***
В S04E09 [08:04 – 09:10] на рубеже 299-300 гг. оставшийся на ночь в библиотеке Чёрного замка Сэм Тарли читает книгу про одичалых, которую некогда написал некий покойный мейстер Ваулл. Пришедший в библиотеку мейстер Эйемон в разговоре с Тарли спрашивает о том, что именно он читает… и сразу же вспоминает, о чём именно эта работа. Поскольку Эйемон слепой, а Тарли не уточняет название книги - возникает предположение, что эта книга является единственным трудом этого автора (или, как минимум, единственной имеющейся в распоряжении Дозора работой этого автора). Далее, Эйемон упоминает, что хотя книга посвящена одичалым, мейстер Ваулл никогда не оказывался к одичалым ближе, чем помещение библиотеки, в котором они находятся… то есть, складывается впечатление, что в землях-за-Стеной он, вероятно, вообще не бывал и с дикарями лично не разговаривал и никогда не встречался. В дальнейшем, из обмена репликами становится известно, что в своей книге мейстер Ваулл написал о одичалых «ужасные, ужасающие вещи» («terrible things», «all manner of horrors»)… и Сэм обращает внимание, что сведения из этой работы полностью соответствуют тому, что известно из рапортов и докладов о нападениях и набегах одичалых. После паузы мейстер Эйемон предлагает Сэмвеллу подумать о том, что одичалые рассказывают и могут рассказывать о дозорных и Ночном Дозоре. В следующий раз эта книга появляется и упоминается в S07E02 во время разговора Сэма Тарли с архимейстером в книгохранилище Цитадели. Пожилой архимейстер (скорее всего – историк, так как в это время он занимается написанием исторической хроники о войнах, которые начались после смерти короля Роберта Баратеона) вручает ему книгу, которую рекомендует к прочтению… а затем упоминает, что мейстер Ваулл имел литературный талант, но «половина записанных им историй является вымыслом». Позднее, в S07E05 оказывается, что даже после получения доставленного почтовым вороном письма о надвигающейся на Север армии мёртвых ни этот архимейстер, ни его коллеги не верят в возвращение Иных и возможность их вторжения в населённые людьми земли южнее Стены. А теперь перейдём к теориям. Прежде всего, хочется отметить, что у нас крайне обрывочные сведения о этой книге и её авторе. С одной стороны, Ваулл является всего лишь мейстером, а не архимейстером (и нам неизвестно, насколько он был компетентен, сколько и каких звеньев было в его цепи)… с другой стороны, он всё-таки добрался до Чёрного замка, изучал документы из архива Ночного Дозора и общался с дозорными. Далее. Если уже давно покойный мейстер Ваулл написал свою книгу достаточно давно (ещё до появления на Стене мейстера Эйемона) – то информация в этой книге может быть весьма устаревшей… но с другой стороны, именно по этой причине в этой книге могут оказаться сведения, которые были известны во времена написания книги… но оказались позабыты позднее. Далее. В 300 году архимейстеры Цитадели считают, что «половина книги это чушь, байки и выдумки»… однако вторая половина текста может быть правдой! И ещё один неочевидный, но важный момент: В 300 году архимейстеры Цитадели скорее всего являются высокообразованными теоретиками… а также уроженцами южных континентальных королевств и носителями андальской культуры – оценивающими содержание прочитанных книг исходя из личного жизненного опыта. И именно поэтому они могут не верить и считать «чушью и ересью» некоторую часть информации из книги Ваулла, которая не совпадает или противоречит данным из других источников (написанных, возможно, более знаменитыми исследователями, имевшими титулы архимейстеров?). Однако побывавший в землях-за-Стеной, лично видевший зомби и встретивший воина Иных «южанин» Сэм Тарли к этому времени уже имеет совершенно другой жизненный опыт и знания – и именно поэтому он может понять, что некоторые «неправдоподобные» моменты могут быть правдой…В «The Black Princess»
Поскольку принцесса Алисанна на протяжении достаточно долгого времени интересуется древней историей, и к 298 году у неё уже целая коллекция старых книг и свитков… можно предположить, что она могла что-то слышать о книге мейстера Ваулла. Однако здесь возникает проблема: она может не обратить внимания именно на эту книгу, потому что по общему мнению мейстеров Цитадели – это сборник брехни, написанный неудачником и неумехой (так как автор книги - «всего лишь мейстер», а не уважаемый архимейстер… потому что в тексте этой книги есть какие-то очевидные ошибки и т.д.). Но если предположить, что Ваулл, не являясь сверходаренным талантами гением, был увлечённым человеком (он всё-таки совершил путешествие к Стене и лично побывал в библиотеке Чёрного замка) и старательным ремесленником – который добросовестно записывал лично увиденное, услышанное и прочитанное? В общем, при желании, этот момент можно использовать. Предположим, что труд этого мейстера – это «небольшая по размеру невзрачная книга», которая не привлекает к себе внимания... Но именно в этой работе может быть записана версия легенды о одичалом по прозвищу Арсон Ледовый Топор с дополнительными деталями и подробностями. Далее, может оказаться, что некоторые странные и изуверски-жестокие обычаи одичалых могут иметь рациональное обоснование (например, стремление изуродовать или расчленить тела убитых врагов… и категорический запрет шуметь, пытать и убивать пленников в безлунные и холодные ночи – могут быть мерами предосторожности?). Также в этой книге могут быть мельком упомянуты отдельные разрозненные фрагменты информации о 13-м лорде-командующем Ночного Дозора (биография, карьера, подвиги, намёки на знатное происхождение).