Планирую фанфик по фандому "Зайчик", интересный мнения и рассуждения

Те, кто отслеживал новости по новелле "Зайчик", то узнали о провале недавно вышедшего эпизода. Я ознакомилась с полной версией новеллы и его оригинальным первоисточником - одноименным рассказом от Дмитрия Мордаса. Несмотря на то, что рассказ имеет свои сильные плюсы, это не смогло удовлетворить мое фанатское любопытство и начала исследовать канон, пробую дать свою интерпретацию событиям, что было бы фанатским переосмыслением оригинала. Но я пока сомневаюсь в своих силах, поскольку опыт написания рассказов очень скуден, но исследовать свои идеи стало любопытно. У меня в голове зародился сюжет, который похож на историю от лица Харитона, того самого охотника и дедушки Полины. В новелле раскрывается, что он является Хозяином леса и использует детей, как марионеток в коварных планах. В моей интерпретации все происходит наоборот, Харитон это тот человек, который хочет встать на защиту детей, особенно Полины, в силу личной трагической истории, повторившейся у Антона, и поскольку они оба в неразрывной связи с демонами леса, это истекает в драматическое противостояние между ними. Антон это буквально отражение самого Харитона в юности, и напоминание о его неразрывной связи с Хозяином леса, который просто переключился на другую жертву. Но финал я вижу пока трагическим в истории - Антон ради спасения своих близких решает жертвовать Полиной и навещает её, но заместо неё выступает Харитон, предвосхищая встречу с Хозяином леса, чтобы защитить Полину. Однако самопожертвование Харитона привело не к тому, чтобы завершить порочный круг кровопролития, а наоборот закрепил его. И да, те самые звери и легенда о Хозяине леса - настоящие мистические силы, черпающие влияние за счет ритуальных жертвоприношений, чтобы поддерживать свое долголетие. Прекращение ужасов и кровопролития ведет их существование к смерти, потому иначе не могут жить, такова их природа. В моем каноне лес буквально имеет "глаза и уши", потому те загадочные личности, носящие маски зверей могут обращаться в лесных зверей и следить за Антоном, из-за чего узнают о его слабостях, врагах и заветных желаниях, чтобы глубже заманить Антона в ловушку Хозяина леса. Даже Алиса может осознанно копировать некоторые повадки Полины, из-за чего личность Алисы может напоминать Антону смутно ту же подругу, но ясно, что это разные личности. Звери в масках это ручные марионетки Хозяина, чье поведение угождает потенциальной жертве, а на поддержание облика нужны ресурсы в виде жертвоприношений, что похоже на канон, верно? Слухи про маньяка является скорее выдумкой и лишь рациональным объяснением пропажи детей, доступное пониманию общественности. Однако истинная причина происшествий доступно для понимания мало кому. Я не выдаю свое видение за объяснение канона, а лишь ненавязчиво предлагаю как альтернативное переосмысление канона, где развивается тема фольклорного ужаса и мистики без "паразитов, архангелов и пр.".