ID работы: 14530158

Попаданцы, Сошедшие и Хиличурлы - кто есть кто

Статья
G
Завершён
10
автор
Размер:
4 страницы, 1 часть
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
10 Нравится 2 Отзывы 0 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
В патче 4.5 была добавлена книга «Переньери» в двух томах. Оба тома можно приобрести у Хюбеля, Владельца книжной лавки в Кур-де-Фонтейн. Каждый том стоит всего 1500 моры. Книга рассказывает нам о временах до падения Каэнрии и является, по сути, лорной бомбой. Советую всем, интересующимся лором, обязательно ознакомиться. Немножко о терминологии в статье: ГГ - Главный герой игры. Близнец Бездны - Близнец гг, являющийся Принцем/Принцессой Бездны. Нет разницы, кого вы выбрали - и Итэр, и Люмин одинаково канонны в обеих ипостасях. Кто же такие Сошедшие? «Сошедшими» называют могущественных существ, прибывших в Тейват из другого мира. Эти сущности имеют божественные силы и волю, и на них не действуют некоторые правила этого мира: - Информация о Сошедших не записывается в Ирминсуль (Нахида не нашла упоминания о гг в Ирминсуле). - Изменения данных в Ирминсуле не влияют на память Сошедших (после стирания информации о Руккхадевате и Скарамучче из Ирминсуля, гг все равно помнит о них). - Сошедшие могут сами менять правила мира (Фанет пришел, дал люлей вишапам и драконам, а потом установил свои порядки). Известные сошедшие Первый Сошедший - Фанет, также известный как «Изначальный» и «Небесный порядок». Второй Сошедший - неизвестен. В книге «До Солнца и Луны» из коллекции Бякуякоку его называют «Второй небесный престол». Третий Сошедший - неизвестен. Был убит объединившимися Первым и Вторым в войне. Из его тела были созданы Сердца Бога (гнозисы). Четвертый сошедший - ГГ. По какой-то причине Близнец Бездны не является Сошедшим. О попаданцах Теперь нам известно (из «Переньери»), что люди из других миров часто попадают в Тейват. Или, как минимум, более 500 лет назад попадали часто. В Каэнрии к ним относились с почтением, потому что каэнрианцы надеялись, что кто-то из попаданцев окажется новым Сошедшим. Для попаданцев-детей даже построили специальный сиротский приют. Правда, позже в этот приют стали принимать не только попаданцев, но и простых сирот. Различия между попаданцами и Сошедшими Каждый Сошедший является по сути своей попаданцем, но не каждый попаданец - Сошедший. Как было указано выше, известно только о четырех Сошедших и о неисчислимом множестве обычных попаданцев. Так в чем же отличие одних от других? Для удобства далее буду использовать сокращения: С - Сошедшие, П - обычные попаданцы. - И С, и П являются пришельцами из других миров. - Судя по всему, большинство П попадают в Тейват не по своей воле (в «Переньери» используются образы людей, потерпевших кораблекрушение, и детей, пришедших из разрушенных миров). - С, судя по всему, осознанно прибывают в Тейват (Фанет и ГГ). - И С, и П свободны от оков судьбы, но С также имеет волю и силу воздействовать на судьбу других, а П - нет. - Все без исключения С - это бессмертные божества с невероятной силой и волей. Кто такие П - конкретно не обозначается. Скорее всего, среди них могут быть как простые люди, так и весьма могущественные существа. О Судьбе и Глазах Бога Что же такое Судьба, от которой свободны все попаданцы? Ну... это судьба и есть. То есть предопределенная, в данном случае Селестией, последовательность событий в мире. Это не значит, что предопределен буквально каждый шаг и каждый вздох, место для небольшой свободы воли есть. Но именно что весьма небольшой. Все крупные и важные события предопределены, и простые люди не в силах на них повлиять. Рене де Петрикор, основатель Ордо Нарциссенкрейц, называл Судьбу «Хеймармене», и искал способ освободиться от нее. Даже рассматривал какой-то ритуал с перерождением в святого младенца с помощью сил Бездны. Хеймармене, Хеймармен - богиня судьбы и сама судьба в греческой мифологии. Позднее так же называли судьбу в гностицизме. Лор Геншина во многом опирается на философию гностицизма и концепция судьбы в ней - это бремя и оковы, от которых нужно стремиться освободиться. Теперь давайте о Глазах Бога поговорим. Что нам о них известно? - Глаз Бога - это контракт с Селестией (реплики Чжун Ли). - Решение о выдаче Глаза принимает Селестия, а архонт наделяет Глаз частичкой своей силы. Причем архонты даже не в курсе, кому Глаз выдается. (истории Нёвиллета). - После выполнения «контракта» со стороны человека (т.е. исполнения своей судьбы), Селестия получает какие-то мощные плюшки (опять же из историй Нёвиллета). То есть, Глаза Бога выдавать для Селестии очень выгодно. - Мы не знаем конкретных условий выдачи Глаза бога. Известны лишь общие фразы - «когда страстное желание человека достигало небес, семь управителей материального мира должны были вручить ему дар» (истории Нёвиллета), «Когда обстоятельства выходят из-под контроля, люди часто жалуются на бессилье. Но иногда, когда человек проявляет невероятную силу воли при таких событиях, бывает, что боги ему улыбаются...» (Чжун Ли, конец квеста «Приближение новой звезды»). - Мы не знаем точно, выдаются ли Глаза Бога со случайной стихией или существует какая-то связь личных качеств человека с определенной стихией. Есть множество теорий, но ни одна из них пока что не подтверждена ни в игре, ни просто фактами на 100%, всегда есть какое-то «но» и персонаж, выбивающийся из системы. - Глаз Бога намертво привязывает человека к Судьбе (из записок Рене - «Такой способ поможет избежать случайного обретения Глаза Бога. Ведь получить Глаз Бога - значит продать себя Хеймармене, «судьбе» этого мира, и уже никогда не вернуться на правильный путь»). - Мы не знаем, могут ли попаданцы получать Глаза Бога (пример гг нам не поможет, ведь гг не попаданец, а Сошедший, Сошедшие никогда не будут подчиняться судьбе). Но, если это возможно, и если следовать логике, Глаз будет привязывать попаданца к судьбе Тейвата точно так же, как и простых людей. О хиличурлах, хиличурлизации и каэнрианцах Напоследок самое вкусное. Благодаря манге, нам было известно, что хиличурлы появились задолго до катастрофы 500 лет назад (Веннесса отбивала нападение крылатых хиличурлов 1000 лет назад). В «Переньери» дается ответ кто, как и почему превращается в хиличурлов. Если связанный с судьбой человек отринул веру в своего еще живого бога, предал его и ушел в Каэнрию - ему больше нет пути назад, он становился проклятым. При покидании Каэнрии такой человек превратится в хиличурла, как это случилось с Хлеоландом в «Переньери». Если же бог, в которого человек верил, погиб, у человека был выбор - принять веру в нового бога, либо сохранять веру в старого/вообще не верить больше ни в кого и уйти в Каэнрию (Анжелика хиличурлом не стала). Аборигенные каэнрианцы не были подвержены хиличурлизации и поэтому тщательно блюли чистоту крови. Банально, чтобы не вымереть как динозавры (я в курсе про птиц) в случае чего. У чистокровных каэнрианцев зрачок в виде четырехконечной звезды. Известные нам представители: Дайнслейф, Клотар Альберих, Кэйя Альберих. Обновление 4.6: Теперь нам известна еще одна чистокровная личность из Каэнрии - Арлекино/Слуга/Перуэр/Номер Четыре из Предвестников. Но ее зрачки отличаются от всех остальных, как и она сама. На момент падения Каэнрии правящей династией была династия Черного Солнца. Арлекино же является потомком предыдущей династии - Алой Луны. Возможно, зрачки отличаются поэтому. А возможно, потому что она - первый встреченный нами представитель королевской крови (клан Альберих был регентами - правил при недееспособном короле, не имея у себя королевской крови). Клотар нарушил правило чистой крови и сошелся с женщиной, чьи предки были из Мондштадта, а значит она несла на себе «проклятье дикости». И поэтому его сын Кариберт, которому проклятье передалось от матери, стал хиличурлом. Но в Каэнрии было полно попаданцев, которые к судьбе не привязаны и проклятью не подвержены. Вполне возможно, что, соблюдая чистоту крови, каэнрианцы не только между собой вступали в брак, но и могли безбоязненно вступать в браки с попаданцами и иметь от них детей. А как же попаданцы в чужое тело? У нас нет никаких данных, было ли такое вообще возможно. Хотя в том же квесте «Кариберт» гг на время попал в прошлое в тело Близнеца Бездны. Но может ли это считаться полноценным попаданчеством в чужое тело? У нас есть прецеденты переселения души - Рейндоттир брала души из Бездны и вселяла их в созданные с помощью кхемии тела (Альбедо, неудачный первый вариант Альбедо, Элинас, Дурин и множество пока что неизвестных нам существ). Также нам известно, что, в качестве одного из способов предотвратить пророчество о затоплении Фонтейна/Ремурии, Рем переселял души людей в железных големов. Но во всех этих случаях, во-первых, новое тело было создано искусственно, а во вторых, в нем не было другой души. Раз мы не знаем, возможно ли в условиях лора Тейвата попаданчество в чужое тело, мы также не знаем, будет ли привязан такой попаданец к Судьбе. Тело бывшего владельца к судьбе привязано, душа нового - нет. В этом противостоянии что победит? Я бы, конечно, ставила на то, что душа важнее в данном случае.
Примечания:
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.