Часть 1
20 августа 2018 г. в 00:17
Она глядит на него пустыми холодными глазами.
Живая — Сасори точно знает это. Она живая.
Он делал ее не так, как остальные марионетки. Эксперимент с живым материалом, молодая сильная куноичи, способная видеть потоки чакры — идеальный образец.
Идеальное будущее тело. Способное существовать вечность.
Совершенная марионетка. Совершенно особенная.
Бессмертная.
Именно к этому они все втайне стремились: к бессмертию.
Или почти все.
Сасори может говорить о бессмертии вечно. О том, что искусство вечно, что оно остается всегда; о том, что жизнь вечная гарантирует совершенство.
Только все они несовершенны, мечтатели: Орочимару с его привычкой изнашивать живые тела, не привнося в них ничего своего; Хидан, готовый по сотне раз подносить Ясину новые жертвы и по сотне раз испытывать невыносимую боль; Какузу, вынужденный скрывать лицо; Пейн, гнездящийся во множестве холодных трупов; Зецу, который так же вечен, как неистребимые сорняки; наконец, придурок Тоби... прикоснувшийся в какой-то момент к вечности.
Конан не стремится к вечности.
Учиха Итачи не стремится к вечности.
Хошигаки Кисаме и понятия-то такого не знает, «вечность».
«Искусство — это взрыв», — говорит Дейдара. Он не признает вечности как таковой, для него есть лишь здесь и сейчас.
Дейдара не боится умереть.
Все, равнодушные к вечности, не боятся. Они, напротив, будто стремятся к смерти.
Куноичи с холодными глазами жива. Более того, она совершенна.
Почему же тогда Сасори, деревянными пальцами касаясь бледной щеки, хочет вернуть ее глазам такой несовершенный теплый блеск?..
Возможно, дело в самой этой куноичи?
Сасори не знает.