Тактика идеального взаимопонимания

Ваня нарочито медленно повернулся назад, в поисках внезапного обидчика. Рука на ляжке все так же по-хозяйски оккупировала близлежащие территории. Так же Брагинский с удивлением отметил довольно экстравагантную деталь – рука была синяя, а кое-где можно было разглядеть и маленькие серебряные чешуйки. Пытаясь держать себя в руках, Россия перевел взгляд на самого обладателя конечности. Аметистовые глаза встретились с по-рыбьи выпуклыми очами. При дальнейшем рассмотрении оказалось, что глаза не просто были похожи на рыбьи, они были именно рыбьими. Мутные зрачки без век с интересом наблюдали за реакцией Брагинского, а большой рот растянулся в приветливой улыбке, что вызвала бы панический ужас у большей части населения нашей огромной родины. Однако Россия не был бы Россией, если бы испугался такой малости, как неведомая синяя тварь в собственном туалете, которая без тени сомнения достаточно недвусмысленно обследовала его седалище, поэтому он доброжелательно улыбнулся, вызывая на голубых щечках существа зеленоватый румянец. - Меня Ваня зовут, ну я думаю, что ты знаешь. – Краем глаза Брагинский следил за небезызвестной конечностью и усиленно думал над тем, как бы поделикатней избавиться от этого смущающего элемента. – А ты кем у нас будешь? - Рыбообразное создание зазеленело пуще прежнего и переместило руку на колено Ивана. - Я Радюша, водяной*. – Россия мог поспорить, что еще чуть-чуть и у него начнется нервный тик. Все же, синий водяной Радюша не совсем укладывался в пепельноволосой голове, наводя там полнейший хаос и беспредел. – Ванюра, ты такой милашка, честное слово. В голове Брагинского промелькнула всего одна более-менее осознанная мысль. – «Голубой водяной…» Тем временем Радик не терял времени даром и уже начал обхаживать свою новоиспеченную жертву какими-то своими, известному только ему способами. Ваня же пребывал в состоянии, близкому к культурному шоку и перерабатывал полученную информацию, тщетно пытаясь найти этому всему хоть какое-то логическое объяснение. Внезапно ситуацию разрядил скрипучий ворчливый голос. - Отойди от этого черта, Радик. Не стоит он того, чтоб с ним сюсюкались. Ты ему еще калач подари! Чтоб ему пусто было! – Из-за бочка туалета выползло нечто похожее не то на свинью, не то на барана. Водяной, оглядев злостного нарушителя процесса, фыркнул, но все же отстранился от Брагинского и потрепал неведому зверушку за ухом. - Ну-ну, Акакий, перестань. Ванюра же наш хозяин. – Синий чудак любовно прижал к себе мохнатое существо так сильно, что оно издало хрипящий звук и как-то подозрительно притихло в цепких руках водяного. – Россия, знакомься, это наш моховичок* Акакий. Ты не обращай внимания на то, что он такой хмурый. Он вечно такой после того, как здесь сантехнику провели. – Маленькие черные глазки моховика зло зыркнули на мучителя, но их обладатель предпочел сохранить гордое молчание. – Понимаешь, дорогуша, тут ведь такое дело… Я жеж в раковине живу, этот буян прям тут. – Синяя конечность красноречиво указала на белого друга. – Вот и получается этакий каламбур-с – Акакий, проживающий в туалете. – Ваня недоуменно оглядел присутствующих, как тут внезапно дверь слетела с петель и в дверном проходе появился никто иной, как Генерал Мороз. Он сурово оглядел возмутительную для более-менее адекватного духа картину и тяжело вздохнув, пробасил. - Иван, не забывай, у тебя скоро самолет. Если не поторопишься, то можешь попрощаться с собранием. – Россия удивленно оглядел внезапного спасителя и, помедлив, кивнул. Неожиданно Генерал ухмыльнулся и, устремив насмешливый взгляд на моховика, промолвил. – А ты, фикалька, не высовывайся. Я тебя еще за прошлый засор в трубах не простил. – Акакий решил, что высовываться на самом деле не стоит и еще правдоподобнее начал строить из себя бездыханную тушку. Грозный дух удовлетворенно кивнул и поспешил ретироваться, увлекая за собой Брагинского. Выбравшись из своего убежища, Ваня сразу же налетел на спорящую парочку. Девушка и парень спорили так, как будто от этого зависела их жизнь. - Божедурье* несчастное! Никогда меня не слушаешь, ерохвость* этакая! – Девушка воинственно тряхнула зеленой шевелюрой и презрительно смерила взглядом оппонента. Тот в свою очередь подался вперед и показал девушке кукиш. - И не собираюсь я к бабскому трепу прислушиваться. – Высокий худощавый парень нагло ухмыльнулся и вырулил из коридора, оставляя все еще бушующую особу в гордом одиночестве. Иван бочком подошел к вспыльчивой барышне и, не утруждая себя дальнейшими разъяснениями ситуации, протянул руку. - Я Россия, приятно познакомиться. А ты кто? И что вы с тем парнем не поделили, если не секрет? – Девушка устало потерла виски, но все же довольно доброжелательно улыбнулась. - Зови меня Ирой. Я берегиня*. – Тут аккуратненькое личико волшебной девы омрачилось раздражением. – А тот невежа упырь* проклятый, чтоб он провалился, зовется Глебом. - А спорили мы потому что… Хм… Ну мы просто поспорили. – Берегиня чуть покраснела, но потом снова вернула себе воинственное выражение лица, однако в этот раз Ваня заметил, что девушка притворяется и просто пытается скрыть свое смущение. - Слушай, Вань, а ты же возьмешь нас на это собрание? – На губах Брагинского появилась многообещающая улыбка, а глаза загорелись в предвкушении чего-то интересного. - А вы сомневались? *** Автор-полуночник снова с вами:3 У меня вопрос. Стоит ли вставлять в дальнейший текст старославянские ругательства как в этой главе?) * Водяной - владыка вод (болот, озер, рек и морей). Его называли по-разному - "водяной черт", водовик, водяной дедушка и т.п. Это дух, олицетворяющий водную стихию. Водяной может принимать различные образы: то крупной рыбы, то ребенка, то лошади. У восточных славян водяной - это старик с длинной седой или зеленой бородой. Часто его представляют как черта с рожками и большим животом. Обитает водяной в омутах, любит селиться под водяной мельницей. Он способен разрушить запруды, поэтому его надо уметь умилостивить. Водяной считается покровителем рыбаков, которые и приносят ему в жертву часть пойманной ими рыбы. В сказках и былинах водяного часто отождествляют с "морским царем", который живет на дне морском в хрустальном дворце. В мифологии восточных славян известны и женские духи воды - водяницы, которые по своим функциям напоминают русалок. Водяницы - это утопленницы, превратившиеся в духов водной стихии. * Моховик – дух болот, является людям в образе свиньи или барана. Питается растениями, но иногда заедает детей. Это самый маленький из лесных духов по сравнению с боровиком и лешим. Подчиняется лесному царю, делает то же, что все лесовые: заводит в глубь своих владений, чтобы там погубить человека. * Божедурье – природный дурак * Ерохвостъ – задира, спорщик *Берегиня… Блин, люди .-. Я нашла достаточно материалов, но все они делятся на две группы – берегиня хорошая и берегиня плохая. О.О Я решила смешать оба варианта:3 Так что, уважаемые знатоки фольклора, не обессудьте. 1. Берегиня. Согласно народным поверьям, в берегинь обращались просватанные невесты, умершие до свадьбы. Например, те девушки, которые покончили с собой из-за измены коварного жениха. На Русальной, или Троицкой, неделе, в пору цветения ржи, берегини появлялись с того света: выходили из-под земли, спускались с небес по березовым ветвям, выныривали из рек и озер. Они расчесывали свои длинные зеленые косы, сидя на бережку и глядясь в темные воды, качались на березках, плели венки, кувыркались в зеленой ржи, водили хороводы и заманивали к себе молодых красавцев. Каждый парень был для берегини утраченным женихом, и многих они свели с ума своей красотой и жестокостью. 2. Берегини - женские духи, охранительницы от злых сил, противостоящие упырям. Из христианских "поучений..." и "Слов..." можно сделать заключение о существовании культа берегинь. Эти женские духи охраняют от всего нежелательно, неожиданного. В "Слове некоего христолюбца" говориться о том, что многие поклоняются и приносят жертвы "огню и каменьям, и рекам, и источникам, и берегиням". Древние славяне воспринимали берегинь как подательниц влаги, дождя, необходимых для плодородия земли. * Упырь - низший дух, демоническое существо в мифологическом представлении восточных словян. В "Слове об идолах" говориться о древнем почитании славянами упырей. В народных представлениях - это злые, вредоносные духи. Упыри (вампиры) высасывают кровь у людей и животных. Их отождествляли с мертвецами, выходящими по ночам из могил, подкарауливающими и убивающими людей и домашний скот. По народным поверьям, упырями становиись люди, "умершие неестественной смертью" - насильстввенное убиение, спившийся пьяницы, самоубийцы и т.п., а также колдуны. Считалось, что земля не принимает таких мертвецов, поэтому их хоронили вне кладбища. Для того, чтобы упырь не выходил из могилы, его следовало "успокоить" - выкопать труп из могилы и проткнуть осиновым колом. Сказание об упырях, вампирах от славян распространилось среди всех народов Европы.