***
Первый Сенатор праведного совета, старейшина Давид Иохаз Абрахам, в данное время находился на собрании праведников, в поселении людей находящийся на юго-севере, от основного центрального собора. Орозе Арам, так называлось это крошечное место среди его народа. Говоря начистоту, собрание, проходившее сейчас, являлось лишь предлогом. Поэтому сидя на удобном стуле, он без особого энтузиазма выслушивал о проделанной работе над особым объектом, расположенном на базе волшебников Арам. Здешний собор хоть и обладал своей исключительной архитектурой, но был гораздо менее величественным, как, в общем-то, и само по себе поселение, чем центральный собор. А главное, что его не устраивало, так это полное отсутствие инстинкта самосохранения у здешнего старейшины — к слову, который сейчас с заискивающим голосом вещал про, то, что в при соборном приюте, нет таких детей, с сильной выносливостью, для того, чтобы управится со священным посохом находясь в «Гануде». «Гануд»: — Особая магическая башня, созданная подчинять себе других рас и управлять ими, при помощи сбора их сознания. Для «Гануда» нужны жертвенники, ими обычно становятся дети, в основном из детских приютов, но бывают и исключения. В приютах, чаще всего находятся дети, с ранней проявившейся сильной магией. Да и там больше шансов развить магию на достаточный уровень, чтобы ребёнок смог справится со священным посохом, одновременно пожертвовав свой жизненную магическую энергию, а то и саму жизнь, для контроля над не человеческими расами. Ведь в обычных домашних условиях, дети, редко когда достигают нужной отметки в развитие магической выносливости и самого волшебства, тут важно учитывать то, что выращенный в кругу семьи ребёнок будет слабым, даже на физическом уровне — родители часто перебарщивают со своей ролью, в итоге получая хилого и дряблого во всех отношениях чадо. А вот приюты со своей задачей вполне сносно справляются, пусть и из выживших после «Гануда» единицы. По мнению самого Давида, эти дети приносят многим больше пользы, чем тот же распинающийся перед ним старейшина Хамид. — Хамид, сейчас моё присутствие здесь, лично, затрагивает совершенно другие вопросы, на которые я хочу получить ответы — Старейшине Давиду уже поднадоел этот фарс, в конце концов, не выдержав и приняв в разговоре своё участие. Всё же, он явился сюда лично не затем, чтобы выслушивать очередные жалобы, ровно, как и не собирался делать за них всю работу. Поиск жертвы, прямая обязанность наставников собора и назначенного на старшее место старейшины. И сейчас именно Хамид являлся тем, кто руководит данным поселением и держит собор в относительном порядке. Именно «старший праведник» должен проверять детей на уровень магии. И когда находят тех, кто подходит по потокам магических способностей, быть жертвенником, старейшина собора должен отдавать приказ наставникам, по их подготовке, до того как они войдут в «Гануд». Давид бывал лишь на церемонии посвящения, но не всегда — только в особых случаях. — Но стоит подумать, если старейшина не способен справляться со своей работой… — Ровно проговорил Давид, пристально смотря на нервно сглатывающего старейшину. Выдержав короткую паузу, продолжил: — Стоит задуматься над тем, чтобы найти кого-то более работоспособного. Вам так не кажется «старейшина Хамид»? — Последние слова Давид сказал с такой «искренней» улыбкой, что находившийся в другом конце святочной комнаты, старейшина, вздрогнул от плохого предчувствия. Всем известно, что первый сенатор не любит, когда его приказы не исполняют. И расплата за неумение распоряжаться своим временем так, как того велит им Отец, очень высока, — до сих пор неизвестно, что становится с теми, кто идёт против воли Отца и ослушивается самого старейшину Давида, который связывает их, людей, с самим Отцом. Именно старейшина Давид является тем кто, по воле Бога, передаёт им Его знания. Старейшина Давид их спаситель, тот, кто приведёт всё человечество к всевышнему. Стоит сказать, что люди такие верующие существа, что им не составит труда представить образ самого Бога. Каждому человеку нужна вера — не важно, что скрывает под собой это слово, самое важное оно не раскроет. Порой человек находящийся в определённой среде, сам примеряет для других различные «маски», подстраивая тех или иных людей к определённой роли, которую они играют. В сознании же людей Альма Торана, за несколько веков образовалось одно единственное сравнение и убеждение, с которым согласен абсолютно каждый живший там человек. Они искренне верили, что старейшина Давид и есть тот самый Бог, их Отец, который снизошёл до них смертных, в облике обычного человека, сливаясь с ним воедино. Тому можно привести множество фактов, их было очень много. Ведь именно старейшина Давид являлся тем, кто всегда неизменно сопровождает человечество от рождения и до самой смерти, с тех самых пор, как их Отец спустился к ним с небес, на зов отчаявшихся людей. И сейчас, стоя в окружении подчинённых центрального собора праведников, старейшина Хамид не мог и слова из себя выдавить. Возросшее напряжение среди остальных праведников, только сильнее подталкивало Хамида к необдуманным действиям — но он не из тех людей, которые вначале что-то делают, а только потом думают. Нет. Иначе он бы никогда не занял такой важный пост, как старший праведник южного собора, а на это место было несколько претендентов. Внимательно взглянув на самого Давида и на тех, кто прибыл с ним, его и так учащённо бьющееся сердце, вовсе пустилось вскачь. Старейшину Давида почти всегда сопровождали два приближенных к нему волшебника, подчинявшихся только ему. По слухам, распускавшимся среди праведников, именно они были основными «карателями» центрального собора, но только на уровне слухов, — эта информация никогда не подтверждалась. Но известно, что тот человек, находившийся по правую сторону Давида, был гениальным инженером и тактиком. От него всегда исходила любая инициатива в сторону развития магических артефактов, да и самой магии. Он никогда не показывался на глаза без особой на то причины. Так как, этот волшебник постоянно появлялся на людях только в полной форме советника, открывающие взору только глаза, то среди волшебников поговаривают, что он никогда и не выбирается из центрального собора. Оставаясь там, так как он слишком занят своими гениальными разработками; По голосу этот маг слышался молодым, но даже сам старейшина Хамид, которому уже восемьдесят лет, при первой с ним встрече, когда самому Хамиду было лет тринадцать, помнил советника таким же, как и сейчас. По левую же руку от старейшины Давида, находилась не менее загадочная фигура. Насколько знал Хамид, то тот священный посох, который носит данный владелец, был одним из самых упрямых не подчиняющийся силе волшебника. Однако посох не только признал этого человека, как своего владельца, но ещё и реагировал по эмоциональному состоянию владельца. Сам советник не особо придерживался формы, предпочитая, чтобы голову ничего не укрывало, и от того его в вечном беспорядке каштановые волосы, постоянно мельтешили перед глазами других. А вот длинная чёлка скрывала взор советника, поэтому невозможно было предугадать, о чём тот на данный момент думал и в каком настроении. Старейшина Хамид понимая, что его молчание затянулось, оторвался от своих мыслей и попытался исправить положение. — Я буду делать всё, что в моих силах сенатор — Сдержанно прозвучал ответ, говоря Давиду, что он понял намёк и не подведёт. — Надеюсь на вас — Всё так же улыбаясь, Давид закрыл эту надоевшую ему дискуссию. Но, тут же не давая продыху, снова поднял тему, ради которой они и собрались здесь. — Итак, вернёмся к делу. Нашей главной задачей является полное подчинение других рас. Нам очень важно, чтобы все приготовления были сделаны вовремя — поэтому решая упростить одну из задач, по поимке рас, спрятавшихся от волшебников под землёй. Верховный совет принял решение по постройке артефакта, который будет считывать информацию о местонахождении расы под землёй, находясь там, где были замечены их следы. Подвергая своему воздействию оказавшихся поблизости рас. Не требуя на месте присутствия священного посоха. И учёный из центрального собора сделал схему такого артефакта, им стал более усовершенствованный посох, нежели те, которые используют сейчас боевые волшебники. Изготовка основы таких посохов была массово запущена несколько лет назад. В данное время процесс должен перейти в следующую стадию изготовления. И вот тут уже дело передалось Вашим волшебникам, ведь только здесь умеют изготавливать «фэйроновый кристалл»*, оставляя за собой его чистоту; И найти нужной поток энергии, для вставки кристалла в посох — Давид говорил это ровным, спокойным голосом, чётко проговаривая каждое слово. Живя столь долго на свете, у него выработалось просто неимоверное терпение. Для Давида не проблема повторить сказанное им во второй раз, может и третий повторить, если уж совершенно нет мозгов у рядом сидевших волшебников. Да, это раздражало, но конечный результат, решал всё. Старейшина Давид, свободной от посоха рукой, обвёл собравшихся праведников, продолжив уже более угрожающим тоном. — Изготовители обратились к Вам за помощью, поскольку требовалось соединяющая магия, между посохом и кристаллом. Получить эту энергию возможно лишь одним способом, через поток отрицательной жизненной магии. Так почему же, все собравшиеся здесь, до сих пор не набрали достаточной поток магии? Судя по всему, даже ещё и не начинали. В помещении воцарилось тягостное молчание. Каждый из присутствующих начал перебирать в уме, что сказать в своё оправдание, старейшине Давиду. Нет. Дело не в том, что они нарочно не собрали или, как и сказал старейшина, ещё даже не начинали собирать отрицательную жизненную магию. А, как и пытался всё это время разъяснить сенатору, Ханиф, детей, которые должны были бы дать подходящий поток энергии, просто напросто нет в этом округе. Праведники, конечно, делали запросы в другие соборы, прося их об одолжении, но и там встречался один и тот же отрицательный ответ. Таких детей, способных на такую сильную магию, как «отрицательный жизненный поток» равна нулю, если эти дети ни разу не были в той мысли собирательной башне «Гануд», где по прошествии нескольких лет, у детей появлялась такая сильная энергия. И как им было выкручиваться? Не могли же они Сами отдавать свою жизненную силу! Они уже не столь молоды, чтобы для них это прошло без фатальных последствий! Но и положительную жизненную магию, тоже нельзя было использовать — в случае её использования на стадии разработки, фейри новый кристалл лопался, а сама палка посоха покрывалась глубокими трещинами. У праведников южного собора Арам, просто не было возможности. Уж они бы не стали препятствовать столь важному делу. Тут один из находившихся праведников, взял на себя право, спросить. — Но уважаемый старейшина Давид, откуда возможно взять столь много отрицательной жизненной магии? Мы ни в коем случае не отрицаем свою вину, за задержку. Но в данный момент, праведники не совсем понимают, как это реализовать. — Кто-то из праведников облегчённо выдохнул, услышав правильно сформулированный вопрос. Все собравшиеся боялись, что их Божество прогневается, за не имением результата. Но их опасения напрасны, Давид уже давно предвидел результат. Посмотрев в правую от себя сторону, он кивнул головой, разрешив высказаться всё это время молчащему советнику. — Только коротко — Старейшине Давиду, уже претило нахождение в этом соборе. Он бы хотел как можно быстрее покинуть это место и само поселение, которое так и навевало на него воспоминания. Тем временем его советник начал говорить и, что для него неестественно в краткой форме стал разъяснять детали сбора магии. — Известно, что при определённом соотношении магии и души, возникает два её потока, положительная и отрицательная. Жизненная положительная в том случае, если магия не соприкасается с косвенным или прямым убийством. Для жизненно отрицательной, эти случаи обязательны. Но для сильного толчка такой магии, необходима энергия взрослых волшебников, способных управиться со священным посохом. Поскольку такая магия не должна нести за собой хоть одну долю положительной, иначе в процессе сборки посоха кристалл взорвётся — Советник быстро кинув свой взгляд на сидящего старейшину Давида, и видя его состояние перешёл к главному. — Из этого всего, исходит, что Вы сами должны дать такой поток магии. Находящиеся здесь хорошо управятся с этой задачей. Не стоит переживать, никто из собравшихся тут не умрёт, проценты Вашей магии, уже давно перекинулись за много сотен процентов, а избавление от отрицательной жизненной магии, может наоборот сказаться лучшим образом. У меня всё — Уже полностью поворачиваясь в сторону Давида, закончил советник. Давид напоследок обвёл взглядом всех собравшихся праведников, подчёркивая каждое своё слово, объявил: — Теперь я думаю, Вам всем ясна ваша роль в этом деле? Повторюсь, мы многое поставили на это дело. Такова наша миссия, это меньшее, что мы можем сделать во имя нашего Отца. Собрание объявляю законченным. Через месяц, я буду ждать первых результатов, не разочаруйте — Поднявшись со своего стула, Давид быстро направился к выходу из этого осточертевшего ему по горлу места. — Неужели столь сильно ненавидишь это поселение? — Спросил догнавший его в дверях выхода второй советник. За всё это время он ни разу не проронил, ни единого звука, что для него редкость. Обычно этот волшебник большой любитель поговорить. Давид неожиданно даже для самого себя рассмеялся. — Не совсем. На самом деле, это не имеет к поселению никакого отношения. Меня раздражает больше то, как ведут себя здешние волшебники — Первый сенатор, уже особо не обращал внимания, на свои слова, когда он находился рядом со своими советниками один на один. Эти ребятки его забавляли. — Хм? Ну, мне просто так показалось — Пожал плечами второй, улыбаясь тому, что услышал смех старейшины Давида. Он искренне восхищался им, хотя в этом нет ничего удивительного, почти все люди им восхищались. Только тут играет та роль, что многим людям не дано и парой словечками перекинуться со старейшиной, не говоря уже о личном общении — а вот он особенный, он сумел заполучить себе такое право. И поэтому его восхищение постепенно перешло на новый уровень, как только он узнал лучше своего сенатора. Пролетая вдоль небольших улочек, рассматривая окрестности поселения Орозе Арам, в голове Давида всплывали то тут, то там разные воспоминания. Это место, когда-то ещё в его юности, называлось просто Южным убежищем. Остановившись возле такого знакомого места, перед глазами старейшины Давида, всплыли такие далёкие, дней минувших воспоминания.~~~
До того, как волшебники научились пользоваться магией, они были вынуждены уйти совсем в подполье. Все разбегались в подземелье кто куда, но строго маленькими группами, на какой-либо определённый участок земли. Людей оставшихся в живых до и сразу после появления Иль Илаха, было не столь велико, чтобы это стало проблемным. И естественно это означало шанс на спасение, так продвигаясь маленькими группками, редко когда удавалось другим, более сильным расам поймать и съесть кого из этих людей. Но поскольку Давид стал особенным, то он предвидел, что там, где ему пришлось бы укрыться. Этим местом и было северо-южное подземелье, - нынче эти земли имели собственное название «Орозе Арам», была организованна засада из тёмных ящеров. Эти огромные ящерицы с чёрным покровом чешуи; Серебряных игл на хвосте и лапах. С особой жестокостью расправлялись с людьми. Волшебник предупредил тех, с которыми ему пришлось идти в эти подземелья. Но ему никто не поверил, кроме разве что той малявки, которая постоянно увязывалась за ним. Ведь он был никем, лишь «Одним из лишних ртов». Да, пусть людей оставалось и так мало, но люди сами не ценили жизни других, таких же, как они сами, людей, а в особенности не желали добывать пропитание, для «лишних». Он просто тот, кто выжил после разгрома в пустынных землях. А самому ему было лет тринадцать, хилый, и казалось, что вот-вот замертво упадёт. О, как он помнит! Был там один, среди тех людей в его группе, уже на тот момент «волшебник», который повёл остальных на верную гибель. Имя того индивида сам Давид уже не помнил, но припоминал тот факт, что это был «старейшина» — которому было тридцать пять. В то время редко, когда и до двадцати доживал, а таких старичков, очень уважали — но как считал сам Давид, выживали они лишь из-за трусости. Давид отступил и ушёл в то ущелье, которое находилось неподалёку от того места. «Если хотят умирать то пускай! Да и, так даже лучше, для меня, разумеется» — негодовал про себя юный волшебник. Но та, маленькая девочка, которая уже продолжительное время не отцеплялась от Давида, единственная увязалась за ним. Ущелье, где они остановились с той малявкой, было безопасным и там им ничего не угрожало, да и была питьевая вода. А неподалеку можно наловить рыбы и пожарить на уголковом растении. На тот момент Давид уже примерно представлял, как действуют посохи и что нужно делать при неблагополучных для него самого обстоятельств. Эти знания ему достались именно в тот момент, когда их Отец прикоснулся к ним. «Хорошо, быть избранным, но зачем?» — Непонимание его было таким сильным, что он пытался сам разобраться в том, чем же он заслужил такое поощрение Отца. Ведь были люди, которые, как казалось самому маленькому Давиду, многим превосходили его. Не он виноват в том, что Иль Илах, только ему дал право на владение знаниями самого божества. Только оставался вопрос, для чего и почему именно он тот, кто избран Отцом? Да. Будучи ещё ребёнком, Давид постоянно задавался этими вопросами «Что есть у него, чего нет у других?», — но он нашёл ответы. Пусть и не сразу, со временем его глаза открылись. И вот, наконец, по прошествии многих столетий, он стал тем, кто он есть сейчас. Это не конечная точка — Для него, ещё только всё впереди. Давид отлично помнит ту ночь, когда чуть повысился в глазах других людей. О, тогда это был самый первый его шаг в отношении власти — сама судьба вела его к этому шагу. Как юный маг и предвидел, вернулись из того подземелья, лишь этот зазнавшийся старейшина и девушка с годовалым ребёнком на левой руке. Девушка была вся в чужой и своей крови; правая рука была почти отрезана ровным срезом, висевшей вдоль тела на оставшихся уцелевших связках. Женщина была очень бледной и ослабленной, было видно, что недолго ей осталось до конца. Однако это не так. В то время как тот «взрослый» пытался перевязать её руку, заодно успокаивая беспрерывно плачущую женщину, Давид на земле начертил схему внутреннего строения руки, а рядом схему, состоящую из потоков магии в виде таблицы, которую возможно будет использовать как рычаг к срастанию основных костных тканей, связок и нервных окончаний. Начертил то, начертил, а вот что дальше? Как ему нужно было перенести на человека первую и вторую, да так, чтобы ничего не потерялось и главное сработало?! На мгновение он растерялся, но быстро взял себя в руки, став искать пути к правильному выходу. Через некоторое время, Давид, наконец-то нашёл правильный вывод. Нужно было совместить в единое целое имеющиеся у него расчёты, так, чтобы всё встало в одну единственную комбинацию цифр и знаков, тем самым совмещая в себе, и то и другое, но ключевым фрагментом была бы магия. В основе цифр легли расчёты на магию, их же нужно воплотить в линии, линии выставить в качестве конструктора для создания росчерков и схемы для реакции магии волшебника. И так, постепенно этот конструктор из шифров, кодов и росчерка стал преобразовываться в один общий рисунок, который впоследствии станут называть печатью. Оставалось дело за техникой работы священного посоха и самого волшебника. Девушка уже была на грани смерти, поскольку этот неумеха именующий себя «старейшиной», прикоснуться к ней с помощью чистой силы магии, явно надеясь на то, чтобы исцелило — не удивительно, как только люди поняли, что Бог наградил их такой великой силой, только ленивый не стал пробовать пытаться подчинить себе магию и священный посох. Такие индивиды не зная, как правильно пользоваться волшебной силой, только калечили себя и других. Именно поэтому люди заключили соглашение, которое ограничивало владеющих священным посохом волшебников, в том, чтобы применять свою магию на людях. Разумеется до того как станет понятно, как использовать навык магии правильно, без фатальных последствий для человека. Этот же индивид, видимо растерялся и из его головы мгновенно вылетели все воспоминания о тех агониях людей, к которым прикасались с помощью обычной силы волшебства. И тогда ещё юный Давид подошёл к этой изнеможденной женщине, которая уже находилась в обмороке из-за болевого шока. И видя это, больше не мешкая, Давид начал собирать внутри себя нужные для реализации плана, потоки магии. И постепенно передавая ту, часть своей магии через священный посох, который связывал напрямую с Иль Илахом, тем самым усиливая выбранный поток энергии. Светивший столь ярко посох, стал подбирать под нужные коды вариации линий, складывавшихся постепенно в два пересекающих друг друга квадрата, образуя многоугольный символ. После, потребовался запечатывающий элемент, чтобы конструкция не развалилась на отдельные символы и нумерации — им оказался круг, внутри которого теперь и располагалась основа магической системы. Теперь оставалось дело за нумерологией знаков и проставления их в отведённые для этого места. Весь этот «рисуночек», был сделан с очень аккуратным и тонким подходом, но Давид видел как нужно, ему не составило особого труда подобрать правильные вариации и использовать их по назначению — пусть вначале и пришлось поломать голову над задачами. Когда символы легли, так как и было нужно, вся эта конструкция стала светиться настолько ярко, что Давид невольно чуть двинул рукой с посохом чуть в сторону. И светящийся рисунок с тёплой волной прошёл сквозь девушку. По ущелью прокатилась волна магии, которая впечатала находившихся там людей в неровные стены их убежища. Давид удержался, магия не позволила нанести вред своему носителю, образовывая собой, защитный купол внутри которого находился мальчик. Мальчишка не смел отвести своих глаз, от того зрелища, которое происходило на его глазах. Эту женщину, после того, как пронзила печать, окутал светящийся кокон из света. Её тело принимало его магию, помогая телу восстанавливаться за считанные секунды. Тут Давид заметил рядом с собой точно такое же свечение. Посмотрев в ту сторону, он увидел свечение самого посоха, но это было не из-за его вмешательства. Задрав голову вверх, его взгляд обратился к самой вершине посоха, наконец, разглядев как по центру радужки полумесяца начал образовываться тот же самый рисунок, который получился из тех самых комбинаций схем и цифр. Когда формирование закончилось, свечение спало, мальчик приметил, что только основа была высечена, ничего лишнего больше не было. Перестав, таращиться на свой посох, Давид повернул голову к лежавшей уже с открытыми глазами юной женщине. И убедившись, что та уже находится в относительно нормальном состоянии, потерял к ней всякий интерес. Устремился к чуть светящимся углям от костра. В тот раз Давид специально хранил молчание, чтобы дать возможность и той девушке и остальным людям, осознать произошедшее. Те несколько человек, которые почти сразу же после удара очнулись и продолжали с восторженными взглядами наблюдать, иногда шепчась между собой, уже окружили и расспрашивали пострадавшую. Сам Давид погрузился в свои мысли и пришёл к выводу, что, то таинство, которое он совершал, в тот момент заполняло всё его существо. И тогда мальчишка почувствовал себя самым сильным волшебником и единственным, кто может сотворить подобное. В Южном ущелье, где они и находились, он впервые почувствовал себя по настоящему избранным. После той самой ночи, по прошествии нескольких лет, уже за пределами Южной части подземелий, родился слух: «Их Отец оставил людям часть самого себя, в том самом юном волшебнике, как знак, что Иль Илах всегда рядом со своими избранными детьми».~~~
«Какие хорошие воспоминания» — Улыбнулся старейшина Давид. Но тут же отдёрнул себя, вспоминая, что ему нужно вернуться в центральный собор, как можно скорее. Ещё одно примечание: «фэйроновый кристалл»* — Это аналог Алмаза из праха людей. Их реально добывают, и цены на такие алмазики, ого-го. Но в отличие от алмаза в нашем мире, кристаллы Альма Торана изготовлены из праха волшебников, но об этом чуть позже узнаете.