Огнестрел в фэнтези

Вопрос о уместности огнестрельного оружия в фэнтези возникает давно и стабильно. До недавнего времени увидеть ствол в магических мирах можно было разве что у пиратов. Но в последнее время огнестрельное оружие стало показываться на страницах произведений. Это кстати не значит, что раньше стволов в фэнтези вообще не было. Из всякого настоящего правила есть исключения. Одно из таких исключений это, например мир Вархаммер Фэнтези, где ствол с собой не таскает только ленивый. Можно еще вспомнить НРИ Седьмое море, где с порохом тоже все в порядке. Но чаще ситуация иная, и тому есть пара увесистых причин, о которых позже. Исторический экскурс и щепотка писательского опыта. Решив написать свой первый фэнтезийный рассказ я принял решение основываться в этом вопросе на истории, потому на первых порах огнестрел в моих рассказах должен был быть наравне с луками и арбалетами. Ведь в европейской истории огнестрельное оружие появилось одновременно с полными латами, в которых так любят изображать рыцарей. В 14 веке. А если мы возьмем родину этого оружия- Китай, то увидим огнестрел еще в первой половине 12-ого века, во времена расцвета феодализма и крестовых походов. Однако позже я пожалел о своем решении, и в дальнейшем пересмотрел его. Главная причина кроется в психологии читателя, и мифах об оружии, которые ходят в обществе. Часто огнестрельное оружие представляется людям как технология изменившая облик эпохи. Дескать его появление сделало доспехи бесполезными, рыцарей устаревшими, и сокрушило феодализм, уровняв простолюдинов со знатными воинами отдавшими всю жизнь на обучение войне. На деле же все не совсем так. Доспехи продолжили широко использоваться еще три сотни лет после появления на поле боя бум-палок. Задумайтесь, три сотни лет! Более того, кирасиры продолжили носить доспехи до самой первой мировой, как и солдаты штурмовых групп. Были противопульные нагрудники и у солдат второй мировой. В общем никуда доспехи не исчезали, и хотя века с семнадцатого их полезность против огнестрела была ограничена, они никогда не была равна нулю, до самого новейшего времени. Что касается рыцарей и феодализма, то причина их крушения кроется в социальных и экономических причинах. Собственно вне Европы феодализм и аналоги рыцарей сохранялись во многих местах несмотря на наличие палок-стрелялок. Например в Индии, Японии, у нас на Руси, у арабов. Но у обывателя в голове картина совсем иная, если пушек нет, значит у нас древность, античность, средневековье, в общем та самая каноничная эпоха фэнтези. Если пушки есть, значит у нас уже относительно современное общество, без рыцарей, без дремучих лесов с колдунами, без драконов, и так далее. И хотя фэнтези может подразумевать любое окружение, и мы знаем поджанр технофэнтези, где действие происходит в настоящем или будущем, атмосфера у таких миров все же иная. Оно и не мудрено, классическое фэнтези, и его необычная атмосфера чего-то бесконечно далекого, экзотичного и полузабытого, но в то же время родного, времени полета фантазии, когда за каждым кустом мог таиться гоблин, а волшебники жили в высоких башнях, эпоха ожившей мифологии, очень плохо вяжется с наукой и просвещением, с рационализмом. А именно эпоха просвещения и более поздние, уже совсем научные времена, ассоциируется у людей с огнестрельным оружием. В общем не зря профессор Толкиен умышленно не упоминал в своем Властелине колец штаны Арагорна, арбалеты из экранизации Джексона, и прочие элементы, которые позволили бы соединить мир Арды в умах людей с конкретной исторической эпохой. Он пытался создать свою эпоху, эпоху вне нашей временной линии. Потому его произведение и читается как та самая ожившая мифология. Так уместен ли огнестрел в фэнтези? Конечно да! Это же фэнтези, не ограничивайте полет своей фантазии. Но помните, что в головах современных людей фэнтези с огнестрелом и без него воспринимаются как несколько разные по атмосфере произведения. Я же в своих рассказах сделал огнестрел редким оружием. Ведь порох это порождение алхимии, то есть сложной и редкой разновидности магии. А потому и огнестрельное оружие столь же редкое явление как боевой дракон или святой рыцарь.