ID работы: 7569677

Багряные звезды

Смешанная
R
В процессе
43
автор
Размер:
планируется Макси, написано 227 страниц, 74 части
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
43 Нравится 88 Отзывы 7 В сборник Скачать

Пламя

Настройки текста
Примечания:
Пламя в руках твоих и в сердце — неси его, дари его, выдирай из грудины вместе с сердцем и смертным мясом. Пламя в руках твоих и в сердце — пусть оно пляшет под бой Барабана Рока. Пусть оно сжигает тебя до самой кости, сжирает почерневшее мясо и выкипевшую кровь — неси его дальше. Неси его богам — и дари мерам. Пламя сожрет твою смертность и весь серединный мир, и на пепелище прорастет божественность, истинное значение коей — новая кальпа. Даэдра бегут огня, ибо где смертный возвысится над смертностью, бессмертные теряют власть. Даэдра бегут огня, ибо где смертный обретает божественность, там происходит замещение старого бога. Даэдра бегут огня, и потому чело Векх-и-Векха вечает огненная корона, зажженная от пылающего сердца хортатора. Огонь в глазах Векха и на его челе. Огонь в крови Сетха и в его мыслях. Огонь в плоти Айем и в ее сущности. Огонь — суть АльмСиВи, хоть они и носят водные лица, когда не желают лгать. Огонь неразборчив — ложное и истинное равно пожираются им и обращаются в пепел. Огонь неразборчив — для него нет правых и виноватых, и потому Снорукав полнится огня. Время — огненные письмена по черной водной глади, недвижимой внешне, но бурлящей внутри. Пей пламя, как пьешь алкоголь в час радости и пьешь кровь в час нужды. Ешь пламя, как дракон-время ест самого себя. Дыши пламенем, как дышат (не)прозревшие спящие под руинами Красной Башни. Иди по следам Пророка в золе, и в углях, и в пепле, оставляй на раскаленной земле свою кожу, и кровь, и мясо для идущих после тебя. Иди по деяниям Пророка, отраженным в воде, и в огне, и во времени, пока твои собственные дела не найдут свои собственные отражения — и подражателей. Иди по пути Пророка, равно почитая Велота и святых старого и нового трибунала, потому что боги вторичнее меров. Святые дела идут из пылающего сердца. Святые дела идут из пылающего сердца, а все прочие — из остывшего пепла в канаве. Святые дела идут из пылающего сердца — и потому горят ярче прочих и вдохновляют вернее. Пеплом своим и кровью пиши огненные кантаты, ибо настоящее слово — нематериальная лава. Вырви свое сердце, вымажи нефтью и благовонным маслом, а после зажги от крови вулкана — и веди за собой народ велоти. Вырви свое сердце и вымажи его нефтью, ибо лишь так смертный способен сравниться с сиянием хортаторов и пойти по следам Велота и Неревара. Вырви свое сердце и вымажи нефтью, ибо нефть — венозная кровь вечно мертвых и вечно живых Костей Земли. Смертный — временный миф, смятое письмо, слова, сказанные в сонном смятении. Смертный — слабая плоть, хрупкое мясо, душа, умирающая с рождения. Смертный — спящий зародыш бога. Вымарай из себя смертность, выжги дотла, вытрави из крови, костей и мяса, ибо лишь так можно следовать за хортатором… …видение растворяется, стекает искрами с костей мира, возвращает реальность (которая сон? которая пробуждение? которая не существует?), и воздух обжигает легочные фильтры и дерет глотку. Едва ли оно навеяно Азурой или Шарматом — скорее лишь результат уставшего от переработки священных текстов мозга. Благовония прогорели и осыпались пеплом. Масла в лампе убавилось на треть. Кантаты Вивека, их необновленное, недоступное для обывателей издание, слишком много сожрали сил и времени каноника Теласа… в огонь бы их — вымарывать из строк смертность, — но это навредит делу Храма. Если сердца нет, факелом для велоти должно стать слово. Нет значения, чье — Неревара, каноника или лжеца, разучившегося лгать
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.