План Отца относительно меня совершенно... ясен?

      Сначала придётся немного поговорить о мироустройстве этой параллельной Вселенной.       У Бога возможность высказаться появляется в единственной серии за весь сериал, и из неё мы узнаём, что во всех существующих вариантах развития событий Люцифер и Хлоя встретились бы, — и это не Его деяние. Но это некая узловая неизменяемая точка.       Всё остальное о себе, своей семье и мироустройстве нам озвучивает Люцифер, — а он, как мы помним, очень часто... ну, скажем так, — неправильно информирован и весьма пристрастен. Доказательство первого: он не знал, что попал в Ад из-за Матери, а не из-за Отца. Доказательство второго: он всегда. во всём. везде. видит доказательства тому, что Отец его не любит, не прощает, гнобит, следит и так далее, и тому подобное... И при этом в упор не замечает, как похожи ситуации с упоминанием их имён! Только когда благодарят Бога (а это бывает куда как часто!), он раздраженно твердит, что Папочка-то уж точно ни при чём, а когда поминают его самого, — дескать, попутал, — он возмущается, что делать ему больше нечего, только людишек с толку сбивать! Как тут не предположить, что не ко всему, что случается с Люцифером, Бог приложил свою руку?       Это была присказка, почему даже принимая речи Люцифера не как метафору, а как чистейшую правду, не следует принимать всё им сказанное на веру. Тем более, что метафоричность в его речи по-любому присутствует: Бог — не дедушка на облаке и не Морган Фримен, как он справедливо заметил Линде, человеческие органы чувств не предназначены для ощущения и представления некоторых понятий, которыми он так запросто разбрасывается. А значит, "мальчик и девочка" как Бог и Богиня, "Большой Взрыв" как оргазм, Ад как место для вечного заключения грешников и Серебряный Град как пристань вечного блаженства для праведников — понятия одинаково... неточные, хотя и образные. Ещё мы знаем, что в Аду время течёт не так, как на Земле, и, возможно, быстрее (а может быть, его и вовсе там нет, и это место вневременное. Как и Рай).       Ещё мы знаем, что в Аду души грешников мучают сами себя, — а зачем им там пусть даже и павший, но ангел в "начальниках" и "обслуживающий персонал" в виде демонов?       Ещё один вопрос возникает: пусть Люцифер и считает себя "сосланным" на эту работу, он её делает! Работу палача, мучителя, которую все считают как минимум грязной - он, по его признанию, сначала любил, но потом просто добросовестно выполнял, постепенно всё более ограничивая возможности демонов (например, запретив им однажды входить в тела умерших). Почему? И почему однажды он "устал и мухожук"?       Третий вопрос: Люцифер утверждает, что все двери в Аду открыты, но никто оттуда выйти не может, — а Мама смогла! Почему? Потому что искренне считала себя невинно осуждённой! Подумаешь, всего-то устроила чуму, цунами и Бог знает что ещё, потому что Муж уделял своему хобби слишком много времени... Видимо, поэтому Ад и приходилось сторожить — сначала Люциферу, потом Аменодиэлю. Но возникает мысль, что они выполняли свои обязанности в меру своих заблуждений: раз Ад — место для наказания, то их обязанность — наказывать. Но Люцифер, даже обретя облик Карателя, не утратил ангельских крыльев, символа чистоты, утешения и Божьей благодати! Отец их не отнял, "низвергнув" его, они не почернели и не превратились в демонические... До тех пор, пока он думал, что следует Отцовой воле (пусть и всячески её опровергая и хуля), его крылья были при нём, и я почему-то уверена, что это было не только средство передвижения между мирами. На мой взгляд, это был знак того, что он может не только удерживать в Аду, но и выводить оттуда тех, кто своё наказание отбыл, попал туда по ошибке или по чрезмерной совестливости, может и должен останавливать чрезмерную жестокость демонов, для которых это не работа, а развлечение... Просто до поры до времени он этого не делал, - отчасти потому, что не понимал "А что, так можно было?!" Кстати, в серии про Авеля делается любопытный вывод — Каин получил наказание в виде вечной жизни, Авель был первым "клиентом" Ада, — но они оба жили страдая, "как в Аду". При этом Ева, первая грешница, вполне себе скучала-блаженствовала в Раю... но сбежала оттуда! Можно сделать вывод, о том, как жесток Бог, сделавший Землю Адом, а можно — что каждый носит свой Ад и Рай с собою. И это касается в первую очередь самих божественных созданий.       Ведь что они собою представляют? Они бессмертны (как и люди! только "осознанная" жизнь людей по сравнению с их — секунды, а потом люди "застревают" в одной из двух вечностей — но навечно ли?). Каждый из них наделён Дарами Отца, но, несмотря на свой возраст, они жестоки, как дети (те, что спускаются из Серебряного града, ведут себя как дикари и даже одеты соответственно).       А ещё они якобы лишены свободы воли. Не потому ли и "лишены"? Может быть, они именно что дети, несмотря на их могущество, знания и власть? Каждый из них считает, что выполняет Божью волю, но каждый из них признает, что Создатель давно уже не говорит со своими детьми. А если он попросту не может? Достиг какого-то другого уровня, на котором они перестали понимать его "язык", или где баланс вмешательства в жизнь Творения исчерпан (ну, тут можно вспомнить байки про магов, самые могущественные из которых ничего не могут сделать именно потому, что всемогущи)? Или Бог умер, — да здравствует новый Бог (что, повторюсь, во Вселенной, где смерти нет, всего лишь некое другое состояние)?       Итак, каждый из них думает, что правильно понимает замысел и поступки Отца, но на самом деле они давно уже видят только какие-то знаки, как-то их истолковывают, — каждый в меру своей испорченности и упёртости, — а потом пытаются претворить "Волю Отца" в жизнь. Люцифер наказывал грешников там, куда его "сослали", пока терпение не лопнуло; тугодум Аменодиэль пытался не мытьём, так катаньем вернуть Люцифера в Ад, а потом попытался "восстать", как его брат; несчастный Уриэль поплатился за свои "благие намерения" и упёртость самой своей жизнью.       И действительно, при отсутствии прямых указаний и немедленной реакции Отца картина получается весьма двусмысленная: Люцифер сбежал из Ада и отрёкся от крыльев, — а Отец вернул его к жизни, якобы в обмен на выполнение условий сделки! Люцифер грубо нарушил все условия этой сделки, убил брата (совершил страшнейший грех!), дал ускользнуть Матери от Божьего гнева в новый мир, — и ему "вернули" крылья и "отняли" его страшную личину (он расценил это как наказание, но, повторюсь, это проблемы "трактовки главы из святого Августина")! Люцифер открыто строит козни по отмене воли Господа по отношению к Каину, вплоть до освобождения Авеля — Отец этого в упор не замечает и никак этому не препятствует! Люцифер убил того, кто убивал, пытал и совращал несчётное множество людей и пытался убить его, одного из сынов Божьих — и снова обрёл облик Карателя!.. Пытался возненавидеть свою "греховность" — и потерял человеческий облик окончательно!..       Где смысл?!       А смысл, я думаю, в том, что Аменодиэль, при всей своей тугодумности, всё же оказался прав: Отец их не наказывает и не управляет ими, он когда-то просто создал Мир и его законы, согласно которым Ангелы сами определяют свой облик и действия, и отвечают за них не "после" жизни, а сразу. Ангелы не лишены свободы воли, они этой волей трансформируются! Но не ею единой, а ещё и любовью, которая частица Бога в них.       Доказательства?       Люцифер не умер в конце первого сезона только потому, что понял, насколько они с братом накосячили, и поэтому просил не за себя, а в отчаянии молил Отца спасти любимую женщину, — и воскрес, чтобы её защитить. Пустую камеру в Аду он увидел не как однозначный приказ вернуть туда свою Мать, а как предупреждение: пока оба хранителя Ада были в отлучке, оттуда сбежала могущественная Богиня, проведшая там многие тысячелетия, и, возможно, питающая к своим детям не самые добрые чувства. Типа, "будь осторожен, сынок, у мамы сковородка, и я почему-то не уверен, что она пошла за мукОй". Бог сделок не заключает, сделки — это прерогатива Дьявола, ну, вот Люцифер и понял, как умел...       Аменодиэль потерял свой дар управления временем и "облез" не потому, что не выполнил свою миссию по возвращению брата и Мамы в Ад, а потому, что по его вине умерло множество людей. Казалось бы, что за беда? Своими руками он никого не убил, а Отец, по словам Люцифера, не прощал только этого. Но Аменодиэля сожрала совесть... А крылья — вернулись, когда за него умерла Шарлотта, и он понял, что его жизнь "выкуплена" этой жертвой.       Уриэль так и не понял, что его стремление "защитить" Отца самым кардинальным способом — это просто тщеславие, форменное самоуправство плюс покушение на истинное в этой Вселенной убийство. И Отец позволил свершиться безнаказанному братоубийству, не предотвратил его и никак далее не "прокомментировал"! Люцифер казнит сам себя, — но на облике или судьбе это никак не отражается, потому что в глубине души он понимает, что выбора в тот момент у него попросту не было, это был бой между любовью и не-любовью.       А вот убив Каина, он не просто нарушает запрет на убийство человека, и конкретно Первого грешника, — он ещё и получает от этого удовлетворение! И поэтому тут же "обжигается" снова. Кстати, к тому моменту он уже перестаёт все свои беды перекладывать на Отца. И наживает себе новые проблемы, полностью беря вину на себя, иногда даже вину чужую.       Когда он понимает, что Хлоя, пусть и на краткое время, отреклась от него — та Хлоя, которая всегда докапывалась до сути вещей, оправдывая невиновных и отыскивая подстрекателей, — он действительно ломается. И уже не помогает то, что она сумела всё-таки отделить овец от козлищ, преодолеть свой страх, что она по-прежнему считает его хорошим_человеком и другом. Он понимает, что научил её бояться, по-настоящему, до такой степени, что Хлоя Дэккер чуть не заработала себе прямой билет в Ад, попытавшись вернуть его владыку "на положенное ему место" "ради блага всего человечества и его собственного". Она ведь не могла не понимать, что за предательство и ритуальное убийство доверившегося ей человека (да хоть бы даже и Дьявола) сама там окажется, в его, между прочим, власти! Слава Дэккер, ложным самопожертвованием всё не закончилось. Но он-то считает, что делать этот чудовищный выбор её заставил не отец Кинли, а он, олицетворённое в нём Зло! И признаёт себя чудовищем. И под одобрительным взглядом Евы позволяет себе действовать как чудовище. Ну и огребает соответственно... И чем больше он старается разделить две своих ипостаси, тем быстрее "очешуевает". И наоборот, — когда Хлоя сумела каким-то чудом найти правильные_слова про прощение и любовь к самому себе, а он наконец-то в эти слова поверил (видимо, от безысходности), его человеческий облик чудесным образом очень быстро восстанавливается, а он учится чуть ли не мгновенно "перекидываться" в любой нужный "модус", потому что, внезапно! — понял, что сам распоряжается своей волей, жизнью и любовью. "Овладел собой", как выражались раньше.       Вот только есть одна проблема — Три Царства ещё разделены, и в одном из них по-прежнему — даже более прежнего — "необходимо его присутствие"...       И он в Аду, между прочим, удерживает не ангельский и не дьявольский, а именно человеческий облик. Зачем? Не потому ли, что этот облик так пугает его подданых?