Демонология семьи Безликих

Слендермен – безликий человек, сложно сказать кто первый был замечен толпой – Кабадатх или Слендермен, хотя первый появился раньше, а второй так бы остался практически незамеченным, не появись первый. Но будем сейчас не о том. Не буду повторяться о свойствах Слендермена, общипывая его и того лысого очередной раз с головы до пят, но напомню некоторые его очень примечательные характерные свойства, отличающих его от других безликих: - Слендермен по ночам похищает заблудших детей и не возвращает, нападает тихо и безмолвно, поэтому ему приписывается людом не только людоедство, но и холодная кровожадность; - аристократизм (носит строгий костюм с туфлями и галстуком как-никак) и его стройности даже короли позавидуют; - видимая связь со смертью. Это уже уточнение, костюм, который носит Слендер описывают часто именно как похоронный; - слуги. У Слендермена могут находиться во власти несколько заколдованных людей-слуг, именуемые по-современному - «прокси». Напоминают собой покорных зомби или фанатичных слуг (как тот Ренфилд, что у графа Дракулы питался мухами, но был чрезвычайно хитрожоп умён для зомби), не судите воинственно, но именно всё так и выглядит. Однако графа и фанатичных слуг связывали договоры, поэтому, подобно элегантному демону (или не подобно, если он им является), Слендермен тоже мог не брезговать подобными сделками; - телепатия. Существует укоренившееся мнение, что Слендермен общается со всеми существами с помощью телепатии (так как вопрос об имении у Слендера рта до сих пор открыт), а также мучает и пугает своих жертв с помощью этой способности, проникая в самую душу несчастного; - вгоняет жертву в столбняк и оцепенение, являясь перед ней; - на всех фотографиях, где умудрялись заметить Слендера, кроме людей и этого тощего человека не видно других живых существ, ни птиц, ни животных, однако фотографируемый человек его не чувствует и не замечает. Как и сам фотограф, который потом становиться ещё одной жертвой Слендера; - благодаря игре «Слендер: Прибытие», (она же Slender: The Arrival), появился слух, что Слендер способен кроме того, что не бояться – но и управлять огнём. Если предположить, что стихией Сдендера как демона может быть огонь, то такой исход тоже возможен, хотя имеет слишком мало доказательств; - самая популярная мысль это то, что Слендер питается страхами жертв, прямо как демон Шакс, который наделил свою охоту очень похожими чертами садизма. Исходя из этого мною подобраны близкие по свойствам к Слендеру демоны: (версия 1) Вельзевул - ему приносили в жертву детей, и он заключал с людьми сделки, тогда те становились его слугами в обмен на жизнь, силу и покровительство. Так же где появляется он, там становится невыносимо существовать высшему живому существу (человеку в том числе). Покровитель «гадов земных и подземных». Евреи называют его «повелитель скверн». (версия 2) Саргатанас. Могущественный демон из дьявольской рати, способный проникать в сознание человека и читать все его мысли, даже те, которые скрываешь от самого себя. (версия 3) Молох — демон-божество, кому приносили в жертву детей. Человеческие жертвоприношения, свойственные финикийской религии, совершались в честь Молоха через всесожжение. Ему, как верховному божеству, в жертву приносили самое дорогое — детей. Особо почитаемой жертвой считались дети знатных родов, из них в случаях особой опасности совершали гекатомбы (например при осаде Карфагена Агафоклом). Дети клались на простертые руки идола, имевшего лицо тельца, внизу горел костёр; вопли заглушались пляской и звуками ритуальной музыки. Имеются также основания полагать, что Молох появился на свет в результате ошибки переводчиков. Советский и российский антиковед Ю. Б. Циркин, в своей книге «Карфаген и его культура» пишет: «…жертвоприношение, как полагают многие современные исследователи, называлось „молк“ (или „молек“). Это слово встречается в Библии. Неправильно понятое, оно послужило поводом для сконструирования не существовавшего у финикийцев бога Молоха, пожирающего человеческие жизни. Такие жертвоприношения назывались по-финикийски „молх“, по-еврейски „мóлех“; из этого вследствие ошибочной интерпретации данного слова, имевшей место уже в древности, появилось представление о чудовищном боге Молохе, которому будто бы приносились человеческие жертвы»). Греки отождествляют его с Кроносом, римляне — с Сатурном. (версия 4) Дума – один из семи ангелов Ада, управляющих семью разделами преисподней. Архангел могильной тишины и адского безмолвия (его имя происходит от евр. слова "дмама" - "молчание"). (версия 5) Шакс – демон третьего порядка, питающийся людскими страхами. Не причиняя физического вреда, Шакс ослепляет и оглушает свои жертвы, чтобы получить как можно больше подпитки. *** Трендермен – Безликий человек невысокого роста, антропоморфный, очень умный, фактически историк, так как внимательный созерцатель всего трендового на Земле (а может и не только здесь). В связи с этим считается очень искусным модельером, кутюрье, стилистом и парикмахером. Отрицательную ипостась Трендермена на фендоме изображают в разрушительно-созидательном свете, на тему того насколько опасен может быть в руках нож у цирюльника или ножницы для раскройки в руках обезумевшей, но очень ловкой швеи. А-ля «адский искусник». Считается, что плохо одевающихся жертв добрая ипостась молча переодевает на месте в лучший трендовый наряд, а отрицательная (которая может вызваться просто от дурного настроения) может изуродовать жертву до летального исхода. Демоны: Азазелл (Азазелло) изобрёл косметику для женщин и все остро колющие предметы, которыми можно себя украсить, а также нанести вред. Эстетика женского и холодного мужского оружия – его рук дело. Мудрейший дух, несущий разрушение через созидание. (версия 2) Адрамелех - ассирийское божество, которому наравне с Молохом приносили человеческие жертвы. Его имя означало «славный царь». Он почитался как бог солнца (наряду с ним упоминается Авамелех, бог луны), покровитель ремесла. В поверьях христиан - обычно изображается с телом человека, головой мула и павлиньим хвостом. Адрамелех — Канцлер Ада и ответствен за гардероб Сатаны. Сплендормен – изначально антипод Слендера и не имел никаких демонический свойств: ласкает детей, веселит и выводит из леса, носит пёстрый костюм и сам не благоволит Слендеру. Внешне напоминает больше шута. Чем чудовище. Имеет бездонные дырки на месте глаз и рта, чем и страшен. «Двуликий безликий» Лицо его напоминает смеющуюся маску, которая и без того пугает окружающих, но если вывести ранимого безликого из равновесия, то на свет выходит альтер-эго, описываемое как самый настоящий берсерк, после бойни которого не остаётся ничего живого. Иногда это альтер-эго описывается хитрым и подлым существом, а-ля «мистер Уги-Буги» из «Кошмара перед Рождеством». Демоны: Локи (с разных языков: огонь, волк, заканчивать) – полбог хитрости и обмана, озорной бог, опасен своими катастрофически «невинными» проделками, за что его не возлюбили «порядочные» скандинавские боги. Безумец, бесшабашный не наигравшийся покровитель ночи. (версия 2) Азиабель (Азиабелис, Анисель,Ападиэль) - один из семи Великих Герцогов (или Князей) Ада, известных в средневековой магической практике. Согласно "Черному Ворону" (средневековый немецкий гримуар 16 в., приписываемый доктору Фаусту), он появляется как маленький ребенок. Он дружелюбен и готов служить любому, при условии, что его вызывают правильно. Ему повинуются многие духи. Дает почести, богатства, титулы и удачу. Так же отдельно хочу выделить одного интересного лоа* (духа), который сочетает в себе свойства сразу трёх безликих (Слендера, Оффендера и Сплендора): Барон Самеди – он же Барон Суббота (гаит. креольск. , фр. Baron Samedi) — в религии вуду одна из ипостасей Барона (Baron), лоа, связанное со смертью, мёртвыми, а также с сексуальностью и рождением детей. Барон Суббота изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре (одежда похоронных дел мастера). Часто изображается держащим в руке трость. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. В то же время к Барону обращаются, когда приходит беда, касающаяся детей: пропал без вести – обратился к Барону и тот вскоре может вернуть ребёнка домой. Барон Суббота, кроме того, что защитник и покровитель детей ещё считается покровителем всех бандитов и головорезов. Его необходимые признаки — черная шляпа, черный костюм и сигара. Крест на могиле Барона Субботы — это не христианское распятие, а известный во всех культурах знак перекрестка дорог. На нем может быть надета шляпа или череп. У него есть жена Мама Бриджит (Лоа). Мама Бриджит и Барон Суббота — мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в переходных существ (поскольку они находятся между жизнью и окончательной смертью), удаляя их от мистических вод, где они были без знания своей идентичности и своего имени (не напоминает превращение из одного существа в другое, как произошло между Сплендором и Оффендером?). * Лоа — в религии вуду невидимые духи, осуществляющие посредничество между Богом и человечеством, но при этом являются не божествами, а в большей степени аналогом христианских святых. Наделены огромной силой и почти неограниченными возможностями. Лоа играют важную роль в ритуалах вуду и часто связаны с таким понятием, как одержимость. (Наша любимая Википедия)