После жизни...

Вторая глава «Кинцуги» уже опубликована https://ficbook.net/readfic/019c4384-afe1-7321-9e75-f80e457e1b3b Перед прочтением хотелось бы обратить ваше внимание на сноски в главе. Спросите, почему я взяла в качестве примеров Альберта Камю и Жан-Поля Сартра? Это подсказка читателям.  Экзистенциализм, как я писала, является направлением философии и отвечает на вопрос «Зачем я здесь?». Объясню на примере главного тезиса Ж.П. Сартра. Представим, что у нас есть нож для нарезки хлеба. Создателю сначала пришла идея, а затем он создал нож. С людьми все наоборот. Мы сначала рождаемся, а уже потом определяемся, кто мы такие: хорошие или плохие люди, писатели, художники или программисты. Мы заброшены в этот мир без инструкции и отвечаем за свои поступки сами. Я провожу параллель между героями этих замечательных философов и своим героем. У Альберта Камю есть произведение «Посторонний». А у Жан-Поля Сартра — «Тошнота». Их герои, Мерсо и Антуан Ракантен, сталкиваются с одной проблемой — ощущение чуждости в этом мире. Они как «чужак» и «лишний». Теперь, прошу вспомнить мимолетную фразу Чимина из первой главы: «Он ощущал себя призраком, случайно затесавшимся в толпу живых». То есть, у нас есть три состояния, которые Чимин преодолел: 1) Стадию Сартра — в данном случае, Ракантену мир казался слишком реальным и густым, что вызывало тошноту. 2) Стадию Камю — Мерсо внутри уже мёртв, он является чужаком, который смотрит на мир со стороны. 3) Мою стадию — финальная стадия выгорания, если Мерсо — это «ноль» эмоций, то Чимин — это «отрицательное число» эмоций. Мой герой уже прошел стадию, когда ему «тошно» и когда он ощущает себя «посторонним», он уже сомневается в реальности своего существования в этом мире. Его «инструкция» не просто потеряна, она аннулирована. Из такого состояния практически невозможно выбраться. А Намджун выступает в роли «создателя ножа», ему придётся написать для Чимина «новую инструкцию».