Подтекстовые подтексты в моих работах # 1

Всем привет, а новеньким еще и welcome :) Как кто-то, возможно, уже заметил — я тут понемногу развлекаюсь тем, что оставляю в своих фанфиках небольшие отсылки (разной степени очевидности) не только на реальных писателей, но и на другие свои фанфики. Мне нравится таким нехитрым способом связывать все свои истории воедино и делать так, чтобы они все перекликались друг с другом; нравится таким явным-неявным образом проводить параллели между персонажами, подчеркивать их сходства и различия. Я хочу постепенно рассказывать об этих взаимосвязях и раскрывать некоторые отсылки. Это будет объяснять, как я вообще вижу всех этих героев и почему в моих работах с ними происходит именно то, что происходит — и какой смысл во все это заложен :) И сегодняшняя параллель, которую мне хочется осветить — ГОГОЛЬ // ДОСТОЕВСКИЙ И здесь я должна сразу привести две важные цитаты, которое на многое прольют свет: • «Коли человек влюбится, то он все равно что подошва, которую, коли размочишь в воде, возьми согни – она и согнется.» (с) Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба» • «Влюбиться? Влюбляться не значит любить. Влюбиться можно и ненавидя.» (с) Ф.М. Достоевский, «Братья Карамазовы» Чувствуется бездна, лежащая между двумя этими высказываниями? Разница просто огромна. И точно такая же бездна-разница пролегает между теми Гоголем и Достоевским, которых я пишу. В моих работах по достогоголям отчетливо прослеживается, что Гоголь — та самая «влюбленная подошва», которую «согни — она и согнется». Это показано и в «Не психе», и в «Quando judex est venturus» — и, конечно, в «Мертвых душах», где эта тема вообще достигает своего апогея. Все эти истории объединены тем, что в них планомерно подвергаются слому (сгибу) разные аспекты Колиной личности — его взгляды на самого себя, его моральные/религиозные убеждения, его установки, принципы и воспоминания. Причем сам Коля, в общем-то, не особо и против. Он, можно сказать, сам помогает Достоевскому все это в себе ломать-сгибать. Он готов полностью себя потерять, уничтожить — и весьма успешен в этом деле. [Похлопаем же ему.] В то же время в «Bloody Fedya», моей работе по достозаям, Достоевский демонстрирует прямо противоположную модель поведения. Он буквально воплощение этой фразы про «влюбляться не значит любить, влюбиться можно и ненавидя» — и черта с два он позволит кому-то согнуть хоть одно из своих убеждений. Даже Дазаю. Даже себе. Особенно себе. И если Гоголь маниакально стремится уничтожить себя, чтобы быть с Федором — то Федор маниакально стремится уничтожить Дазая, чтобы быть собой. Чтобы остаться (с) собой. Чтобы не потерять себя. Такая вот дихотомия. Тут ограничение по знакам, поэтому вышло кратко. Но ничего, буду практиковаться в лаконичности. Будут еще посты :))