ИМБА

       Описывая все преимущества организации «Акацуки», которая переделает мир, Обито так увлёкся, что даже не заметил активации техники: шаринган Итачи и не думал прятать, ну а «потерянный брат» был слишком уверен в себе. С помощью Кото Амацуками удалось запечатлеть Обито на Шисуи: у них было с Обито совместное «обещание» и один Кагами-сан на двоих. С уровнем интеллекта, запечатанного какой-то техникой, Обито даже не задумается, почему вдруг так проникся Шисуи, а если они выступают в роли «два в одном», то в идеале — и к самому Итачи. Потому что они трое — Учиха и «братья». Если иномирянин не лгал, Обито не знал подобных уз, ни от сокомандника, ни от семьи, а значит, несмотря на уже приличный возраст, сможет развить свои сентиментальные чувства по отношению к ним. Главное, и самим идти в этом навстречу. — То есть в твоей организации самые сильные шиноби во всём мире? — заинтересованно протянул Шисуи, когда Обито выдохся. — И они решили ополчить против себя все Пять Великих Стран? — Почему? — спросил Обито. — Если вы хотите собрать всех биджуу и лишить страны их джинчуурики, то рано или поздно организацию раскроют и разразится война, — сказал Итачи. — Страны даже могут объединиться против общего врага. — Тебя это пугает, Итачи-кун? — попытался подначить Обито. — Нисколько, Обито-нии-сан, — фыркнул Итачи. — Не факт, что у «Акацуки» всё получится. Да и как удерживать такую толпу джинчуурики? Или мы тебе в качестве охранников нужны, чтобы использовать силу шарингана? — Нет, не в качестве охранников, — помотал головой Обито. — У меня есть особый Призыв… в который можно поместить распечатанного биджуу. Статуя Демона. — Звучит круто… — протянул Итачи, кивнув Шисуи, что уже использовал Кото Амацуками. — Так ты что, кормишь биджуу этого Демона из статуи? Иначе зачем тебе столько чакры, нии-сан? — спросил Шисуи. — Я… я хочу с её помощью изменить мир, — твёрдо сказал Обито, быстро мазнув по их лицам недоверчивым взглядом. — Изменить мир? — разыграл удивление Итачи. — Звучит малореально. И зачем его менять? — Это позволит воскресить тех, кто уже ушёл. — Хочешь использовать Нечестивое Воскрешение? — уточнил Итачи. — А нафига тебе тогда биджуу? Или ты всех мертвяков решил воскресить? — Звучит как-то не очень, — кивнул Шисуи. — Нет, меня интересует всего один человек, — признался Обито. — И что за Нечестивое Воскрешение? — Ну, оно весьма корявое. Призыв души из Чистого мира, помещение её в тело, его Сенджу придумали, — пробормотал Итачи. — Хн… Ещё есть то реальное воскрешение в обмен на жизнь, у Суны, — пощёлкал он пальцами, делая вид, что вспоминает. — Но надо медика найти и… интересно, если использовать биджуу, чтобы самому не сдохнуть? Хн. — Если только реально силу биджуу использовать, — пожал плечами Шисуи. — И я не позволю тебе рисковать, твой ранг медика не столь велик, чтобы опять экспериментировать. — Да, и там полностью тело нужно, — кивнул Итачи. — А для нечестивого достаточно немного ДНК. — Если Обито-нии-сан хочет воскресить родителей, то… — Шисуи вздохнул. — Да, Учиха обычно сжигают, — покивал Итачи. — От них не остаётся ничего подходящего для таких техник. Обито только головой крутил, слушая их разговор. — А у тебя что за метод, нии-сан? — посмотрел на него Шисуи. — Я… Подождите. Получается, есть как минимум два способа, чтобы воскресить Рин? — спросил Обито, который выглядел ошарашенным. — И… её тело у меня есть. — Рин? — переспросил Итачи. — В смысле, та твоя сокомандница, которую убил Какаши?! Ого, вот это поворот. И у меня профессиональный вопрос: как ты хранишь тело и насколько оно… э… сохранилось? — Я храню её в своём суб-измерении, — выложил им Обито. — Значит, её можно оживить? — Погоди, а разве она не?.. — переглянулся с Итачи Шисуи. — Она вроде в юном возрасте погибла, или как? — Да, ей было тринадцать, — кивнул Обито. — Прошло уже почти девять лет. — Прости за нескромный вопрос, нии-сан, но зачем тебе тринадцатилетняя девчонка? — спросил Шисуи. — И куда ты её денешь в организации «Акацуки», где… ну, вы, может, и как-то совместно выполняете миссии и прочее, но совсем не друзья и любой из этих шиноби захочет иметь рычаг влияния на тебя? Ну… если вдруг правда оживить её. — Я… я о таком не думал, — замялся Обито. — Мне будет достаточно, что она жива… Я… испытываю к ней тёплые чувства. Но да… в «Акацуки» ей не место. — Ты же понимаешь, что её придётся оставить в Конохе или каком-то безопасном месте, да? — сказал Итачи. — Даже в нашем клане… Хн… Выдать за родственницу из Рю, Шии-кун? — Да, — кивнул Шисуи и пояснил. — Моя мама из Рю, из тех Учиха, думаю, она бы согласилась приютить твою подругу. Какой специализацией твоя Рин владела? — Она была медиком, — Обито, кажется, не поспевал за ходом их мыслей и уставился на них вытаращенными глазами. — А если её увидит Какаши? — спросил Итачи, разыгрывая сомнение. — Хотя… девять лет прошло, и у него теперь нет шарингана, чтобы чётко проанализировать физиологические параметры… Да и потом, медика можно сунуть в госпиталь, там есть знакомые. — Вы… правда хотите оживить Рин? — не выдержал Обито. — Но зачем это вам? — Будет лучше, если твоим «рычагом» будем владеть мы, а не «Акацуки», нии-сан, — сказал Шисуи. — Да, и если мы поместим твою девчонку в клан и Коноху, значит, ты будешь защищать нашу деревню и наш клан от своих, — ухмыльнулся Итачи. — Всё честно, Обито-нии-сан. — Что-то вроде заложника? — понял тот. — Ну она же твоя невеста, верно, нии-сан? — спросил Шисуи, отчего даже в темноте было видно, как смутился Обито. — Значит, может расти в клане, пока не войдёт в нужный возраст, а моя мать обещала твоей бабушке присмотреть за тобой. — Я… Ну… Это… — Покорим весь мир, и женишься на ней, — поддакнул Итачи. — Пусть пока в возраст войдёт. Раз так вышло с её смертью. Мужчина может быть намного старше женщины, а девять лет — это и вовсе ерунда. — Да, вспомни Кагами-сана, — кивнул Шисуи. — Тебе он дедушка, а мне — отец. — К тому же мы — братья и должны помогать друг другу, особенно если это выгодно всем сторонам, — сказал Итачи, который снова посмотрел статус Обито и отметил, что его репутация с пяти единиц «интереса» скакнула до тридцати — «уважения». — Да, важно доверять друг другу, — покивал Шисуи. — До встречи с тобой у меня был лишь один сильный брат, который достоин стоять со мной плечом к плечу или спиной к спине хоть против всего мира, и я буду рад, если появится второй. Глаза Обито чуть округлились, Итачи слышал, как быстро забилось его сердце от волнения. С учётом «отставания в развитии», которое подтвердилось и косвенно с помощью «Системы», а не только словами иномирянина, для Обито такие «детские признания» были вполне по возрасту. Он потерялся в своих тринадцати, при этом не был ни в АНБУ, ни «гением клана», на которого возлагались слишком большие надежды и чаяния, а на войне на единственной серьёзной миссии слился. После встречи с «Мадарой» — и ещё вопрос, Мадара ли это был, — Обито побеждал каких-то своих соперников чисто на голой силе, с резервом-то больше пятисот чуу, тогда как средний дзёнин может противопоставить тридцать-пятьдесят, чего бы и не побеждать, даже просто чисто на выносливости. А многие ходы Обито подсказывал приглядывающий за «марионеткой» тот чёрный тип, созданный из «воли Кагуи». Значит, такого сильного, но не слишком умного и управляемого «братца» стоило переключить на себя, раз его так зациклило на этой Рин — дадим Рин, что поделать. — И… как вы собираетесь её оживить? — спросил Обито. — И когда? — Ну, по идее, всё следует сделать до того, как мы присоединимся к твоей организации, — пожал плечами Шисуи. — Так что… Хн? — Сделаем крюк через Суну, потом обратно в Коноху с Рин, — кивнул Итачи. — Крюк через Суну? — спросил Обито. — Ну да, я знаю о технике лишь в общих чертах, но зато от одного весьма надёжного источника. Так что мы сходим в гости к одной старейшине и очень вежливо попросим нам её показать. — Учиха всегда крайне вежливые, — покивал Шисуи. — А Ичи-кун — наследник клана, ему по статусу положено. Однажды он так вежливо разговаривал со старейшиной Хьюга, что тот сам отдал ему бьякуган для экспериментов. Думаю, с этой старейшиной тоже всё получится. — Э… Хьюга отдал тебе бьякуган? — переспросил Обито. — Да, нужен был, кое-что проверить, — хмыкнул Итачи и выказал нетерпение. — Так что, когда мы отправляемся? Прямо сейчас? — Вы готовы пойти прямо сейчас? — Обито, кажется, к такому сценарию был не готов, хотя, скорее всего, на нём бы настаивал, чтобы они не успели оставить посланий, клонов и прочих «сюрпризов». — Вам что, не нужны вещи? — Шиноби путешествует налегке, — озвучил известную присказку Шисуи, похлопав по подсумку. — Немного оружия у меня с собой. И сберегательная книжка с деньгами, значит, всё можно купить по дороге. — Да, я тоже, в принципе, готов, — кивнул Итачи. — Не думаю, что стоит рассказывать, куда мы направились… Мама будет не слишком довольна. — Микото-сан из клана Нара, — доверительно сообщил Обито Шисуи. — А у них женщины умеют профессионально ворчать на мужчин. — О… — округлил рот Обито. — Значит, идём? — Да, идём, — кивнул Шисуи, с задором переглянувшись с Итачи и подмигнув расслабившемуся Обито. — Думаю, стоит покинуть деревню через девятый выход, — прикинул Итачи, — туда обычно посылают в дозор новичков, так как он считается самым защищённым. — Надень маску и накинь на неё иллюзию, — Шисуи уже сделал хенге себя в своей маске АНБУ. Итачи скопировал действия брата. Обито превратил свою маску в маску Какаши, что косвенно указывало на то, что за своим сокомандником тот следил. — Погнали!

* * *

До Суны они добрались за три дня. Ещё день добирались до Фукуро — местного интендантского городка, в котором прожили пару дней под видом торговцев, успев обзавестись местными хламидами и обувью. Обито хотел раздобыть «языка», захватив в своё измерение шиноби Песка. Итачи поделился своим планом, который требовал некоторого времени, но должен был стать более успешным. — Знаешь ли ты старейшину Чиё? — выбрал Итачи подходящего на его взгляд молодого чуунина, который был бы не прочь подзаработать. — Старейшину Чиё? — переспросил чуунин. — Я знаю лишь то, что она живёт в стороне от селения, давно ни с кем не разговаривает и не интересуется делами деревни. — Мы заплатим две тысячи рьё, если ты передашь ей кое-что, — улыбнулся Итачи. — Что именно? — уточнил чуунин. — Скажешь, что есть информация про её внука и с ней хотят встретиться в Фукуро. Возле лавки сладостей. — Лавки господина Вагари или господина Дориму? — уточнил чуунин. — У лавки Вагари-сана, — кивнул Итачи. — После заката. Это было даже слишком легко: им и не пришлось входить в скрытую деревню. Проследив за чуунином с помощью птиц, они выяснили, что Чиё жила в уединении — на пути между Фукуро и Суной. — Милое местечко, — прокомментировал Шисуи большой полукруглый дом из сцементированного песка, за которым они наблюдали издали. Они следили несколько часов, но после их чуунина в песчаный «термитник» больше никто не входил и не выходил. Разумная предосторожность. — Кажется, выходит, — прошептал Обито, когда солнце начало склоняться к горизонту. — Берём? Итачи остановил его прикосновением к плечу и раскрыл информационное поле смазанного силуэта, который приблизился к ним на нужное расстояние. — Это не она. Это её брат, — сказал он. — Возможно, он решил её прикрыть или она не может прийти на встречу. — Значит, она осталась в доме? — спросил Обито. — Кто-то ещё идёт, — заметил Шисуи. — Но… это, кажется, наш чуунин. Видимо, страхует того мужчину. — Хитрая бабка… — пробормотал Обито. — Пожалуй, теперь можно… Отдай свиток с Рин, — попросил Итачи. — Я пойду к ней один. Вы прикроете снаружи. — Ты пойдёшь один? — снова удивился Обито. — Верь в Итачи, — коснулся его плеча Шисуи. — Наш брат справится. — Вежливость творит чудеса, — улыбнулся Итачи и, положив свиток с драгоценным телом за пазуху, просто постучал в двери песчаного дома.