Божественные связи

Фанатом египетской мифологии я не была, но и профаном не являлась. До определенного момента, а точнее — последнего (декабрьского) обновления. Прочитав её и узнав, что весьма загадочный персонаж, Аш, является богом Сетом, мне стало крайне любопытно разобраться в этой теме и увидеть то, что (пока что) сокрыто от глаз читателей. Как ни странно — нашла. Пожалуй, начнём с виновника «торжества».

Аш

Этот персонаж вызвал бурю эмоций и при первой встрече, и когда мы узнали кем же он является. Весьма популярной теорией являлась мысль о связи Аша с пустыней. Именно рядом с ними впервые показали нам этого персонажа. Также, в 5 серии была очень интересная реплика про «прекрасного юношу на красных землях, чья душа истерзана злодеяниями. Предлагаю разобрать всё по порядку. — «Аш — древнее египетское божество, правившее Ливийской пустыней». Важно учесть, что Аша отождествляли с богом Сетом, так оно и вышло на самом деле — эти два божества отразились в теле персонажа. Идём дальше. Насколько я знаю, красными землями в Египте называли пустыни. Вот и обнаружилась схожесть мифологии с текстом в свитке. Выходит, речь шла скорее всего про Аша (ныне Сет), соответственно, «вторым днём рождением» Эва может считать день, когда встретила Аша и отказалась от прогулки с ним по пустыне. (Что также примечательно — Сет не видит в пустыне угрозы, что объясняет как его происхождение, так и прямую связь с текстом из 5 серии). Возьмём во внимание то, что Аш изображался с головой сокола. Пока что это будет просто плавать как факт, который мы учтём позже. Для меня стали не менее примечательными отношения Сета с другими богами, а если быть точнее — с Гором.

Амен

Гор и Сет были схожи, а потому были заклятыми врагами, соперничали, а также «80 лет бились». Причины их конфликтов были разные — первый хотел мести за отца и его престол, а второй — сохранить добытую кровью и обманом власть. В конечном итоги выиграл Гор, но это не имеет значения в данной теории. Обратив внимание на него, мы заметим, что юность у него была не такой уж и сладкой — Гор жил с матерью Исидой в болотах Нила. В истории же мы можем встретить буквально одну реплику, касательно его детства — оно было таким же нелегким, как у Эвы. Внешность Гора была весьма неоднозначной, но примечательная особенность — голова сокола. Тут и пересекается эта черта с внешностью Аша. Гор считается богом солнца и неба, а его имя переводится как «тот, кто высоко», «высота». Также, Реми упоминала что внешность Амена играет весьма важную роль в сюжете и в некоторой мере выражает его как персонажа. Сопоставив эти факты, можно сделать вывод что большой рост и альбинизм у эпистата далеко не спроста. Также явным сходством выражается то, что оба служат при фараоне — Гор его покровитель, а Амен — эпистат (по некоторым данным — представитель правителя). Иной вариант — это божество Амон. Сходств у них меньше, но самое отличительное, пожалуй, — это имена. Амен и Амон звучат схоже, а в отдельных источниках можно встретить первый вариант написания. Амон являлся сокрытым богом небес и воздуха. В этом также проявляется загадочная внешность эпистата — он скрывает себя от солнца, при этом имеет нетипичные для египтян голубые глаза и в целом светлые черты лица. Сомневаюсь что вы слышали просто имя Амон, но вот Амон-Ра уже более вероятно. Очень интересным является то, что изначально он был божеством правящим всего лишь в одном городе — в Фивах. Там же, где происходят действия новеллы. Но спустя некоторое время к его имени добавилась приставка Ра, а его начали отождествлять с богом солнца, да и сам Амон стал «богом всех богов», то есть верховным. Животным бога, с которым Амон сопоставлялся, является по-прежнему сокол. Возможно, в этом персонаже кроется и что-то нечто большее, чем принадлежность к одному из богов. К примеру — имя его соотносится к Амоном-Ра, а олицетворяется он Гором.

Ливий

Этот персонаж стал, пожалуй, самым загадочным и интересным для меня. Сначала я посчитала что вряд ли он играет какую-то роль в божественных делах, но немного покопавшись и прочитав информацию про бога Анубиса (которого нам показали во сне Эвтиды), я узнала что он являлся богом бальзамирования, являлся хранителем ядов и лекарств, а также отлично разбирался в травах. Всё это прекрасно знакомо Ливию, в дополнение к этому — он работает с умершими и его окружают гробницы. Возвращаясь к комментариям сценаристки, мы узнаем что с Анубисом любовная линия будет. Вполне логично, что представителем божества является тот, кто нам уже знаком. Если опираться на внешность, на кат-сцене у Анубиса темная кожа, и из всех основных веток, такая же только у Ливия (Агния отдельная кошечка, про которую я еще обязательно скажу, а в дополнение: кожа у неё заметно светлее нежели у лекаря). Изображается с головой собаки либо шакала.

Агния

Мнение на счёт этой красотки очень неоднозначное и даже быть уверенной в том, что именно она возникнет в истории как действующее лицо-божество, я не могу. Рассмотрим для начала богиню, о которой пойдет речь — Бастет. Двуликая женщина, первое воплощение которой имело кошачью голову и нежный нрав, а второе — львиную, олицетворяющее агрессию, воинственность и силу. Была покровительницей беременности и деторождения, защиты от злых и духов и, самое важное, — от заразных болезней. Её проявление в истории будет достаточно каноничным, поэтому думаю я на Агнию. Она проявила очень воинственные и холодные черты характера, а внешность её так и напоминает кошку — маленькая, ловкая, юркая. Также в мифологии отсутствует упоминание о её муже.

Животные

Заключающей микро-темой этой статьи будет вывод о всем выше написанном и соотношение этого с питомцами, которых мы могли выбрать в истории. Гор — сокол; Анубис — собака; Бастет — кошка. Аша я убрала, дабы ему героиня буквально принадлежит и он будет рядом с ней всегда, а вот остальные персонажи, скорее всего, раскроются только в будущем и, возможно, выбрав определенного из питомцев, мы сможем заручиться чьей-то поддержкой. Очень интересный факт — изучив питомцев в файлах, я заметила у всех эмоцию с яркими глазами. У сокола это был красный цвет — ровно такой же, как глаза Сета и глаза Амена, когда он казнил Дию. У собаки, как и у Анубиса, то был желтый цвет. А вот у кошки зелёный. Если с соколом всё понятно, то с последними двумя приходится немного напрягаться. У Ливия больше зелено-серые глаза, нежели желтые, но досконально оттенка мы не видим. А у Агнии из зеленого только одежда и тени над глазами. Также от каждого из животных мы можем увидеть поддержку, наиболее подходящую под их образ. В общем, это было всё, есть еще одна теория касательно уже самой Эвтиды, поэтому если кому-то понравится вот такой стиль, напишу и вторую теорию))