Герой или злодей?

      Из новеллы Мосян Тунсю «Система-спаси-себя-сам для главного злодея» мы знакомимся с такими персонажами как Ло Бинхэ и Шэнь Цинцю. Главным героем и злодеем. Автор повествует нам о нелегкой судьбе Ло Бинхэ, мальчике, который был выловлен из ледяной реки Ло, в честь которой его и назвали, а позже выращен бедной прачкой. Жизнь полная боли и невзгод, ненависти и презрения… Только для того, чтобы после одного переломного момента он начал достигать высот, получив силу и славу, богатства и гарем на шесть сотен мест… Отомстил тому, кто испортил его детство.       По мере чтения новеллы мы узнавали чуть больше об оригинальном сюжете, а так же о скрытых персонажах. Почитав мнение многих на эту тему я задалась вопросом: «А кто в действительности был главным героем?»       Стереотип многих писателей в том, что главный герой много страдает с самого детства, но в один переломный момент он получает шанс и вцепившись в него достигает высот… Подобное можно отнести как к Ло Бингэ, так и к Шэнь Цзю. Они оба страдали в детстве и не знали лиц собственных родителей, но в один миг получили шанс к лучшей жизни… Чтобы быть разочарованными.       После прочтения новеллы я задалась ещё большим количеством вопросов, одним и которых было: «Никого не смутило, что Цю Хайтан, дева из благородной семьи, была обручена с рабом?» В Древнем Китае не было ничего странного в том, чтобы иметь рабов… Бесплатную рабочую силу, не человек. Вещь. Никто и слова не скажет если с рабом будут обращаться так как захотят, никто не осудит. Так почему Цю Хайтан обвиняла его в убийстве своей семьи говоря, что они относились к нему хорошо? Она была маленькой девочкой, жившей в придуманном ею мире, где все хорошо и все счастливы, но все изменилось и она возжелала мести… Шэнь Цзю не стал оправдываться или пытаться защитить себя. Он молчал на все обвинения. Словно не хотел, чтобы девочка, что была когда-то добра к нему разочаровалась в собственном брате.       Множество обвинений прозвучало на суде, в том числе и обвинения в убийстве Лю Цингэ. Но будь это так, стал бы учёный, стратег секты, поступать столь опрометчиво и оставлять столько доказательств? Нет конечно!       Обвинения в разврате… Тогда почему не выступили другие ученицы Цинцзин? Хотя да, нам этого не показали. Но меня заинтересовали походы в бордель. Я согласна с точкой зрения многих авторов в том, что он ходил туда спать. Но бордель издавна был одной из лучших информационных гильдий. А Шэнь Цзю был лордом пика знаний. Значит он должен уметь добывать информацию и отделять от слухов зерно истины, уметь эту информацию искать! Если Байчжань меч секты, что смело бросается в бой, то Цинцзин щит секты, оперируя информацией они не допускают проникновение врага извне и следуют простому правилу: Кто предупрежден — тот вооружен.       То что все остальные пики буквально отдали свой щит врагу говорит о их не сплочённости и неорганизованности.       Я проследила взаимосвязь, даже взаимозависимость, если так можно выразиться, некоторых пиков друг с другом и их ценности для самой секты. Как и было сказано ранее Цинцзин и Байчжань щит и меч секты, они контактируют чаще остальных, а значит должны поддерживать если не дружеские отношения, то хотя бы сохранять нейтралитет. Ваньзянь отвечает за вооружение заклинателей секты духовным оружием, а Цяньцао за здоровье всей секты. Цюндин объединяет все пики и является их головой, а за обеспечение всей секты отвечает Аньдин. Я встречала фанфики, где одной из вершин является скрытая вершина, ответственная за наблюдение, предположим, что это так, значит они так же должны крепко контактировать с Цинцзином и обмениваться информацией. Кусин, пик аскетов, людей сохраняющих холодную голову в условиях массовой паники, они голос разума секты, призванные успокоить умы своих собратьев и не дать панике развалить секту. Цзюйсянь, пик пьяного человека, винокурни у них явно отменные, а значит и дополнительный заработок секты и место, где можно отвлечься от мирских тягот жизни. Ещё один из предполагаемых пиков. Пик артефакторов. Из разных миссий многие адепты явно приносят странные, неизученные, или забытые артефакты и эта вершина изучает их. Они массово создают талисманы и сигнальные огни для снабжения адептов всех остальных вершин, а так же более слабые обереги для продажи за пределами хребта. Вершина укрощения зверей. Некоторые духовные звери способны стать компаньонами заклинателей и помогать в самосовершенствовании, а также оберегать на ночных охотах. Тонкая специализация этой вершины вполне позволяет ее адептам ходить на миссии с разбушевавшихся духовными зверями для их усмирения, а не только приручать их. И последняя вершина Сяньшу. Учитывая времена Древнего Китая и патриархальность общества, я представляю эту вершину как место для защиты женщин и их воспитание самообороне. Пик помощи подвергшихся насилию людей. Можно предположить, что Сяньшу благотворительный фонд нацеленный на помощь жертвам насилия.       Так вот, все остальные вершины, лишившиеся меча отдали и свой щит, оставшись безоружными и беззащитными, что привело к их неустойчивому положению, после потери главы секты они делились и управления, а предательство лорда Аньдин привело к сократившемуся снабжению вершин. Все это медленно уничтожило некогда великую секту…       Так вот, Шэнь Цзю многое умалчивал о своем прошлом, и я не отрицаю, что он поступил глупо, решив молчать. Но так же давайте вспомним остальные обвинения! Жестокое обращение с «главным героем» нам известно, что на отборе его выделил Лю Цингэ, и тело мальчика больше подходило для физической дисциплины, а не духовной практики. Рубка дров и прочие домашние дела вполне могли заменить физические нагрузки, да и в принципе не являются насилием. Ложное пособие по самосовершенствованию. Сомневаюсь, что любой человек стал бы подставлять себя тем, что дал ребенку неправильное пособие. Да и Бинхэ никогда не подходил к учителю и не просил о помощи. Он, как и многие сделал вывод и решил, что Шэнь Цзю все подстроил. Может Цзю и завидовал мальчику, что у того была мать, которая о нем заботилась, но будь это настоящая ненависть он вполне мог прогнать его с пика, как не подходящего для его вершины и никто не смог бы это опровергнуть учитывая склонность Ло Бинхэ к физическому аспекту культивации. Ло Бинхэ мог и сам уйти, либо же пожаловаться главе школы. Но он этого не сделал, а пассивно принимал все. Просто ждал, когда кто-то его спасет и ничего не делал для того, чтобы самому себя спасти. Сомневаюсь, что кому-то понравится подобный образ поведения, а лезть в детские ссоры было бы недостойно прославленного учителя. И если Нин Инъин была его любимицей, разве не мог Шэнь Цзю запретить ей общаться с Ло Бинхэ и нагрузить ее большей работой? Но она постоянно была рядом, словно присматривала за мальчиком и вполне могла докладывать обо всем своему шизуню. Так что этот момент прояснили. Теперь перейдем к вторжению демонов. Говорилось, что Шэнь Цинцю буквально выпихнул Ло Бинхэ на третий бой. Бой с демоном в ядовитых доспехах, яд на которых, внимание, не действует на демонов! Ослабленный после боя в пещерах Линси и вполне себе раненый Шэнь Цинцю согласился на три поединка, чтобы сократить потери, зная, что он не сможет сражаться во всю силу, от туда и подлые уловки, которые, по моему мнению, вполне допустимы в сражениях не на жизнь, а на смерть, на поле боя думаешь как бы выжить, а не поступить как суицидник и игнорировать доступные средства. Даже если бы Тяньчуй ранил Ло Бинхэ, ему бы ничего не было и Шэнь не мог этого не знать, из чего следует, что и поступок этот, с точки зрения разумности, был правильным.       Теперь перейдем к Бесконечной бездне. Насколько бы слабым культиватором, по сравнению со своими боевыми братьями и сестрами, ни был Шэнь Цинцю он не был настолько слаб, чтобы не убить Ло Бинхэ на месте. Оставь он его и вся Цанцюн была бы обвинена в укрывательстве демона, особенно учитывая сколько смертей было на конференции по вине демонов. Библиотека Цинцзин велика и Цинцю не мог не знать, даже в теории, что демону будет легче выжить в бездне.       Так вот, он стал врагом в его лице и дал ему толчок ненависти (буквально) для того, чтобы он вернулся. Он спас Ло Бинхэ, а заодно и всю школу Цанцюн. Многие поступки Шэнь Цзю были направлены на защиту Цанцюн и его боевой семьи. В то время как Ло Бинхэ, опьяненный властью и силой, ослеплённый ненавистью помог опорочить имя своего учителя (коим он продолжил его называть до самого конца), но и уничтожил ВСЮ секту. Он убил многих и единственным его оправданием было, то как сильно его обидел ОДИН человек. Он собрал огромный гарем из женщин и постоянно предавался разврату с ними, а после забывая как проходной этап. Он объединил миры и поверг мир в хаос. Подвергал своего учителя каждодневным пыткам, давно переступив понятие мести. Он был неоправданно жесток. Зная о своем происхождении он не поспешил освободить своего отца и воссоединиться хотя бы с частью своей семьи. Его интересовала власть, месть и женщины.       Да, ПГБД это история о главном герое и злодее-подонке, но вот роли были присуждены не тем персонажам. ПГБД — это история о мальчике-рабе, который претерпев множество трудностей, так и не был принят. История об одиноком мужчине, прячущем свою боль за маской холодной отчуждённости и не способный никому довериться. История о злодее-полудемоне, который стал одержим и поверг мир в кровавый кошмар.       ПГБД — это трагедия с несчастливым концом, где протагонист был обречён на мучения в течении всей своей жизни и встретил не менее трагичный конец, а главный злодей победил и продолжил снять хаос в измученном им же мире.