рабочее

Обожаю этот канон. С тем, что Адити родила себе отца, всё понятно — родила и родила, она первобогиня, ей можно. Прямо сейчас меня интригует её племянник Майясура. Который лучший-в-мире-зодчий и автор дворца Индрапрастхи. В Махабхарате его зовут "Майя Данава" — то есть, сын Дану. При этом он же считается Дайтьем, то есть, сыном Дити. У него прямо в карточке на Википедии так написано. (место для шутки про родителя один и родителя два) Короче, я принимаю за внутренний канон, что на заре времён Адити, Дити и Дану просто творили новых богов, как дети лепят куличики — самозабвенно и не всегда разбирая, где чей. На тот момент это просто не было важно. Многие боги, которых позднее запишут в Адитьев — Варуна, Митра, Сурья, — в Ведах периодически называются "асурами", и ничего. Потом, конечно, это стало важно. Просто пиздец как важно. Черта была проведена, и родословные начали подправляться. Один Майя так и ходит с двумя матчествами, потому как что ему терять, он по обеим матушкам демон.