Ромкины рассказы

У любого события должен быть конец. А когда финальная точка неизвестна, внутри появляется все больше и больше внутреннего напряжения, который порождает сомнения, а есть ли этот самый конец? Не вранье ли это… Мы же не сомневаемся в том, что жизнь бесконечна, она имеет вполне прозаичный, иногда нестандартный в исполнении конец, и имя ему «смерть». А вот что за ее гранью находится — уже вопрос спорный и интересный, и находится ли что-то вообще, ведь у того, чего нет предела — оно беспредельно, а «жизнь после смерти» звучит, на самом деле, как ад для перфекциониста, но не перфекцинохуиста. Всю жизнь ведешь правильную жизнь, а там еще что-то неизвестное, возможно, не поддающееся законам логики и земным правилам, и бороздишь так просторы вечности, потому что нет ни Ада, ни Рая, а какое-нибудь Чистилище или Лимбо, как бумажка в луже. Вариаций много, человек исходя из религиозных убеждений или нравственных постулатов, волен выбрать любое, что понравится, но далеко не факт, что оно соответствует его ожиданиям. Может, он и вовсе останется в мире людей и все пойдет по бесконечному кругу Сансары, и именно из-за этого младенцы плачут после того, как их достают из чрева матери. Иначе, сложно объяснить закономерное стабильное появление равнозначно как гениев тех или иных областей, так и криминальные маргинальные элементы. А, может, и это просто придумка личного восприятия и не один таец за свои грехи не станет в будущей жизни червем. Есть разные точки зрения на этот счет, начиная с самого восприятия смерти, ты можешь думать, что это вселенское горе, лелея собственный эгоизм, и не подозревая, что кого-то оно ведет к освобождению, как духовному, так и физическому, а может, и простое человеческое горе, с недосказанным словами и не выплеснутыми эмоциями, что спазмом сжимали костлявые руки на горле уже давно. Не хватило времени. Мы же уверены, что в сутках 24 часа, месяцев 12, в году 365 и 366 дней в зависимости от года. Время работает по законам пространства, но если мы всю жизнь идем к расширению пространства борьбы? Смерть — это что-то всегда рядом, хотя, конечно, часто то, что бывает с другими, потому что с нами она случается, в сути, за жизнь один раз, когда физическая оболочка отмирает, а сколько их было до и будет после? Будет ли? А была ли спустя сто лет хоть одна на чужой памяти? Может, души обретают бессмертие посредством памяти, как своего рода отдельного времени и пространства. Никто не знает, человек всегда свидетель, а на себя он посмотреть не может, плохая примета ставить и покойники напротив зеркала. Мы же употребляем понятие «душа», значит, что-то за этим словом стоит, и не факт, что после смерти, остановки сердца, дыхания, потери нити пульса, эта некая плазма материи испаряется, как вода из чайника. Возможно, она даже не просто какое-то время остаётся в пространстве, а существует всегда. Хотя покойник от слова «покой», усопший — уснувший, но значит ли это, что когда-то эти люди проснуться в любом из смыслов? Другой вопрос — для кого смерть является независимым явлением или очередным аттракцион, необходимо только позаботится, чтобы оплата по этому развлечению не легла на плечи близких. Для них смерть воспринимается якобы тяжелее. Или праздником, кстати, в целом, это не только люди с юмором, которые относятся к ней просто, как к само собой разумеющемуся и естественному, как процесс старения, отмирания ороговевшей кожи, или восшествие солнца утром, явлению. Сколько бы человек не принимал факт смерти, понимая ее неизбежность, но все мы боимся смерти. Исчезнуть. Забыться. Не оставить того, по чему бы нас помнили, даже детей. Оставлять мир, лишенный всякого смысла — нет, но точно боимся неизвестности, которая кроется за этим словом из шести букв. Перед ее лицом все эгоисты, кто живут так как будто никогда не умрут, смеясь ей в лицо, празднуя ее и чествуя, а кто умирают так, как будто никогда не жили, надевая венчик заместо венца. Смерть это даже нечто материальное в каком-то смысле. Кости, пока от них совсем ничего не останется, могильный памятник, урна с прахом, даты, что-угодно. Смерть это бытие. А с точки зрения языка и вовсе только слово, с четырех согласных, одной гласной и мягким знаком. И стоит ли ее бояться, и существует ли бессмертие…