21:52
Примечания:
Создавать и воспитывать существующее; создавая, не обладать тем, что создано; приводя в движение, не прилагать к этому усилий; руководя, не считать себя властелином — вот что называется глубочайшим Дэ
— Дао Дэ Цзин / Глава 10
Тысячелетняя история научила жителей, как назвал её несравненный Михаил Успенский, «Страны Чайной», что в этом мире немного такого, что может считаться вечным. Небо и то может поменять свой цвет. Тем более, не является вечной власть правителя, поставленного над одной из частей мироздания тем же самым Небом, вручившим ему и его роду мандат на правление — «тяньмин».
Пока правитель добродетелен, пока он — Сын Неба, в стране царит великое благоденствие. Чиновники — добросовестные и порядочные, крестьяне — усердные и послушные, ремесленники — трудолюбивые и мастеровитые, торговцы — честные и скромные. Но за всё, в конце концов, отвечает Сын Неба.
Великое благоденствие, как и всё в мире, тоже не вечно. Не вечна и добродетель династии. Как говорят французы: «Cela se gatte…» Дословно перевести сложно, «Порча — есть порча…» — примерно так. И сначала великое благоденствие становится малым, а потом и вовсе сменяется временем кризиса и бедствий.
Если обратиться к тексту книги, то она рисует общество Панема именно в таком состоянии галопирующей деградации. На всех уровнях. На высшем уровне Кориолан Сноу, который не умеет отличать людей преданных от предателей, и принимает одно неверное решение за другим. На уровне среднем — местных начальников, которые мечутся от покровительства криминалу (чёрный рынок — Котёл — существует под крышей капитолийких силовиков и лично коменданта Крея и приносит им всем доход) до какой-то демонстративной жестокости, когда приходит новый начальник миротворцев Ромулус Тред. Эта жестокость уже не сдерживает, она вызывает ненависть, а не страх.
Но и на уровне нижнем, народном, извините, тот же распад. Честный труд и учёба здесь не в почёте, потому как не приносят ни заработка, ни уважения, ни успеха. Герои здесь — парочка юных браконьеров, добывающая деньги на чёрном рынке. Все обыватели об этом знают, но никто не выполняет гражданский долг — выдать новоявленных Бонни и Клайда властям. А их культура? «Песня висельника»…! Голимая блатнятина, о любви к которой было бы стыдно заикнуться в приличном обществе.
Всё вышеперечисленное свидетельствует о том, что небесный мандат тяньмин отбирается у недостойного Сноу и передаётся кому-то другому. Массовое восстание — всего лишь инструмент в руках Неба, которое всё уже решило. Произойдёт смена династии, за ним синусоида поведёт общество через малое благоденствие к великому и далее, на сей раз к следующему кризису. Отчасти это случится потому, что старая элита, потерявшая ответственность и чувство меры и справедливости будет в какой-то части смещена, а в какой-то испугается и на какое-то время возьмётся за ум. Народ же, устав от войн и восстаний, возьмётся за созидательный труд.
Увы по меркам истории это будет недолго, а по человеческим меркам — кроваво. Но что делать, ничто не вечно в этом мире, и даже Небо иногда меняет цвет на жёлтый…