Пламя
5 марта 2019 г. в 19:22
Примечания:
Написано на челлендж от Скучной серой мыши.
Тема 3: Огонь
Пламя в руках твоих и в сердце — неси его, дари его, выдирай из грудины вместе с сердцем и смертным мясом.
Пламя в руках твоих и в сердце — пусть оно пляшет под бой Барабана Рока.
Пусть оно сжигает тебя до самой кости, сжирает почерневшее мясо и выкипевшую кровь — неси его дальше. Неси его богам — и дари мерам.
Пламя сожрет твою смертность и весь серединный мир, и на пепелище прорастет божественность, истинное значение коей — новая кальпа.
Даэдра бегут огня, ибо где смертный возвысится над смертностью, бессмертные теряют власть.
Даэдра бегут огня, ибо где смертный обретает божественность, там происходит замещение старого бога.
Даэдра бегут огня, и потому чело Векх-и-Векха вечает огненная корона, зажженная от пылающего сердца хортатора.
Огонь в глазах Векха и на его челе.
Огонь в крови Сетха и в его мыслях.
Огонь в плоти Айем и в ее сущности.
Огонь — суть АльмСиВи, хоть они и носят водные лица, когда не желают лгать.
Огонь неразборчив — ложное и истинное равно пожираются им и обращаются в пепел.
Огонь неразборчив — для него нет правых и виноватых, и потому Снорукав полнится огня.
Время — огненные письмена по черной водной глади, недвижимой внешне, но бурлящей внутри.
Пей пламя, как пьешь алкоголь в час радости и пьешь кровь в час нужды.
Ешь пламя, как дракон-время ест самого себя.
Дыши пламенем, как дышат (не)прозревшие спящие под руинами Красной Башни.
Иди по следам Пророка в золе, и в углях, и в пепле, оставляй на раскаленной земле свою кожу, и кровь, и мясо для идущих после тебя.
Иди по деяниям Пророка, отраженным в воде, и в огне, и во времени, пока твои собственные дела не найдут свои собственные отражения — и подражателей.
Иди по пути Пророка, равно почитая Велота и святых старого и нового трибунала, потому что боги вторичнее меров.
Святые дела идут из пылающего сердца.
Святые дела идут из пылающего сердца, а все прочие — из остывшего пепла в канаве.
Святые дела идут из пылающего сердца — и потому горят ярче прочих и вдохновляют вернее.
Пеплом своим и кровью пиши огненные кантаты, ибо настоящее слово — нематериальная лава.
Вырви свое сердце, вымажи нефтью и благовонным маслом, а после зажги от крови вулкана — и веди за собой народ велоти.
Вырви свое сердце и вымажи его нефтью, ибо лишь так смертный способен сравниться с сиянием хортаторов и пойти по следам Велота и Неревара.
Вырви свое сердце и вымажи нефтью, ибо нефть — венозная кровь вечно мертвых и вечно живых Костей Земли.
Смертный — временный миф, смятое письмо, слова, сказанные в сонном смятении.
Смертный — слабая плоть, хрупкое мясо, душа, умирающая с рождения.
Смертный — спящий зародыш бога.
Вымарай из себя смертность, выжги дотла, вытрави из крови, костей и мяса, ибо лишь так можно следовать за хортатором…
…видение растворяется, стекает искрами с костей мира, возвращает реальность (которая сон? которая пробуждение? которая не существует?), и воздух обжигает легочные фильтры и дерет глотку.
Едва ли оно навеяно Азурой или Шарматом — скорее лишь результат уставшего от переработки священных текстов мозга. Благовония прогорели и осыпались пеплом. Масла в лампе убавилось на треть.
Кантаты Вивека, их необновленное, недоступное для обывателей издание, слишком много сожрали сил и времени каноника Теласа… в огонь бы их — вымарывать из строк смертность, — но это навредит делу Храма.
Если сердца нет, факелом для велоти должно стать слово. Нет значения, чье — Неревара, каноника
или лжеца, разучившегося лгать…