О бедном вальравне замолвите слово

Я тут занимаюсь тем, что мучаю изуверский интеллект своими старыми рассказами. Шайтан-машина действительно отлично вылавливает логические косяки и опечатки. В одном рассказе он мне нашел "утомила аппетит". Рассказ я выкладывала аж в 2015 году, его люди читали, мой соавтор его читала и никто, никто опечатки не заметил. Грустно, товарищи! В другом рассказе, об охотящейся за первенцем вороне, ИИ стал настаивать на том, что мотив нечисти необходимо раскрыть, чтобы читатель не решил, что антагонист у меня слабый и нелогичный. Мол, среднестатистический россиянин знает о валькириях и Рагнарёке, не стоит ожидать от него знаний о вороне, что отведал человеческого мяса на полях сражений и обрёл волшебную силу, но которому для того, чтобы иметь возможность превращаться в человека, нужен добровольно отданный человеческий первенец. Понятно, что подобные тонкости знать и не нужно. Мне казалось, что связь ворон и воронов с мертвыми настолько вшита в культурный код, что подробных пояснений не требуется — читатель может быть в курсе этого мифологического сюжета, он может интуитивно догадаться, что кровь невинного ребенка способна прокачать нечисть, или же он захочет сам поискать информацию в сети. А вы как считаете? Собратья-авторы, вы как решаете подобные дилеммы? З. Ы. Вот главный антагонист у меня в рассказе раскрыт слабо, это я постараюсь исправить — рассказ писался на конкурс с дедлайном в 24 часа после объявления условий, отсюда и некоторая скомканность. З. Ы. 2. В старинной датской балладе вальравн превращается в прекрасного рыцаря. По другим легендам — это существо принимает облик полу-ворона полу-волка.