Дьявол в деталях

G
Завершён
28
Пэйринг и персонажи:
Размер:
6 страниц, 2 702 слова, 2 части
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
28 Нравится 60 Отзывы 6 В сборник

Часть 2

Настройки
~Оставь надежду, всяк сюда входящий~ (Надпись над вратами ада. Данте Алигьери "Божественная комедия") Не ожидали?.. Да, это снова я, снова здесь и снова на ту же тему. Ну, почти. Дело в том, что я досмотрела (пусть не без пропусков) до первых серий 15 сезона, и... звезда в шоке. Последняя серия 14-го меня откровенно ужаснула, даже больно ранила, и я опять возвращаюсь к обсуждению темы религии в сериале "Сверхестественное" и вообще. Когда дошло до того, что Люцифер стал править небесами вместо Бога, у меня волосы на голове зашевелились. Люди, вы что, серьезно?! Только вслушайтесь, как это звучит, и осознайте, куда мы таким образом движемся. Этот момент всё же довольно гладко и любопытно обыгран в сериале: мол, даже заняв место Бога он не смог занять его место (заменить его для всех), посему я всё же продолжила смотреть, хотя поселилось внутри какое-то отвратительное чувство, но, как оказалось, и такой поворот сюжета не остался самым шокирующим. Всякие более мелкие перипетии, разбор которых относится к рассматриваемой теме, я пропущу, дабы сразу приступить к главному белому пушному зверьку: то, что творилось в ранее упомянутой последней серии 14-го сезона, иначе как матом не охарактеризуешь. Бог приказывает Дину убить пусть и слетевшего катушек, но всё ещё остающегося частью семьи Винчестеров Джека. Допустим. Джек - создание изначально богопротивное, сын архангела и человека, да к тому же Дьявола. Да, он много хорошего сделал, но и ужасного немало, и второе, видимо, перевесило. Предназначенный ему конец имеет очевидную отсылку к Аврааму и Исааку, о чем напрямую говорится. Помните этот момент в Библии? Чтобы испытать своего верного Авраама, Бог велит ему принести в жертву своего единственного, выстраданного и горячо любимого сына Исаака. Тот сквозь слезы исполняет приказ, но Бог, разумеется, останавливает его, ведь Он ни в коем случае не хотел смерти Исааку. И это не воспринимается как какая-то постановка, главная задача которой - эпичность (в чем пытаются убедить создатели сериала), люди - не театральные куклы для Бога, и то, что Он хотел от Авраама поистине безграничной преданности, не отменяет этого факта. Так - в Библии. Меня всегда возмущала жестокость этой истории - врагу не пожелаешь столкнуться с такой страшной диллемой! - но в ней нет искусственной наигранности, и это не какой-то "красивый конец истории", как говорит об этом сериальный Чак. Это один момент. Второй - реакция Сэма и Дина. У них обоих есть куча поводов злиться, и даже право высказать эту злость - при всем том, что с ними творилось, мало кто их в этом упрекнет, да и Джека всерьез заставляют убить (причем убить должен Дин который заменил ему отца), однако тут два крупных "НО": 1) Бог не стал бы никого самолично ставить перед таким выбором всерьез, потому что Он есть любовь, а подобные ситуации противоречат этому в корне. 2) Дин послал Его, извиняюсь, к черту. Бога. Мы приплыли, товарищи. Приплыли - а дальше просто идём ко дну. Потому что Сэм выстрелил в Бога. ВЫСТРЕЛИЛ В БОГА, убейте меня кто-нибудь! Вот тут мне реально поплохело. Серьезно, это было больно. Я поняла, что вряд ли когда-нибудь еще буду смотреть этот сериал, по крайней мере все, что после 10 сезона, потому что ТАКОЕ - СЛИШКОМ. А, да, забыла упомянуть: Кас, который вообще-то ангел, не раз Богом спасаемый, назвал Его лжецом. Занавес. Откуда в людях столько зла к Нему, а главное - за что?.. Виним Его во всех бедах, гоним, отрицаем, хулим, и всё это одновременно, а между тем повсюду кричим, что сами делаем свою судьбу - и упорно не замечаем противоречия. Страшно, когда всё это доходит до таких вот сюжетных поворотов. Страшно и отвратительно. Думаю, что эпиграф к этой части отражает и то, что стало с сериалом. Если дело дошло до таких крайностей - это явно уже точка невозврата, где для героев надежде места уже нет. Но она есть у нас с вами. Верить слепо, следуя лишь догмам - всё равно что стать куклой в чужих руках, в этом есть налет лицедейства. Тогда вера становится всего лишь политическим инструментом, и начинаются столетние драки из-за разных толкований одного и того же. Может, стоит вернуться к первооснове, верить, повинуясь не буквам и словам, а изначально заложеному в человеке стремлению к Богу?.. К религии, какой она была в самом начале. Изучая древнюю литературу, я была поражена, насколько давно и как искренне, откровенно и сильно люди писали о Боге. Самые разные, во все времена. Например, неимоверно красиво писал об этом такой удивительный человек, как Михаил Ломоносов. Физик, химик, геолог, художник, поэт, - словом, настоящий титан "русского Возрождения". Прочитайте его духовную оду, и ответьте на вопрос: не заслуживает ли Тот, Кто вдохновил поистине великого, умного и разностороннего человека на ТАКИЕ строки, по меньшей мере уважения (коим стали пренебрегать в том же "Сверхестественном" и не только), не говоря уже обо всем прочем:

Уже прекрасное светило Простерло блеск свой по земли И Божия дела открыло. Мой дух, с веселием внемли, Чудяся ясным толь лучам, Представь, каков Зиждитель сам! Когда бы смертным толь высоко Возможно было возлететь, Чтоб к солнцу бренно наше око Могло, приближившись, воззреть, Тогда б со всех открылся стран Горящий вечно Океан. Там огненны валы стремятся И не находят берегов, Там вихри пламенны крутятся, Борющись множество веков; Там камни, как вода, кипят, Горящи там дожди шумят. Сия ужасная громада — Как искра пред тобой одна, О коль пресветлая лампада Тобою, Боже, возжжена Для наших повседневных дел, Что ты творить нам повелел! От мрачной ночи свободились Поля, бугры, моря и лес И взору нашему открылись, Исполненны твоих чудес. Там всякая взывает плоть: «Велик Зиждитель наш, Господь!» Светило дневное блистает Лишь только на поверхность тел, Но взор твой в бездну проницает, Не зная никаких предел. От светлости твоих очей Лиется радость твари всей. Творец! Покрытому мне тмою Простри премудрости лучи И что угодно пред Тобою Всегда творити научи И, на Твою взирая тварь, Хвалить тебя, бессмертный Царь.

Помимо всего остального, Бог подарил нашему миру такую интересную вещь, как парадоксы. Посему в завершение я возвращаюсь к началу. К эпиграфу. Помните, где Данте увидел эту надпись? Той дорогой явно ходить не стоит, какой бы безнадегой нас не пичкали. И если бы был подобный вход в наш мир, то над ним точно была бы надпись "храни надежду, всяк сюда входящий", потому что сама жизнь диктует нам это. Думаю, это заложено в нас самим Богом, и это еще один повод сказать спасибо.
28 Нравится 60 Отзывы 6 В сборник
Отзывы (28)