Пропаданец в Скайриме

NC-17
В процессе
30
Размер:
планируется Макси, написано 72 страницы, 33 100 слов, 17 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика

Часть 7-1

Настройки
      - Как ты там? Цел? - раздался из темноты уставший голос Фендала.       - И даже скелета этого завалил! - гордо заявил я, указав кривым кинжалом на кучу костей.       - Этим? - с сомнением в голосе произнёс эльф, - Скорее всего у него просто закончился вложенный в него заряд магической энергии. Колдунья та подняла его раньше времени, не закончив ритуал, вот он и самоупокоился.       - А что с самой колдуньей? - уточнил я, решив не настаивать на своей версии и сделав в голове очередную “зарубку” напротив имени ушастого. Он мне за всё ответит, когда придёт время. - Догнал?       - С трудом. - Вздохнув признал Фендал, - Боевой маг, не из последних, а вот колдовством, судя по всему, баловаться стала не давно. Поднятие мертвечины, а тем более в Местах силы - это базовый уровень.       - Да? - озадаченно спросил я, чувствуя спиной книжку в рюкзаке, - А какие там ещё есть варианты? Расскажи с нуля, а то ты же знаешь, я вообще ничего не помню, ни о себе ни о мире в котором живу. Всё что знаю - узнал за последние месяц-полтора со слов других людей.       - Утром расскажу. - отрезал эльф, - вернёмся на стоянку и ты ляжешь спать, дальше я подежурю. А вот днём, в дороге, будет достаточно времени для разговоров. Да и не хорошая это примета - говорить о таких вещах ночью. - он опасливо повёл плечами.       - Хорошо. - согласился я, чуть удивившись. Испуганным ушастого я раньше не видел. - Завтра так завтра.              * * *              Утром, после “туалетных процедур”, осторожного умывания в озере и нехитрого завтрака мы отправились в дальнейший путь. Фендал по-началу отмалчивался, вероятно надеясь, что я забыл о его обещании рассказать о местном колдунстве, так что пришлось его “тормошить” и выводить на разговор.       Начал ушастый, как водится, от сотворения мира, что я пресёк, поскольку чего-чего, а местные мифы мне малоинтересны, мне конкретику подавай, факты! Фендал немного поупирался, аргументируя тем, что его рассказ нисколько не оторван от реальности и в Скайриме полно развалин, что помнят Первую эпоху, но махнув рукой перешёл ближе к современности.       С его слов мы находимся в Мундусе, материальном плане, частью которого является планета (мир) Нирн, луны на небе и кое-что по мелочи. Про солнце и звёзды наплёл какую-то дичь, мол это дырки в небе. Как знакомо…       Дальше пошёл оригинальный контент. За пределами материальной сферы, не наверху или снизу, а вовне, находится некое пространство условно поделённое на “добрую” и “злую” часть, этакий “Рай” и “Ад”.       Причём и то и другое не является чем-то цельным и однородным. Это именно две области пространства вмещающие в себя множество миров и напоминающее, на мой взгляд, море и острова в нём.       На каждом из больших островов существует своё королевство, во главе которого находится существо божественного порядка. Тех из них, кого считают добрыми, называют богами, а злых… тут сложное слово… титул, меньше чем царь… пускай будет «князь». В общем «злыдни» - это Князья даэдра. Сами даэдра - что-то вроде чертей или демонов, а те, злые боги - их повелители.       У каждого из богов или архидемонов есть своя специализация, функция, набор отличительных черт, что, опять же, роднит их между собой. В общем, поделили их как грибы в лесу, на съедобные и несъедобные, хотя и те и другие - грибы. Одних назвали «злыми», а других «добрыми», хотя на всё можно посмотреть с разных сторон.       Например, Мара - богиня, покровительница семьи и брака, вроде как «добрая», но с моей точки зрения прожить всю жизнь с одной единственной женщиной и вытирать жопу личинкам-дармоедам - вот это полнейший Ад!       И наоборот, назначенный быть «злым» Сангвин отвечает за простые телесные радости вроде пьянок и разврата, Хермеус Мора - за тайные знания, Хирсин - покровительствует охоте, а Шеогорат - утешает безумцев. Зло-зловещее, разумеется.       Конечно, можно вспомнить Молаг Бала известно своими амбициями, тягой к революциям и свержению существующего порядка. Но кто сказал, что это плохо? Лесной пожар сжирает старые, сухие деревья и даёт простор новой поросли! Движуха! Жизнь!       Что интересно, обо всех этих «персонажах» Фендал говорил со страхом и почтением в голосе, как о реальных существах. Могущественных и недобрых. В подтверждение своих слов привёл события двухвековой давности, с очевидцами которых общался лично, когда армия Мерунеса Дагона, все эти «черти» разного калибра вторглись в этот мир и устроили тут резню. Причём не где-том, а везде. По всем континентам с сотнями тысяч, а то и миллионами жертв. Да и сам Князь даэдра заглянул в гости в столицу империи, где с божьей помощью и героическим самопожертвованием получил знатного леща.       Да и другие боги и демоны регулярно вмешивались в дела людей самым явным образом и многих, при должной настойчивости, можно даже вызвать на разговор. Ну или отправится к ним в гости. Немало магов-путешественников между мирами тут отметилось.       Собственно, колдовство, как направление в магии, как раз напрямую и связано со всеми этими вещами. Из иных миров можно призвать дух и подчинить своей воле. Сам по себе он слабо может влиять на реальный мир, от того и не сильно полезен.       Можно, как в случае с тем же скелетом, привязать дух к материальной основе, желательно бывшей прежде чьим-то телом или его частью. В идеале - свежий труп, в крайнем случае - скелет. Потом его можно накачать энергией и получить мощную боевую единицу, которой не жалко пожертвовать, если что.       Если ты способен дотянуться до “стихийных планов в Обливионе”, то можно притащить оттуда, или вернее - “призвать” себе на службу элементаля, духа создавшего себе тело из подручных материалов: огня, льда, электричества… Хорошее подспорье в бою, но, к сожалению, этот мир им мало подходит для жизни, слишком чуждая среда, и в результате они быстро разрушаются.       Ну а самые крутые мастера этого направления магии способны позвать на помощь самих даэдра. Там было много нюансов, всего Фендал не знал, поскольку не маг и профильного образования не получал, просто за долгую жизнь нахватался всего по верхам.       Во-первых, сам материальный мир в своей основе имел защиту от даэдра, иначе бы от них тут спасения не было, так что попасть им сюда крайне сложно, и, обычно, для этого требуется помощь колдуна с этой стороны, того, кто пригласит их в свой мир.       Во-вторых, даже если даэдра как-то и проникли в Нирн, существовать тут они могут лишь ограниченное время. Мир воспринимает их на “чужеродный объект” и старается избавиться. Поэтому колдуны каким-то образом умудряются “продлить им визу” в меру своего умения или желания.       Ну и в-третьих, даэдра мало призвать, надо как-то обеспечить их лояльность и послушание. Иначе это будет похоже на то, как ты впустил в дом голодного медведя и начал втирать ему свои хотелки. Какое ему до них дело?! Он тебя сожрёт и все дела.       В общем, основные претензия к колдунам предъявляют не сколько за сомнительные методы, сколько за связь с потусторонними силами, считая за предателей, диверсантов, шпиёнов и агентов влияния. Мол, “сегодня ты играешь джаз, а завтра Родину продашь”, ну или как чуть ранее, в средневековье ведьм, в первую очередь, сжигали за “связь с Дьяволом”, ну а обвинение в смерти коровы в соседней деревне шло уже в довесок.       Всю эту информацию я выковыривал из Фендала весь день. Он то отмалчивался, то переводил разговор на другую тему. Видно было, что уж очень неприятно ему было об этом говорить.       Сообщил ушастый ещё и то, что в мире хватает культов и сект, где поклоняются Князьям даэдра, а кой-где это, по сути “официальная религия”, даже тут, в Скайриме, в западной его части называемой «Пределом». Всё это ещё больше укрепило меня в мысли об отсутствии принципиальной разницы между «хорошими» и «плохими» половинами здешнего пантеона.       Это типа как даэвы, которые в зороастризме “демоны тьмы”, а в индуизме - “боги” и наоборот, асуры - “боги” зороастризма - “демоны” индуизма. Короче говоря - двойные стандарты во все поля. Каждый славит своего бога и проклинает чужого.       В том, что касается колдовства, никаких препятствий для себя тут не вижу. Нет у меня предрассудков ушастого. В голову приходят лишь два правила: “Техника безопасности - наше всё!” и “Главное без палева”. Как говорится: «Не пойман - не вор!»              * * *              Наш дальнейший путь обошёлся без происшествий, подобных тем, что выпали на первую его часть. Мы просто топали и топали себе по дороге, сбивали обувь о брусчатую мостовую и любовались окрестностями.       В озере, время от времени, плескалась рыба, иногда дорогу перебегали лисы и подобная им лесная мелочь. Над головой парили птицы, высматривая себе добычу, над цветами порхали разноцветные бабочки, а ближе к воде мелькали стрекозы.       Неподалёку я заметил небольшой хутор с лесопилкой, не такой большой как в Ривервуде, там с ней работала целая бригада, а тут и пара-тройка человек управится, и я повинуясь какому-то наитию хотел был рассмотреть её получше… что-то свербило у меня в голове, какое-то нечёткое воспоминание… но Фендал, ориентируясь на знаки на путевых столбах увёл нас в сторону от озера и мимо объекта моего интереса на юг, в сторону гор.       Если вдоль озера дорога был более-менее ровной, без каких-то резких подъёмов и спусков, то теперь она изменилась радикально. Мы то вползали на какую-то горку, то спускались с неё, чтобы вскоре забраться на следующую.       Пеший переход на десятки километров и без того, как и ожидалось, оказался мне не в радость, а теперь, когда дорога шла преимущественно в гору - так особенно! Ноги ныли, рюкзак как-то по-особенному оттягивал спину, которая начала болеть между лопатками. Сука…       Время от времени между деревьями виднелись руины монументальных построек. Высились обломки каких-то, давным-давно заброшенных башен и прочих свидетельств давным-давно минувшей эпохи. Умели же тогда строить! А сейчас что? Избушки эти, хижины? Ээээххх… Раньше, наверно, и мёд был вкуснее!       В какой-то момент я углядел совсем недалеко от дороги совершенно поразительную постройку из каменных блоков, напоминающую половину сферы. Дёрнулся было посмотреть поближе, но Фендал меня остановил, указав на что-то белеющее в траве, неподалёку от входа в курган. Я присмотрелся и разглядел валяющийся среди зелени человеческий череп.              - В таких руинах часто можно столкнуться с древней нежитью, обитающей в них. - пояснил ушастый, - Да и духи леса, порой, находят приют среди старых камней. Все они очень не любят, когда кто-то нарушает их покой…              Не любят они… Какие капризные и не гостеприимные! Не хорошо! А ещё, наверняка, они стерегут не только свой покой, но и старые сокровища! Сейчас я туда лезть не буду, но со временем, обязательно сюда, или в подобное этому место наведаюсь.       В какой-то момент, к вечеру седьмого дня, седьмого дня пешего путешествия, за одним из поворотов лесной дороги показалась городская стена, ворота и стоящие на них стражники.       Ааааа…. Оооо…. Наконец-то! Неужели мои ноги наконец отдохнут?! Ещё немного! Ещё чуть-чуть! Правая, левая, правая, левая. Шажочек, ещё один… Фендал о чём-то треплется со стражей. Пёс? Какой пёс? Сам ты пёс…       В сгущающих сумерках Фолкрит, столица местных лесов выглядела не слишком презентабельно. Несколько относительно крупных зданий, а так, отличия от Ривервуда скорее количественные, чем качественные.       А вот и таверна! Неужели я сегодня отведаю что-то кроме сушёной оленины, сухарей и каменного сыра?! Скрип двери и вот я внутри. Запахи… Запахи! Народ бухает, а я ещё трезвый!       Я на негнущихся ногах сделал несколько шагов вглубь зала, как вдруг кто-то бесцеремонно хлопнул меня по заднице!              - Шоровы кости, симпатичный мужчина в Фолкрите! - послышался приятный женский голос.              * * *