ID работы: 5526110

Энциклопедия Терры

Джен
PG-13
В процессе
17
автор
Размер:
планируется Миди, написано 40 страниц, 8 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
17 Нравится 9 Отзывы 6 В сборник Скачать

Общие привычки. Личное пространство; Градация отношений; Создание связей

Настройки текста
Личное пространство Мир Терры опасен и таит много смертоносных ловушек. Террийцы вынуждены полагаться на инстинкты и развитые чувства, чтобы выживать, поэтому всегда находятся в состоянии настороженности и параноидально подозревают худшее. Это настолько глубоко в их натуре, что невозможно искоренить. Любой объект, приближающийся к террийцу на расстояние удара, тщательно изучается. Подозрительность, разумеется, касается и разумных существ — одних из самых непредсказуемых явлений в природе. Террийцы очень щепетильны по отношению к тому, как близко или далеко должны находиться другие по отношению к ним. Размеры их личного пространства во многом зависят от индивидуальных особенностей. Также роль могут играть положение в иерархии и близость знакомства между разумными. Дополнительно существуют культурные различия, но рас, которые бы сильно отклонялись от общей модели поведения, немного. На нежелательную попытку приблизиться, террийцы могут реагировать открытой агрессией и физическим насилием, а при желании самим быть ближе способны стать весьма навязчивы и подавляющи. В случае с людьми это может быть травмоопасным, поскольку террийцы зачастую крупнее и несоизмеримо сильнее и могут навредить просто неосторожным движением. Индивиды, не общавшиеся с людьми ранее, представляют особенную опасность. Во многом поведение террийцев инстинктивно и подчиняется примитивным правилам взаимодействия с крупными хищниками. С ними следует обращаться уверенно и спокойно, не показывая страха или неуверенности, а также не вести себя вызывающе или провокационно. Следует помнить, что террийцы склонны к агрессии в сторону более слабых. Даже будучи незлыми по характеру, террийцы могут вести себя резко, если чувствуют, что занимают главенствующее положение. Незнакомых существ они стараются не подпускать ближе десятка метров. Общение, если таковое необходимо, производится на максимальном расстоянии и по возможности сокращается по времени. Для поверхностно знакомых разумных предпочтительна дистанция в несколько метров (две вытянутых руки). Никаких прикосновений и резких жестов в сторону собеседников быть не должно, поскольку это может рассматриваться как угроза. Также следует держать руки на виду и не совершать непредсказуемых движений. В общении между террийцами, особенно малознакомыми, очень важна иерархия. Большая часть взаимодействия строится на неравном взаимодействии сильного и слабого. Примерно равные по силам стараются аккуратно выяснить, кто же все-таки сильнее, и быстро переходят к неравной модели. Более сильному позволительно нарушать дистанцию первым и продавливать чужое личное пространство согласно своим предпочтениям. Чем больше разница потенциалов, между участниками взаимодействия, тем больше сильный может потребовать со слабого. Терриец же с позиции слабого может лишь самостоятельно отойти, чтобы разорвать дистанцию и освободить дорогу, не предпринимая попыток к запугиванию или угрозам. Между более знакомыми индивидами и теми, кто принадлежит к одной группе, приняты более тесные контакты. При углублении знакомства иерархические рамки несколько стираются — особи узнают, что будет приемлемо в ситуации, и исчезает нужда продавливать свое мнение. Позволяются пребывание на более близком расстоянии, если есть желание, касания. Это уровень индивидов, с которыми особь знакома в достаточной степени, чтобы уверенно предсказывать их поведение. То есть, в случае вспышки агрессии особь может быть уверена, что способна увернуться от удара или контратаковать. Между друзьями возможны и даже желательны любые тесные формы взаимодействий, например, отирания, объятия, массаж или вылизывание. Террийцы очень тактильны с особями, которых считают безопасными, и с удовольствием используют любую возможность для взаимного ухаживания и общения. Некоторые дружественные взаимодействия могут казаться прелюдией для полового акта (как, например, вылизывание живота или игривые покусывания), но в действительности считаются лишь формой общения. Благодаря сенсорике террийцы способны общаться через прикосновения и движения, а потому охотно разделяют их с приятными и интересными им существами. Интересным культурным различием может служить отношение к соприкосновению губ. Террийцы не считают этот жест интимным, во всяком случае не более интимным, чем вылизывание, покусывание или просто касание лицом. Для них это не считается сугубо сексуальным жестом. Немногие террийцы склонны выражать симпатию и привязанность поцелуями — более чувственным жестом являются прикосновения лба или ко лбу. Бережные «бодания» являются характерным признаком романтического интереса между террийцами. Прижиматься лбом к чему-либо позволяется только очень близким друзьям, а соприкасаться ими — привилегия супругов. Террийцы очень чувствительны к данному жесту в любом его проявлении и считают его исключительно интимным и редко практикуют на публике. Еще одним отличием дружеского общения от любовного считаются переплетения хвостов. У большинства террийцев есть хвосты, и как-либо касаться их могут только очень близкие в физическом плане особи, то есть, любовники. Фактически, этот жест — символ телесного переплетения в террийской культуре. Очень редко подобные вольности позволяются друзьям. Друзьям позволено касаться хвостами других конечностей, но прикасаться хвостом к хвосту считается чересчур чувственным. Хвостатые, имея дело с бесхвостыми, имеют привычку обвивать хвостом поясницу или просто прислонять к ней пятую конечность. Для тех, у кого хвостов нет, аналогичным жестом является класть руки на поясницу или лопатки, вставать спиной к спине. Важным моментом являются прикосновения к гривам. Строение волос на голове у террийцев отличается от человеческого, а кожа под ними очень чувствительна. Они доверяют свои волосы очень немногим и только самым дорогим из друзей. Это показатель огромного доверия и носит скорее эротический характер, нежели дружеский. Массаж головы можно без сомнений отнести к предварительным ласкам. Террийцы могут быть очень навязчивы в проявлениях привязанности и неоправданно резки в выражении неприязни, и не обязательно данное поведение они проявляют нарочно. Может показаться, будто благодаря сенсорике они должны лучше различать раздражение или антипатию, и это действительно так, но поскольку террийцы живут с испытанными эмоциями всегда, для них нормально испытывать одновременно все, что они познали за свою жизнь, ситуационно выбирая что-то конкретное. Таким образом, террийцы способны различать наличие эмоции или стремления существа, но не знать причины. Поэтому могут совершенно не связывать чужое раздражение со своими действиями. По мере дискуссии и притирания это проходит. В среде террийцев также широко распространены насилие и рукоприкладство. Для террийца нормально отмахнуться от нежелательного жеста, предупреждающе щелкнуть зубами или сделать больно. Более сильные при желании легко нарушают личное пространство более слабых и берут то, что им необходимо независимо от чужих желаний. Это не вызывает обиды и является «рабочим моментом». Тот, кто не дает отпор — фактически дает право собой пользоваться в восприятии террийцев. Поэтому в общении с ними можно и даже нужно быть резкими, грубо отстаивать права на личное пространство. Террийцы не воспринимают тонкие намеки. Даже прямые слова не всем из них могут казаться убедительными. Наилучшим способом дать понять собеседнику, что вы испытываете дискомфорт или чего-то хотите, это ударить, грубо оттолкнуть или пихнуть, как это принято в их среде. Важный нюанс: нельзя бояться, что вас ударят в ответ, если вы посмеете «высказать» недовольство. Террийцы чутко воспринимают внутренние колебания, и сомнения могут спровоцировать особь на попытку настоять на своем. Если боитесь совершить такую малость, как защита своего комфорта и личного пространства, то не удивляйтесь, что в этом будет отказано. Что приведет к весьма плачевным последствиям. Люди отличаются от террийцев на многих уровнях. В первую очередь, они всегда слабее физически, поэтому террийцы не боятся людей именно с точки зрения физической угрозы. А не воспринимая людей как угрозу с позиции силы, они не так нервничают, когда люди делают попытки приблизиться и вторгнуться в их личное пространство. Другое дело — психологическое давление. Террийцы на удивление слабо приспособлены к прямым конфронтациям с необоснованной уверенностью и напором. В их психологии тот, кто чего-то требует, имеет и силу, чтобы это добиваться. Поэтому они легко верят даже человеку, если тот не сомневается в том, что делает. Если не дрогнуть и не поддаться страху перед превосходящей силой, то можно обнаружить, что террийцы готовы слушаться и сотрудничать. Еще одним аспектом, влияющим на отношение террийцев к людям, является различие в том, как мы чувствуем. В главе «Особенности восприятие» подробно обсуждалось, что террийцы чувствуют постоянно все, что когда-либо испытывали. С помощью сенсорики террийцы воспринимают друг друга целиком — все, чем они являются. Селиканы могут чувствовать и распознавать сущности друг друга также ясно, как люди — лица. Изучив кого-то однажды можно сказать, что террийцы никогда не ошибутся насчет них. Другое дело — люди. Их чувства изменчивы, и за какое-то время человек может измениться до неузнаваемости. Таким образом, террийцы никогда не могут быть полностью уверены в том, как поведет себя человек. Подобная изменчивость есть у террийских детей и смертных животных, поэтому террийцы не сходят с ума от неопределенности, но подобная «неверность» у людей выражается куда глубже и сложнее, а потому вызывает у террийцев закономерную, инстинктивную настороженность. Люди вполне способны пугать террийцев резкими перепадами настроения. Немногие разумные согласны общаться с людьми и строить с ними доверительные отношения на таких условиях. Градация отношений Террийская философия гласит, что целью каждой жизни является путешествие. Не обязательно это должно быть именно путешествием в физическом плане: многие без колебаний выбирают оседлый образ жизни. По большей части террийцы подразумевают под путешествием саму идею личностного изменения и обучения на протяжении жизни. Приобретение уникального опыта, преодоление трудностей и самосовершенствование являются важными аспектами их жизненного пути. Строго говоря, благодаря существованию концепции реинкарнации и перерождения в других телах, смерть считается важным и даже неизбежным пунктом путешествия, к которому принято относиться ровно. Многие террийцы также придерживаются мнения, что путешествовать лучше в компании. Это выражается в создании межличностных отношений, подобных человеческим разной степени близости. У террийцев бывают друзья, любовники, супруги, но называют их в соответствии с тем, какую роль они играют на жизненном пути индивида. Террийские понятия дружбы и брака отличаются от человеческих. Большинство незнакомцев и поверхностных знакомых террийцы называют попутчиками — они не разделяют цели путешествия или вовсе не знают о них, столкнувшись на дороге жизни случайно. Их присутствие или отсутствие не сыграет значительной роли в успехе или комфорте путешествия в целом. К попутчикам могут относить коллег и товарищей, а также друзей в человеческом понимании. Друзьями и близкими считаются компаньоны. Они тесно знакомы с целями путешествия (то есть, ценностями и стремлениями индивида). Можно сказать, это разумные, чьи цели и стремления признаются равными и одинаково ценными, но не разделяются. Компаньоны делают путешествия приятными — скрашивают времяпрепровождение и обогащают знаниями. Данная связь уже может считаться весьма близкой по человеческим меркам. На этой ступени находятся не только друзья, но и любовники, чьи отношения еще не прошли проверку обстоятельствами. По человеческим меркам подобным уровнем доверия могут обладать редкие любовники и самые доверенные друзья. Во многих террийских культурах на этой ступени также находятся родственники и дети. Супруги и пары являются максимально близкой категорией существ для террийцев. Их называют спутниками— те, с кем разделяют путешествие, его цели и темп. Присутствие супругов важно для террийцев и продолжать путешествие без них практически невозможно. Это не является жизненной необходимостью, но для многих террийцев предпочтительнее умереть вместе с парой, нежели продолжать путешествие без нее. У террийцев практически не бывает случаев «развода», так как к выбору спутников принято относиться очень щепетильно. Последней, уникальной категорией является термин игрени — объекта запечатления. Что также переводится, как «цель». Запечатленные на ком-то террийцы стремятся к своему игрени и пребыванию рядом в любом качестве, это и считается смыслом путешествия. Прежние стремления перестают быть актуальны. Это не поддается обсуждению или возражению, это не может быть изменено. Объект запечатления — самая большая ценность в жизни террийца, потеряв которую смерть практически неизбежна, поскольку путешествие без цели не имеет смысла. Важно отметить, что степени близости террийцы определяют исходя не из степени физической близости, а духовной. Изменения в уровне физической близости не повлияют на роль в жизни террийца. Таким образом, могут существовать сексуальная близость между попутчиками и платонические отношения между спутниками. Связи: формальные, родственные, клановые, дружественные, супружеские Террийцы являются сильными сенсориками — с помощью своих органов чувств они способны понимать других существ на более высоком уровне, чем люди. Соответственно, их близость также имеет некоторые отличия с человеческой. Строя с кем-либо близкие отношения, террийцы имеют традицию создавать связь с ними. Это не только красивое выражение, но и некоторое ощутимое ментальное и биоэнергетическое образование, оставляющее след на психике обоих сторон связи. Ощутимость воздействия может колебаться в зависимости от типа связи, силы соединенных узами и отношениями между ними. В разных культурах Терры одни типы связи могут быть более распространены или востребованы, нежели другие. Также разные народы используют разные ритуалы для создания связей, но суть остаётся неизменной. Узы закрепляют и придают легитимность отношениям между разумными. Это весомый аспект отношений, которым редко пренебрегают. Ментальные нити между двумя существами могут давать возможность определять состояние другого существа, общаться на расстоянии, влиять на состояние разумного. Узы различаются по своей форме и силе воздействия в зависимости от целей, с которыми были заключены. В разных культурах могут как принимать, так и не допускать создание нескольких связей одного типа. Существуют народы, которые придерживаются моногамии в этом вопросе и жестко табуируют возможность состоять одновременно в нескольких подобных отношениях или принадлежать нескольким социальным структурам. Создать связь любого вида может любой терриец, если на то будет необходимость. И хотя подобные узы будут исправно функционировать, немногие индивиды могут создавать эстетически приятные или полностью комфортные связи. По свидетельствам многих террийцев они предпочитают доверить создание сакральных уз профессионалам, но получить более изящные плетения, что выражается в более высокой эффективности связи, лучшей чувствительности или более гладком развитии ментального образования. Во многих сообществах Терры можно встретить мастеров уз, которые зарабатывают на жизнь, создавая связи или работая с существующими, например, купируя оборванные, корректируя патологии и т.д. Террийцы предпочитают заботиться о состоянии своих связей и считают полезным ответственно подходить к установлению связей, поскольку созданные стихийно или не-профессионалом узы могут ощутимо влиять на психику и быть опасны для здоровья. Связи не являются чем-то абстрактным или непостижимым. Террийцы воспринимают их как нечто реальное и ощутимое. На укрепление и взращивание уз они способны тратить значительные ресурсы и внимание. В террийской культуре существуют различные ритуалы, помогающие добиться определенных изменений в конфигурации уз. С помощью череды действий, сказанных слов или иных жестов можно влиять на связь. Однако, по словам нескольких опрошенных мастеров уз, важны не столько внешние атрибуты, сколько психологическая вера в их эффективность. Ритуалистика и символизм в узах признаются больше "психосоматическим" костылем для тех, кто не способен оперировать исключительно намерениями. Многие террийцы предпочитают укреплять некоторые свои связи уникальной символикой и носителями: узы могут быть привязаны к предметам, которые послужат маяком или якорем для ощущений носителей. Для некоторых связей, например, дружеских или супружеских, подобная привязка является нормой. Например, принято обмениваться парными украшениями: кольцами, серьгами, браслетами. Наличие символики позволяет комплексным глубоким узам стать крепче и стабильнее. Партнерам по узам легче ориентироваться в своей связи через физическое их отражение. В то же время из-за наличия символики связь становится уязвимее, поскольку уничтожение физического носителя сильно сказывается на восприятии уз. Данная область слишком не изучена ввиду сугубой сакральности темы и индивидуальности каждого случая, чтобы говорить с уверенностью о деталях процесса. Существует пять основных категорий уз, отличных по структуре связи и силе воздействия. Все типы за одним исключением могут быть равными или неравными, в зависимости от того, являются ли обе стороны реципиентами в равной степени или перенос осуществляется с перекосом в какую-то сторону. Следует подчеркнуть, что даже неравные связи способны передавать информацию в обе стороны, просто в таких узах одна сторона, старшая, получает больше информации и влияния нежели вторая, младшая. Наиболее слабыми и поверхностными считаются формальные связи, которыми связывают незнакомых террийцев, не имеющих какой-либо личной заинтересованности. Данный вид связи практикуют судьи для надзора за преступниками или врачи — для работы с пациентами. Ими пользуются наставники для улучшения процесса обучения. Подобная связь не включает какую-либо чувственную близость по террийским меркам, только передает ощущение направления и общее состояние поднадзорного объекта, что помогает улучшить эффективность взаимодействия, зная, где объект и в каком он состоянии. Зачастую эта связь неравна и может устанавливаться без согласия одной из сторон, т.е. навязываться. Для создания необходимы лишь формальное согласие сторон и наложение связующих магических знаков. Формальная связь связывает на телесном уровне, а потому нуждается в физической поддержке — связанные должны регулярно касаться друг друга, проводить вместе время и общаться. Параметры поддержания связи индивидуальны и зависят от совместимости разумных. Без регулярной поддержки или искренней сильной вовлеченности одной из сторон связь начинает разрушаться уже через месяц после создания и безболезненно исчезает. Похожими свойствами обладает родственная — или кровная — связь. Данные узы более глубоки, нежели формальные, и возникают между близкими родственниками: родителями и детьми, братьями и сестрами. Неравная родственная связь считается родительской, а равная — братской или сестринской. Это позволяет знать местонахождение, состояние объектов. В особых случаях, когда связанные эмоционально близки, связь позволяет увидеть "отблески". По смутным террийский свидетельствам, это подобно озарениям или видениям, позволяющим лучше понимать суть индивида путем создания подсознательных ассоциаций. Родственные узы сильно зависят от отношений между связанными. Они поддерживаются физическим контактом и эмоциями, пока в том есть необходимость. Подобно формальным, они могут гаснуть, если между связанными нет эмоциональной вовлеченности в существование связи, но не исчезают полностью, а засыпают. Так террийцы, которые оставляют потомство после рождения, не ощущают родственной связи с ними, в то время как разумные, воспитывающие детей в кругу семьи, могут поддерживать связь даже спустя века после взросления ребенка. В отличие от прочих эту связь не нужно создавать — она возникает с рождения естественным образом. Некоторые полагают, что от этого типа связи произошли все остальные. Однако, родственная связь может быть создана и искусственно, путем принесения клятвы и смешения крови принесших клятву. Искусственно образованная связь редко гаснет со временем, поэтому искусственные узы редкость. Подобная связь, несмотря на ее схожесть с формальной, может стать по-настоящему крепкой и прослужит опорой и поддержкой для всех ее участников. Главным ее отличием является принятие индивида в семью: возникающее родство может быть таким крепким, что признается террийцами наравне с кровным. Третий тип связи по степени чувственности и интимности для террийцев — клановый. Данные узы отличаются от прочих тем, что сторон может быть больше двух. Все иные виды связи создают связь между двумя индивидами, в то время как клановые создают своего рода сеть или общий бассейн между несколькими разумными. Таким образом, индивид оказывается связан с неким общим звеном, на которое завязаны и все прочие члены группы. В такой структуре также присутствует держатель общего звена — вожак, который является лидером и направляющим активности группы. Эта связь позволяет группам террийцев эффективнее согласовывать действия между индивидами, а также увеличивает лояльность членов группы. По узам можно ощутить состояние отдельных членов, общее настроение и внутреннее восприятие группы. В зависимости от умения лидера распоряжаться связью, члены группы могут индивидуально ощущать потребность сделать что-либо специфичное, например, выполнить какую-либо задачу, необходимую для благополучия группы. Подобные внушения носят характер рекомендаций и не имеют обязательного характера. Не в силе подобной связи наказывать или принуждать, однако, ощущая недовольство или одобрение других членов связи индивид редко может сопротивляться их давлению. В свою очередь клановая связь, как и родственная, становится колоссальной психологической поддержкой и стабилизирует психику индивида. В случае необходимости члены связи охотнее помогают своим, воспринимая чужой дискомфорт наравне с собственным. Принятие и взаимодействие в группах, имеющих данную связь в разы эффективнее, чем в группах без оной. Клановая связь во многом зависит от лидера и его/ее личной силы. Создание этой связи дается нелегко, требует огромного запаса ментальных ресурсов и нуждается в материальном носителе, который станет вместилищем "общего звена" связи. Чем больше индивидов в связи, тем труднее связь удерживать и поддерживать в равновесии, что требует постоянного внимания от держателя общего звена. Передача обязательств лидера группы может как осуществляться добровольно путем передачи преемнику, так и быть отобранной насильно, например, в схватке. Клановая связь привязана к физическому носителю, который можно физически забрать и присвоить. В том числе, это может сделать кто-либо из группы. Остальные члены группы могут получить узы в ходе ритуала и с согласия лидера группы. Ритуалы, как и возраст вступления в связь для каждой группы уникальны, как и критерии отбора, которыми руководствуется лидер. Некоторые принимают в стаю с младенчества, и ребенок растет с клановыми связями, не зная иного. Другие, наоборот, предпочитают дождаться взросления, чтобы разумный совершил осознанный выбор. Разрыв клановой связи может либо осуществиться путем отделения лидером группы, либо быть инициирован со стороны члена группы. Никто не в силах остановить того, кто хочет покинуть группу. Для этого требуется очень сильное желание и намерение, поскольку данная процедура (самовольного исключения) весьма болезненна для всех членов связи. В основе клановых уз стоит только неравенство, оставляющее лидера и его подчиненных, которых возможно расположить в произвольном порядке и подчинить любой иерархии. Группы, пытающиеся создать равные клановые отношения не могут существовать длительное время: либо обозначается лидер, либо группа (связь) распадается, не выдержав конфликта сил. Более личными и интимными для террийцев считаются дружеские узы, которые создаются между двумя духовно близкими индивидами. Немногие террийские культуры протестуют против наличия нескольких близких друзей. Связь эта создается с помощью выполнения ритуалов, принесения клятв и обмена материальными символами уз, зачарованными от краж и потерь. Подобные узы, помимо эффектов, перечисленных ранее о прочих связях, позволяют ощущать близость другого индивида даже на расстоянии и общаться с ним образами и эмоциями. Эта связь не нуждается в поддержке и существует, пока одна из сторон не пожелает разорвать ее, то есть произвольно долго. Для этого также необходимо проводить соответствующие ритуалы и уничтожение символьного носителя. Дружеские узы по степени близости в чем-то подобны человеческим бракам и могут варьироваться по степени близости и силе в зависимости от личных особенностей. Друзья, используя связь, при должном умении способны связываться с чужим сознанием и чувствами на глубинном уровне. Подобное обстоятельство требует значительного доверия к другому разумному, поэтому террийцы заключают дружеские узы только после тщательного размышления и с осведомленного согласия обоих сторон. Бывали случаи, когда подобная связь возникала между индивидами, не планировавшими подобную связь, впрочем, при близком исследовании можно проследить соблюдение тех же традиций: ритуалистика, призванная сблизить двух индивидов, обмен символическими атрибутами и принесение клятв. Существуют как равные, так и неравные дружеские узы, во многом обусловленные доверием и ответственностью сторон. Неравенство дружеской связи в основном выражается в том, что младшая сторона, ощущая весь спектр поддержки и принятия старшей, не может влиять на вторую сторону, в то время как старший несет ответственность за стабилизацию и гармонизацию обоих сторон. Многие террийцы спокойно относятся к неравенству подобной связи, особенно если один из друзей по каким-то причинам нестабилен. Дружеские связи уникальны тем, что динамичны и способны изменяться и расти, в отличие от всех прочих. Они меняются в зависимости от стремлений сторон, от изменений в их отношениях. При сближении могут появляться дополнительных ощущения и точки соприкосновений. При отдалении друзей связь может терять яркость и четкость. Дружеские узы при правильном подходе могут стать чем-то прекрасным и драгоценным, а могут тянуть на дно и стать ярмом. Самый последний и самый сокровенный тип уз для террийцев — супружеский. Его главное отличие от иных в том, что связь невозможно разорвать даже при добровольном содействии обоих сторон. Узы притупляются только через некоторое время после смерти одной из сторон. Любовная связь обладает достоинствами всех остальных типов уз, то есть, дает ощущать принятие, чувства другого, вмешиваться в глубинные процессы мироощущения. В дополнение, она позволяет влиять влиять на телесные ощущения супруга, например, забирать боль или дарить удовольствие. Это полноценная связь между телами, умами и сердцами. Этот вид уз является самым опасным с точки зрения навязывания чужой воли, особенно в случае неравного брака. Неравенство в любовных узах, как и в дружеских, выражается в том, что младший без разрешения не способен влиять на старшего практически никак. В то время старший способен подавлять волю и подменять решения партнера в неограниченных ничем объемах. В равном браке стороны не способны воздействовать без разрешения друг друга и сами определяют степень чужого вмешательства, но степень близости и практическое отсутствие личных границ все равно трудно представить заранее. Любовные узы требуют безграничного доверия к партнеру, поскольку дают супругам доступ к самим сутям друг друга. Подобная связь является наиболее сильной и влиятельной, и нуждается в тщательном притирании партнеров для заключения уз, ритуала, символов и клятв. Символами обычно являются зачарованные на неснимаемость уникальные украшения, созданные специально для пары. Клятвы могут варьироваться, но в них всегда есть элемент уважения супруга и защиты его или ее от внешних угроз. Ритуалы и принесение клятв требуют присутствия третьего — того, кто заключит и закрепит связь. После заключения следующие десять террийских лет узы остаются нерушимы и капризны, требуя от супругов повышенного внимания друг к другу и близости, своего рода вынужденный "медовой месяц". Брачные узы обладают некоторой динамичностью, подобно дружеским, но не дают возможности отдалиться после достижения определенной близости. Таким образом супруги могут лишь теснее сплетаться между собой, деля между собой телесную, чувственную, духовную связь и саму суть друг друга. Террийцы верят, что подобная связь связывает сердца и души не только в жизни, но и в смерти. Самые преданные супруги умирают одновременно и, согласно приданиям, в следующих жизнях могут стать игрени. Оправиться после потери супруга возможно только на начальных этапах близости и только с помощью мастера уз, который купирует боль от разрыва. Подводя итоги, существуют разные виды уз для различных целей. Некоторые едва заметны в повседневной жизни, другие способны перекроить ее безвозвратно. Независимо от степени близости террийские узы не заключаются в шутку. Особенно дружеские или любовные. Следует всегда помнить о том, что это навсегда из-за особенностей террийского мировосприятия и отсутствующего ощущения времени. Также следует помнить, как помнят все террийцы, что неравные узы — это в первую очередь ответственность старшего за младшего, а равные — это доверие.
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.