Совершенная раса любой ценой

— Спасибо за подарки. — У нас есть подарки и для детей. — Вы что — издеваетесь? — Нет. — Здесь давно нет детей. Мы были последними из родившихся здесь детей. А у нас самих детей уже не было. — Какая трагедия. А почему так получилось? — Мы не знаем. Этого не должно было случиться. — Вы переживаете из-за этого? — Это не то слово. Мы не просто переживаем. Это не просто биологические переживания из-за отсутствия потомства. Мы страдаем из-за того, что из-за отсутствия новых поколений не сбудется наша великая мечта о создании идеальной страны, где все были бы счастливы. Более того. У нас здесь должны были рождаться не просто новые поколения. Здесь должна была возникнуть новая раса совершенных людей. Высокодуховных и утончённых. — Да, в самом деле очень грустно. Мечта о всеобщем счастье — это такая хорошая мечта. — Вот видите. Вы нас понимаете. Слушайте… а это мысль… Да, конечно. Хоть нас уже ничто не спасёт, но зато можно спасти Идею. Идею о том, как создать общество, в котором все будут счастливы. Мы можем передать вам рецепт создания такого общества. Хотите? — Конечно. — Тогда слушайте. Самое главное — вы должны запретить мужчинам и женщинам жить вместе парами, со своими детьми. То есть создание семей. — Почему? — Потому что это главная помеха созданию справедливого общества. Женщина всегда требует от мужчины, чтобы он всех вокруг грабил, чтобы отдать самое лучшее их детям. — Да? — Да. Это неизменно. — А как же тогда мужчины и женщины должны жить? — По отдельности. — И не спать вместе? — Спать. Обязательно. Но тут второй главный принцип создания справедливого общества. Они должны спать только тогда и с теми, с кем им прикажут мудрецы. — Почему? — Потому что это справедливо. Мудрецы проследят, чтобы каждый мог переспать с красавицей. Иначе будет ревность. А так никто не будет обижен тем, что ему не досталась красавица. — А дети? — А по детям третий принцип. Зачатие детей должно происходить только при участии специально подобранных мудрецами родителей. — Почему? — Потому что только мудрецы знают, у кого могут родиться совершенные дети. И главное — родители не должны знать друг друга. — Но если они даже не знакомы… они же тогда не смогут хотеть близости. — А как раз это и требуется. Родители и не должны питать страсти. Зачатие должно происходить без малейшей примеси плотского желания. — А как же тогда люди смогут провести акт? Если у женщины нет желания близости, то нет ни смазки, ни способности влагалища растягиваться. А из-за этого акт может привести к травмам влагалища и шейки. Это может помешать выносить и родить здорового ребёнка. — Ерунда. — Ну, а мужчины? Если у мужчины нет желания, то нет и эрекции. Как же он тогда сможет ввести член во влагалище женщины? — Сможет. — Но если сможет — значит эрекция есть. А значит — есть и желание. А Вы говорите, что желания быть не должно. — Это другое. Это не то, что называют желанием. — … Скажите… а люди могли отказаться от участия в зачатии? — Нет. Они должны были понимать, что это ради выведения новой расы. — А если понимания были недостаточно? — Природа позаботилась, чтобы мужчина всегда мог. Тем более после долгого воздержания. — А девушки? — А девушки … они должны были быть счастливы, что им оказали такую честь. Стать матерями более совершенного поколения людей. — А если они не хотели? — Какое право они имели не хотеть? Это же дело выведения более высокой расы. Они должны были понимать важность задачи. — Вы хотите сказать, что их заставляли участвовать в зачатии? — Разумеется. — И никого не останавливало то, что девушки были против? — А почему это должно было кого-то останавливать? Женщины должны были родить более совершенное поколение. Если они по-хорошему не понимали добровольно своей задачи — приходилось их заставлять. Разве можно было допустить, чтобы важная священная задача по выведению совершенной породы людей была сорвана из-за каких-то бабских нехотелок? — Мы правильно вас понимаем, что у вас практиковались изнасилования? — Фу какое слово. Нет конечно. — Но вы же сами сказали, что женщин оплодотворяли даже против их желания. — Да. — Так это же и есть изнасилование. — Нет. Это совершенно другое. Как вы не понимаете-то? — А в чём разница? — В том, что эти акты были не похоти ради. А ради священного зачатия. Ради рождения новых детей. Причём более совершенной породы. Со временем это привело бы к появлению новой прекрасной расы. Высокодуховной и утончённой. Но увы… не сложилось… у нас перестали рождаться дети… — И всё же воля девушек была нарушена. — Ну и что? Она была нарушена только потому, что они не поняли величия своей задачи. А если бы они понимали, какая прекрасная участь им уготована — стать матерями более совершенной расы — то по доброй воле захотели бы зачать. Тогда никому не пришлось бы их … — Вы не договорили. — Неважно. — Вы хотели сказать, что не пришлось бы их насиловать? — Нет. Просто не пришлось бы их заставлять. Но кто же виноват, что их бабских мозгов не хватило для осознания великой миссии участия в выведении новой породы? Так что сами виноваты. Но со временем рождались бы новые поколения. Более духовные и сознательные. И вот там женщины уже не нуждались бы в принуждении к зачатию. Они сами радостно принимали бы участие в священном зачатии. — Но новые поколения не появились вовсе? — Не появились. — Ясно… Но у вас когда-то рождались дети? — Да. — И как вы их воспитывали? — Очень хорошо. Их сразу передавали кормилицам. И потом их воспитывали самые лучшие воспитатели. — А матери рядом с ними были? — Матери должны работать. — То есть дети росли без матерей? — С воспитателями. — Но без матерей? — Да. Но зачем им матери, когда есть воспитатели? — Один воспитатель на одного ребёнка? — Нет конечно. Зачем так много. — А как? — Несколько воспитателей на группу детей. — Вам только казалось, что этого достаточно. Одного воспитателя на группу. На самом деле этого мало. Ребёнку нужен постоянный тесный физический контакт с родной матерью. — Ерунда. Нашим новым поколениям более духовной расы это было ни к чему. — Скажите… а те женщины, которые участвовали не в зачатии, а в прочих половых контактах… они имели право отказаться от секса? Их наказывали за отказ? — Они должны были понимать, что им оказана высокая честь поддерживать хорошее самочувствие мужчин. — Вы не ответили. Их наказывали за отказ? Они имели право отказаться? — Ваши вопросы некорректны. Они показывают, что вы не понимаете, что такое общее благо. Какое значение имели личные желания девушек? В идеальном обществе каждый человек должен делать то, что нужно для общего блага, понимаете? Если надо раздвинуть ноги для удовлетворения мужчины — женщина обязана это сделать. — То есть у вас изнасилования были обычной практикой. — Перестаньте произносить это ужасное слово. Что вы зациклились на сексуальных аспектах общества? Вы что — озабоченные? Вы не о том спрашиваете и не о том думаете. Вы не умеете мыслить широко. Не способны понять глубину и святость идеи общего блага. Мне вообще уже противно с вами разговаривать. Просто омерзительно, как вы искажаете священные идеи. Если бы не необходимость спасти идею от забвения, я бы вообще не стал стараться вас убедить в верности идеи. — Возможно, что у вас много ценных идей. Но даже если остальные идеи и рецепты общего блага хороши — это не повод искать оправдания для изнасилования женщин. — Вы опять об этом! Хватит уже! Никто не хотел их насиловать. Никто, понимаете? Так что не надо нас этим укорять. Все были бы только рады, если бы женщины добровольно раздвигали ноги. Но у них не хватило понимания важности их чисто женских задач. Ни рождения детей, ни обслуживания половых потребностей мужчин. — А что вы так нервничаете? Если вы считаете, что правы — так и будьте спокойны. Люди с чистой совестью так не нервничают. — Да мне надоела уже ваша зацикленность на половом вопросе. — От этого вопроса зависит здоровье детей. Вы не догадываетесь, что у вас и детей-то не стало именно потому, что вы уничтожили фертильность ваших женщин? — Как это? — Природа так создала женщин, что они могут рожать здоровых детей и просто рожать только тогда, когда сами выбирают отцов своим детям. Когда нет насилия. А насилие портит репродуктивную систему женщин. — Ерунда. Тысячи лет самок насиловали все кому не лень. А они как миленькие рожали. — Не совсем. Они не всегда после этого рожали. Многие умирали или становились бесплодными от травм или инфекций. А если и рожали, то мёртвых или психопатов. Детей, которые не могут вырасти счастливыми и добрыми. И тем более высокодуховными. И после этого нужно много поколений браков по любви, чтобы снова постепенно дети и люди становились всё более добрыми, очищаясь от наследия прошлого с его насилием. — Это неправда. — Правда в том, что ваше общество осталось без детей. — Но не из-за того, что мы не давали женщинам выбирать отцов детям. — А из-за чего же? — … Тёмные силы не захотели, чтобы жило наше чудесное общество. Они помешали рождению детей у нас. Решили погубить очаг всеобщего счастья. — Нет, это вы сами уничтожили своё общество. Тем, что посчитали возможным насилие по отношению к женщинам. — Нет. Просто нам попались неправильные женщины. Неспособные понять свои женские задачи в обществе. — Ваши женщины прекрасно справились бы со своими задачами, если бы вы не насиловали их. Если бы их не заставляли спать с теми, кого они не хотят. Да и задачи женщин вы неверно поняли. — И что же это за задачи? — Рожать тому, кого выбрала сама женщина. И удовлетворять его же. А не тех, кого ей кто-то назначил. — Не кто-то, а мудрецы. — Да хоть мудрецы. Наука говорит о том, что только сама женщина может определить самого подходящего отца для её детей. А не мудрецы. Эта способность заложена в женщину природой. — И как же она работает? — Женщины просто влюбляются в подходящих им мужчин. — Нет, женщинам нельзя позволить самим выбирать партнёра. — Почему? — Это мешает идеальному обществу. — Вам какое нужно общество - то, где есть дети? Или идеальное? — Идеальное. — Вы же сами видите, что ваше идеальное общество не смогло жить. В нём не рождаются дети. — Это происки тёмных сил. — Это вы сами. Если бы вы знали науку, то знали бы, что в отсутствие моногамии, в том числе при вашей организации половой жизни граждан, неизбежны эпидемии ИППП. Они приводят к бесплодию. Вот почему ваши женщины не смогли рожать детей. А если и рожали, то мёртвых и больных. Так ведь было дело? — Так. Но не из-за ИППП. А из-за происков тёмных сил. — Нет. Мы пришли к вам из справедливого общества, где все люди в самом деле счастливы. И этой справедливости нисколько не мешает то, что у нас есть семьи. Наши женщины не требуют от мужчин излишеств. Не мешает нашему счастью и то, что у нас люди сами подбирают себе пару. Без приказов мудрецов. И дети у нас рождаются. И здоровые. И вполне духовные. И растят их родители. А воспитатели только помогают обучить и воспитать. — Вы развратники. Которые зачинают детей в страсти. Это приводит к рождению только порочных и таких же похотливых детей. Вы никогда не выведите высшую породу людей. — А нас устраивают и такие люди, какие есть. Мы все сыты, здоровы, добры и талантливы. — Но высшую породу вы никогда не выведите. — А вы вообще никого уже не выведите. Потому что у вас вообще из-за ваших правил распространилось бесплодие и вымирание. — И всё равно правы мы. Потому что наша идея о справедливом обществе пришла от святых людей. Вам никогда не понять их чистоту, их святость, их любовь к мудрости. Потому что вы развратные представители развратного мира. — Зато у нас женщин не насилуют. И вообще нет насилия. — Это ничего не значит, поскольку ваше общество не вдохновлено чистыми идеями высших миров. — Разве идея насилия — чистая? — Да. Потому что в её основе вовсе не насилие. — Ясно. В основе не насилие, а по факту всё равно насилие, хоть вы его и отрицаете. А единственный запрет в нашем обществе — это запрет на насилие. У нас царство свободы. — Нет у вас никакой свободы. Вы рабы похоти. Рождённые от похоти и рождающие новых детей в ещё большей похоти. Так и будет плодить похоть. Разве это свобода? — Можете и дальше верить в ваши идеи. И любить ваши идеалы. Если вас не убеждает в их ложности даже трагичная судьба вашего общества. — Зато наши идеи вечны. И обязательно найдутся другие общества, которые постараются снова воплотить эти идеи. — И они точно так же, как ваше, вымрут без детей. — Но когда-то обязательно удастся в точности реализовать все идеи и построить идеальное общество. И вывести новую высшую расу. И она наведёт порядок во Вселенной. И в том числе исправит ваше развратное общество. И положит конец зачатиям по грешной любви. И воспитанию детей матерями, а не воспитателями.