Идол Семаргла

      Посреди бескрайней долины елей, сосен и лиственниц, недалеко от могучей реки в острых скалах в шахте велись раскопки. Порядка сотни рабочих старательно били каменную породу кирками, копали и складывали землю. Ослы тащили загруженные камнями телеги вдаль от места раскопок.       Скача на лошади, следующей по узкой лесной дороге, на место прибыл молодой мужчина. Поправив свой пиджак, он достал из кармана трубку и закурил, рассматривая через монокль своё золотодобывающее предприятие. — Здравия желаю, Денис Анатольевич, — пожал ему руку усатый управляющий, — Прошу, находка здесь, всё в целости и сохранности, будто новая.       Управляющий показал на аккуратно сложенный подальше от раскопок длинный деревянный объект, напоминающий ствол дерева. — Что это… Идол какой-то? — задумался Денис Анатольевич, рассматривая странную находку. В верхней части тесаком было выбито странное бородатое лицо, а всё остальное «туловище» украшали орнаменты и разнообразные изображения природных явлений и животных. Идол был тонкий по бокам, и весил всего несколько килограмм, а высота его достигала четыре метра.       У Дениса Анатольевича такие находки всегда вызывали особое любопытство. Организуя новые места для своего предприятия, он часто находил останки былых культур, населяющих Средний Урал, и ему было крайне интересно, что скрывают эти археологические древности.       Погрузив идол в телегу, по дороге в Екатеринбург его не покидала мысль, что эта находка отличалась от других. Будто бы само присутствие этого идола противоречило этому миру, и что его следовало бы уничтожить, пока не поздно. Однако мысль о том, что именно он, Денис Кузнецов Анатольевич, сможет показать миру такую находку, была ему приятна, затмевая все сомнения.       Вскоре он пригласил самых разных экспертов-археологов, чтобы узнать побольше об идоле. Многие указывали на связь с язычеством, пока другие считали, что это идол древней культуры каменного века, существовавшей более десяти тысяч лет назад. Один из археологов провёл анализ коры в основе идола, и сделал вывод, что этот объект был сделан примерно в 11500 году до н.э. в период мезолита.       Тем не менее, никто не мог точно сказать, откуда этот идол, и каким богам поклонялись его создатели. Тогда Денис Кузнецов решил пригласить тех, кого нельзя было назвать авторитетным источником, но кто точно мог знать больше археологов о потусторонней части объекта.       Собрав у себя шаманов, волхвов и прочих колдунов из разных верований, веривших в многобожие, он спросил у каждого из них мнение об идоле. Больше всего его заинтересовал ответ язычника, что узнал в узорах идола особую птицу, что по его мнению значило, что это — идол Семаргла. — Семаргл… Говоришь? — спросил, смотря на странного крестьянина, Денис Кузнецов. — Семаргл, бог-проводник, — ответил язычник, — Даёт он силу увидеть землю иную, где род наш разделился давным-давно… Или даже затянуть может туда. — Заманчивое верование. И как же эту силу увидеть? — Идол сам тебя позовёт, коли оно тебе надо, — ответил загадочно крестьянин, — Или, коли очень хочется, можно исполнить обряд на праздник Ивана Купалы, он же — Ярилин день. — Что за праздник? Как его провести? — 24 июня мы собираемся, да проводим обряды свои — купаемся, через костёр прыгаем… — Это же завтра… — задумался Денис Анатольевич, — И как с этим связан идол? — Ставим идол в землю, на него — колесо, под ним — огонь. Затем идол заговорит, и откроется тебе. Истину глаголить будет. — Истину, значит… Ну, посмотрим. Соизволите организовать это для меня? — Разумеется, для нас славить идол Семаргла, построенный нашими предками — почётно.       Ночью Дениса Анатольевича никак не покидала мысль об идоле. Он видел его всего неделю, но чем дольше он у него находился во владении, тем страшнее ему становилось. В каждом углу его комнаты ему начало мерещиться зло, которое поглотит его, как только он потеряет бдительность.       Денису Анатольевичу всегда казалось, что как обладатель больших денег, доставшихся ему случайно, он обязательно должен эти деньги оправдать — внести вклад в развитие науки и культуры. Но то, чем он занимался сейчас, казалось ему делом, зашедшим слишком далеко. Тем не менее, он и не собирался отступать.       На следующий день все приготовления были сделаны. Прибыв на место, указанное крестьянином, с идолом, он встретил множество людей в бело-красной одежде, которые приветливо улыбались ему, здоровались, предлагали пшеничное пиво. Несколько мужиков подхватило идол, и понесли его на холм, откуда была видна вся поляна.       Было ещё светло, но царила атмосфера праздника. Язычники купались в реке неподалёку от поляны, радостно брызгаясь водой друг на друга. Затем, выйдя из воды, они прыгали по очереди через костёр. Денис Анатольевич не участвовал, лишь внимательно наблюдая.       Одна из девушек подошла к Денису Анатольевичу, передав ему большой цветочный венок. Приняв подарок, он надел его на голову, после чего подошёл к накрытому столу с едой и присел, продолжая ждать вечера.       Наконец, стало темнеть, и пришла пора для главного ритуала, ради которого Денис Анатольевич и пришёл на праздник. На древний идол надели колесо, а сено, собранное под ним, подожгли. Присев на траву, все стали ждать, что произойдёт дальше.       Внезапно лицо идола ожило, и начало медленно поворачиваться. «Быть того не может… Оптическая иллюзия», — подумал Денис, как вдруг лицо остановилось напротив него, и толпа язычников устремила свой взгляд на гостя. Огромные глаза идола обрели цвет, и, словно выходя из орбит, смотрели на Дениса Анатольевича, пронзая своим взглядом. Денис Анатольевич, не зная, что и думать, привстал и начал испуганно отходить назад. — Смотри на меня, — заговорил глубоким голосом идол, — Смотри на меня! — Ч-что здесь происходит?! — испуганно крикнул Денис Анатольевич. — Смотри на меня! — продолжил идол.       Денис вновь посмотрел в глаза идолу, и увидел перед собой и вокруг себя пространство, напоминающее космос. Лес, поляна, костёр — всё стало исчезать из-под ног, и миллионы звёзд засияли вокруг него. За минуту он увидел тысячи лет событий, тысячи жизней и тысячи мгновений, что пронеслись перед ним.       Летая в пространстве, он увидел, как древние князья и люди ходили между двумя мирами, как эти миры разошлись и как забыли об этом, и как Семаргл вёл их. Как боги другого, инородного мира, возглавили иной мир, брошенный нашим, и как Перун возглавил войну против других богов. Он увидел мечи, богатырей, трупы, возгласы победы и могучих образов богов, разносящих армии своей магической силой. Затем он увидел, как мир расцвёл, мир, отличавшийся от нашего, мир, где было колдовство, стихии, духи, нечисть — всё, что у нас называли мифами и легендами.       Тут же он почувствовал, как его потянуло назад, обратно через то же пространство, и тут же поляна, круг и костёр вернулись в его поле зрения, приобретая всё более чёткие очертания. Увидел он и то, как догорел до тла идол, некогда принадлежавшей богу-проводнику.

***

      События прошедших дней казались Денису Анатольевичу Кузнецову каким-то кошмарным сном. Не спав уже двое суток, он вспоминал те сумбурные видения, что видел в ту ночь, когда он пришёл к язычникам на Ивана Купала. Трясясь от страха, он боялся выйти из кровати, и отправлял экономку за покупками, боясь, что с ним что-то случится на улице. Закрывая глаза, он всё ещё видел жуткое лицо бога, которое он никак не мог развидеть, а также видения, что он видел в его глазах.       В конце концов, Денису Анатольевичу удалось успокоиться, выпить чай и хорошо поспать. Вскоре он вернулся к своим повседневным обязанностям и управлению компанией. Тем не менее, он никогда не смог забыть ту ночь, и не мог забыть всё то, что он увидел, и в каждом лиственном дереве, в каждом тёмном уголке, в каждом бородатом мужчине, хоть немного похожим на злосчастный идол, ему виднелись события той непонятной, проклятой ночи.