Один год из жизни Маитимо

Маитимо знал, что для всех, имеющих бытие всегда есть возможность измениться. И все, имеющие бытие - и эрухини, и аинур, порою даже пользуются своею аозможностью. Они говорят: я больше не буду то-то; или - я начну делать то-то. И в момент принятия такого решения можно во многом сказать действительно ли некто изменится, или нет. Например, некто из людей хочет перестать курить, или начать упражнения, чтобы стать сильнее. И если некто скажет - начну (или закончу) в муриэн*(1), это значит, что ничего в его жизни не изменится. Почему некто хочет перестать что-то делать? По тому, что считает это плохим. Почему некто хочет начать что-то делать? По тому, что считает, что плохо это не делать. Но большая разница в том, чтобы считать что-то плохим и понимать, что что-то плохо. Если некто знает, что что-то плохо, он умом понимает, что надо это что-то изменить, но почему же некто не прекращает плохое немедленно, а дает плохому быть еще какое-то время до муриэна? По тому что в действительности некто не понимает, что это плохо. Знает, слышал, но не понимает внутри себя. И некто не хочет это прекратить, некто хотел бы это продолжать... И он это и в самом деле продолжит. Когда на одной чаше весов наше желание что-то делать, а на другой чаше глубинное непонимание зачем бы нам это прекращать - не сложно догадаться что победит. И если мы не прекращаем зло немедленно, в ту самую секунду как узнали, что это зло - значит в действительности мы не считаем это злом. Но верно и обратное. Пока мы не поймем что делать что-то или не делать что-то это зло - мы не прекратим делать это. И любые отсрочки которые мы назначаем, это лишь индикатор нашего непонимания. И конечно же тот же принцип верен по отношению к нашим обещаниям изменить что-то в своем поведении. Или мы меняемся моментально, или мы обманули и в действительности не изменимся. Любые слова о том, что "нам нужно время" это лишь уловка чтобы сбежать.

Примечания.

*(1) Понедельник - múrien ("Сонный, Дремотный"; первый день нолдорской 7-ми дневной недели) (QL:63)