***
Пальцы впиваются в ткань рубахи покрепче, а парень, жутко перепугавшись, разворачивается с застывшим дыханием, как и тысячи лет назад.настоящее время, 2023 год.
— Вы вообще адекватный, так людей пугать? — смотрит он через левое плечо, делая типичное выражение «злого кота»; густые тёмные брови смешно изгибаются домиком. Контроль над выражением физиономии бесследно утерян. — Адекватный или нет — неважно, — парирует мужчина, которому до чужих возмущений хоть бы хны, — ибо нет никого хуже голодного. Пошли же на обед, мой верный слуга. Прораб издевательски похихикивает, полностью заставляя Чонвона изменить направление, которое он держал до того, как натолкнулся на старшего. Одёргивает сзади, за шиворот, и тянет на себя, чтобы поравняться. Стоит того, чтобы захотелось его немножко осадить: мальчишка подозрительно быстро ходит, точно пытается кого-то избежать — не самого ли археолога? А когда Чонвон насильственным образом оказывается под рукой, мужчина с чего-то решает вспомнить юные годы, в которые, по всей видимости, держал всю школу в страхе — едва сопротивляющегося Яна тащит за собой, запихнув его голову себе между рукой и подмышкой. Так ещё и заставляет согнуться в три погибели. — Вы! — скрипит Ян, видя лишь меняющуюся под глазами, треснутую кладку пола, на которой при неудачном стечении обстоятельств можно себе что-нибудь сломать. В ответ получает только: — Да мне не то чтобы неудобно… — улыбается мужчина, — не волнуйся! Очередная из маленьких тарелок с закусками в виде капусты и маринованного лука приземляется на стол, цокая об него своими отколотыми краями. Сколько уже лет самой столовой и посуде в ней — загадка, но отчего-то сдаётся, мол, сами тарелки отсюда могли бы посоревноваться с теми тысячелетними, что находятся в нижних слоях земли; как раз той, в которой копается мистер археолог. — Мне не то чтобы любопытно, — уже в самой шумной столовой, где собрались голодные работники и затесался один несчастный айдол, Чонвон смотрит на старшего исподлобья, размешивая кашу с энтузиазмом детсадовца: привели же его сюда насильно, усадили напротив тоже против воли, только потому, что надзиратель, видите ли, не хотел обедать один, — но надо бы узнать, зачем это всё. Ян кривится, глядя, с каким аппетитом мужчина уничтожает еду, которую съедобной можно назвать только с натяжкой: от закусок до основного блюда, которое выбирать не приходится, ибо на каждый день меню варьируется от тыквы с кукурузой до по-другому приготовленной тыквы с кукурузой. Чисто сельские замашки — да Вон в жизни таким не питался. И не начнёт. — Зачем что? — не отрываясь от тарелки и не награждая Чонвона ни толикой внимания (хотя минут пять назад сам вопил, что есть в одиночестве — грех), прораб не спешит его затыкать. Отсёрбывает побольше горячего тыквенного навала (от слова навалить, похоже, потому что дать приличное определение этой консистенции не сказать, что легко). «Суп» как раз по погоде, и прораб выражает крайнюю ступень удовлетворения мычанием, пока наклоняется поближе. Не к Чонвону — к блюду. Почему меню состоит из двух? Может, всё дело в полях вокруг: то кукурузные, то тыквенные, то один мискантус. Из чего придётся, из того и готовят — а столовая вся задрыпанная, ей до приезда учёных палаточников никто толком не пользовался. Так и чешутся руки любовно помочь ему опуститься в свою кашу лицом целиком, но под камерами наблюдения и при тысяче других глаз, пускай они заняты едой — Чонвон потерпит и сдержится. В отличие от погнувшегося полудеда, Ян держит спину гораздо ровнее (оттого и горделивее), поднося ложку ко рту для вида. Не очень-то он голодный при таком ежедневном стрессе. Небось весь исхудал. Из съестного Чонвона интересуют только десерты и классика — яблочный сок в пакетике, стоящий на краю стола, например. Ян пробовал раньше (но так и не получил ответа), и всё пытается выяснить до сих пор. На этот раз в столовой — выпытывает у прораба, почему же ему так нравится археология, и за что её вообще любить. Понять желает искренне. Это не спортивный интерес, а попытка убедить себя в том, что у сложившийся ситуации и его пребывания здесь есть хоть какие-то плюсы. — Ну… Всё вот это. — Зачем мы тратим полжизни, возясь в земле, или… — Зачем для этой цели выбрали именно Андон? — уточняет Ян, не пропуская в голосе ни намёка на эмоции или восторженность; напоминает человеческую версию унылой серой каши. — Богом забы… — Со словами-то поосторожнее, — делает замечание прораб, пакостно плямкая, пока жуёт, говоря с набитым ртом; жуть, какой невоспитанный, — я по-прежнему могу пожаловаться на тебя за неусердность и несерьёзное отношение к делу. — Ага, — закатывает глаза мальчишка, растягивая на слоги. — А почему спрашиваешь? Разве тебя когда-нибудь интересовало моё мнение и мои вкусы? — возится ложкой в каше, как в навозе жук. Ха… Надо было его так и подписать в единственных доступных для звонка контактах. Чонвон клянется, что удалит его номер, как только закончит своё пребывание в этой тюряге открытого типа — вот в тот самый момент, как наступит заветная дата освобождения от донельзя взрослой обязанности копаться в песке лопаткой. — Ну… Да. Меня интересовало хотя бы то, что я должен говорить на интервью после того, как выйду отсюда, — сказал, как о колонии, хоть и порубил правду матку. — Как мне всё это комментировать наиболее правдоподобно, и чтобы публике понравилось. Не надо только говорить, что мне достаточно выучить текст! Они сразу просекают любую малейшую неискренность… А я же должен как-то показать, насколько старательным был все эти месяцы мучений. — Ох, ты. Как искренен с фанатами, Чонвон-а. Решил использовать моё мнение и мои слова для интервью, — как вопрос звучит только наполовину, а потому и ответить ему на это нечего; отрицанием Ян уж точно не блещет. — Думаешь, они подойдут репортёрам и публике? — А почему нет? — Я польщён тем, что ты во мне так уверен. Может мне ещё побыть айдолом вместо тебя? «С таким лицом ему лучше не надеяться», — этого вслух Чонвон говорить не будет. — Хотите сказать, что не любите археологию? — вместо этого он берёт на слабо, щурясь. — Да я ей живу… Ожидаемый ответ. — И что в ней такого, пф… — приходится совсем выводить его из себя, чтобы выбить хоть что-то полезное для будущего себя, который будет растерянно мигать перед такими же мигающими камерами и журналистами в свой последний день, ждущими гениальной речи про познания слоёв земли и не захороненный в своё время трупов. Пусть до этого момента ещё далеко, всё же. Занимательное наблюдение про «не захороненных» — следовало зацепиться за это раньше. Журналистам же понравится эта тема? Раскопки на месте древнего города отличаются тем, что здесь, со слов других археологов, почти не было найдено сооруженных людьми могил. То есть, людей не хоронили другие люди, возможно, потому, что их не осталось? Живых. Они все умерли, или просто куда-то ушли? А те скелеты, которых обнаружили на неделе, они, по большому счету, в своё время тоже лежали на земле, а не «под», потому что ничем ограждены их тела не были — не в собственной, не в супружеской и не в братской могиле. Просто на улице, получается, под открытым небом… Интересно, что здесь случилось тысячи лет назад? Что бы то ни было, оно убило абсолютно всех? Или люди мигрировали из-за войн, всё резко побросав? Где остальные трупы? А как бы в таком случае, убивая пару влюблённых, враги-убийцы позволили бы им закончить свои жизни вместе? Должны были бы растащить или разлучить — проявить любую маленькую и большую жестокость, как это обычно бывает во время схваток. Но оставлять их вот так, нетронутыми… Как? Почему? Не могли же варвары проникнуться чужой историей… Не могли же оставшиеся просто взять и все в миг умереть? Если быть совсем уж честными, раз Чонвона кое-что и интересует с недавних пор — именно эта тема. Последние дни он даже не спит так сладко, как мог делать это по приезду и до находки. Вот уже как несколько дней ему не дают покоя скелеты, возможная причина, по которой они лежали в земле вместе. Айдолам, конечно, запрещают встречаться, согласно многим контрактам и советам компании (да и времени на это нет), но это совершенно не значит, что у них совсем нет интереса к романтическим делам. Можно сказать, что знаменитости изголодавшиеся по любви даже больше обычных граждан. Вот Яна и муллит желание поговорить с кем-то об этом. Девушка и парень, наверное, очень любили друг друга. Были ли они женаты? Правда они и появившийся к их стёртой годами любви интерес только открыл путь к ящику Пандоры — вслед за ними учёные официально объявили, что таки докопались до крупной стоянки древней цивилизации; как понял мальчишка по перешептываниям старших коллег, возможно, речь шла об условном расположении их бывшего дворца. — Разве не здорово то, что ты нашёл и увидел скелеты одним из первых? — как раз таки и приводит это в пример надзиратель. — Можешь сказать хотя бы об этом, как о поразительной чести быть первым. — Какая разница, первый или последний?! — пререкается Чонвон, не желая соглашаться из принципа: мистер археолог не должен оказаться прав, ни за что. — Я бы лучше пошёл на тренировку. И в этом он привирает. Просто нервы внутри его мелкого тельца в прямом смысле слова раздраженно чешутся от любой мысли о том, что узнать всё сходу, получив информацию на блюдечке — ни у кого из них не получится; даже у талантливых археологов. А Чонвон не то чтобы терпением отличается. Потому и махнуть рукой, сказав, что это ему неинтересно, гораздо проще и безопаснее, чем днями и ночами мучить себя размышлениями: кто же были те «влюбленные», коими их налету прозвали учёные. Назвать их по-другому, впрочем, было бы кощунством. Столько тысяч лет прошло, а кости всё равно сохранили позу, в которой при жизни застыли их обладатели. Сколько же в ней было нежности? А как они выглядели? Оказались вместе во время смерти случайно? Они вообще знали друг друга? Нет, скорее всего, знали, потому что с чего бы тогда незнакомцы решили обняться у порога смерти? Они должны были бы разбежаться по разным углам, в каком бы виде гибель их ни застала, разве нет? Скелеты извлечены из земли, помещены на диагностику, и пока надзиратель с Чонвоном пытаются общаться за едой, где-то там, в другом корпусе, в дело вступают техника: сканеры, компьютерные заумные программы, способные проанализировать и воссоздать внешность, работающие с ними учёные из технического крыла, но. Всё это занимает время. Поразительно, как сам прораб в ожидании будто бы спит спокойно, зная о находке, и вот уже который день занят другими вещами: вычищает всю столовую с упорством пылесоса, всё равно при этом оставаясь таким худым. К слову, бедные коллеги Чонвона в Сеуле тем временем сидят на жестких диетах… «А вот в каком состоянии были тела двух погибших, если сейчас мы можем наблюдать только то, что от них осталось?» — мысль не спрашивает у жующего Чонвона, прежде чем зайти к нему в черепушку. — «Было ли много крови или они…» При ней Ян, боясь, что его вот-вот вывернет, отбрасывает сначала мысли о скелетах, а затем и ложку, мысленно послав всё к черту — не будет он есть эту тыквенную дрянь. А археология вообще не для него, впечатлительного; лучше пойдет и напишет слезливую песню. Схватится за яблочный сок и продаст ему свою душу, а коли Вселенная будет к нему благосклонна — на выходных кухарка додумается сварганить яблочную запеканку, и горе-звезда не умрёт с голода. Яблок в этих краях тоже растёт много — вот и первый плюс. — Или те же картины, — продолжает почёсывать подбородок прораб, серьёзно задумавшись. Чонвон делает паузу в виде громкого отсёрбывания своего любимого сока. — Картины. Статуи… — как будто начинает глючить археолог, глубоко задумавшись. — А? — вякает на это Чонвон. — Продолжая твой разговор о ценностях археологии, — подбирает подбородок мужчина рукой, — картины и статуи. Повосхищайся ими на камеру, и останешься любимчиком исторических СМИ. Эти темы самые-самые в обсуждениях. — Разве одни не пишут, а другие не лепят их в современности? Что здесь такого особенного? Всё можно повторить. Они здесь на дебатах или, всё-таки, на обеде? — Историю тоже? — очень кстати подмечает надзиратель, приподнимая одну бровь в осуждении. — Ценность заключается не только в мастерстве творца, Чонвон-а. Оно может и вовсе отсутствовать, а цена набиться за счёт того, что прошло созданное им творение. Вот Плачущая Венера, с которой все тебя сравнивают, возьми хоть её в пример. Ого, он знает про это? Хотя, да. Кто ещё не знает о чонвоновом позоре? — Если я возьму в пример статую Плачущей Венеры, мои и без того съеденные потроха дожуют до конца, ибо именно из-за неё я здесь оказался. — Ты вообще знаешь, почему она так известна? Статуей её назвать тоже будет не до конца правильным — там даже не бюст, а разваливающийся кусок лица, по которому фанаты в какой-то момент решили, что это вылитый Ян Чонвон. — Потому что похожа на меня? Глупый айдолишка, — именно это написано на лице напротив. — Нет. Потому что её впервые нашли около разбитого коробля древней страны, просканировав морское дно. Сейчас она наравне со знаменитой Моной Лизой — статуя заняла центр корейской версии Лувра, стоит отдельно от других произведений и не продаётся, поскольку в какой-то момент получила такую высокую наценку на аукционах, что стала бесценной. Понимаешь? Не бесплатной, а бесценной, Чонвон. А всё почему? А всё за счёт того, что у людей мурашки по телу от представлений о том, через что она прошла, прежде чем попала к нам в руки. Кто её написал, и кто был на ней изображён. Что заставило художника расправить дрожащую кисть, а нарисованного позировать дольше одного дня? — Кто вообще этой дурью мается? Одни фантазёры… — Богатые, образованные и серьёзные люди обычно таким и страдают. — Глядя на вас… Что-то не могу себе вообразить. Или вы имеете в виду всё по отдельности? На этот раз напоминает прямое оскорбление. — А я не страдаю. Мне и вдохновения, которое здесь получаю, достаточно, — на которое, к удивлению, надзиратель не реагирует открытой агрессией. — Деньги нужны только тем, кому приносят радость. А мне отлично и от социального обеспечения. Рад тем, что раскрываю многовековые тайны. — Почему?.. Видит ли он в этом что-то, чего не видит Чонвон? — Ты просто представь, что перед тобой холст, который сам разрисовал, — с оговоркой, — тысячи лет назад? Чонвон смотрит на него и даже не моргает: впервые прислушивается повнимательнее. — Или ту старинную картину, на которой изображён ты сам? Вариантов целое множество. А раз существует реинкарнация, то сколько людей сейчас лицезрят свои экспонаты в музее, сами же об этом не догадываясь, любуются портретами себя в прошлой жизни, слушают свою музыку, читают книги, которые написали они же, или написали о них? А это мысль… Которая возвращает Чонвона ко всё тем же вопросам: почему существует столько портретов из прошлого, напоминающих ему современных знаменитостей? — На самом деле, вещи сами по себе не имеют ценности: кольца, вышедшие из моды пару веков назад, кто их станет носить? Да и состояние уже не то, чтобы годилось к использованию. Треснутые блюдца, в которые даже не нальёшь кашу наподобие этой, их применять толком негде, но, — приподнимает и обратно опускает он тарелку со своим тыквенным обедом, — мы ценим их, потому что за ними скрывается история. Маленькие подписи на внутренней стороне золота, на дне керамики, на обратной стороны картины или кольца… «ВОт рук.
От любящих ли рук?
Рёв медведя с человеческим криком, звук рвущейся в зубах плоти, а затем резкое переключение — выбрасывает из солнечного дня в мутную ночь — пояс со старинной пряжкой, который щелкает, расстегиваясь, а всё вокруг рассыпается пеплом и оборачивается костром, словно проходит обратный процесс. Вспышка сплошная, словно комета — помутнение рассудка накрывает с краями — но переплетений в её хвосте много, и все они мегабыстрые; зато оставляющие ощутимый след перед заплывшими веками. А ещё картину того, как кто-то поднимает меч, чтобы ударить, быть может, насмерть. Вид меняется, перемещая на сверхзвуковой скорости по неизвестным местам: трюму корабля, цветущей поляне, закрытой комнате, чулану,