***
Спустя неделю, я наконец-то получил выплаты за тело Забузы, все сорок пять миллионов, к тому же, руководство деревни выкупило у меня его меч Кубикирибочо еще за пять миллионов. Меч к слову не простой, а из чакропроводящей стали, да еще и умеющий восстанавливаться, вытягивая железо из крови врагов. Думаю, на аукционе у меня бы его и дороже выкупили, да вот портить отношения с руководством я не решился. Тело Хаку я тоже отдал, и получил за него еще миллион. В общей сложности, я стал богаче на двадцать один миллион рё, если учесть что награду за голову Забузы мы поделили на троих. Наруто был в восторге, он немедленно побежал покупать себе все, о чем когда-либо мечтал. Золотую цепь, телевизор, модные очки, торт, поел супермраморной говядины вагю, и вообще покупал все что его душа пожелает. Саске было все равно, и не только потому, что был и так супер богатый, ведь унаследовал деньги своего клана и землю. По сути он владел целым кварталом, который правда стоял без дела и приходил в запустение. Сдавать его он не додумался, а может и не захотел, по эмоциональным причинам. Для него это конечно тоже немаленькие деньги, но у него и так есть серьезный капитал. Вот только ему наплевать на деньги, он живет местью своему брату Итачи. Знал бы он какой гнойник стоит за этим делом на самом деле… Мне стало интересно, почему Наруто такой бедный? Он ведь сын хокаге, а тот точно не был бедным человеком. Я поинтересовался этим вопросом у Какаши сенсея, и ответ оказался прозаичным. Во время нападения лиса был уничтожен как дом Минато, где тот хранил наличку, так и банк Конохи, вместе с хранилищем. Тогда вся деревня сильно обеднела. Теперь конечно хранилища банка поместили под землю в скалу. Вообще в деревне многие хранят деньги дома, условно «под матрасом». Деревня это гигантская военная база и преступности тут нет, максимум мелкое хулиганство. Если я не закрою дом на ключ, его никто не ограбит. Если я, гипотетически, буду лежать пьяным на центральной улице, а такое зрелище я наблюдал каждую пятницу и субботу, то меня никто пальцем не тронет, а часто даже поставят рядом бутылку с водичкой. Я все-таки психанул и построил мокутоном на рядом со старым домом в традиционном местном стиле, новый, в современном для Земли XXI века стиле, по сути из сруба. По своим свойства я сымитировал мореный дуб, такой материал позволит дому простоять столетия. На земле такой дом стоил бы десятки миллионов. Мне пришлось оплатить только проводку, стекла и коммуникации, а еще лакирование. И когда стройка была завершена, старый я снес, а на его месте разбил яблоневый сад. Как же мне нравится, что можно использовать ниндзюцу в мирных целях. Дом получился просто загляденье. Во первых он был большой, одноэтажный, в триста метров, с большим холлом в котором были эркерные окна, дающие много света, и камином посредине. Его, как и печь на кухне я построил сам из камня, используя дотон. Помимо холла, обеденного зала, кухни, санузлов и спальни, я сделал себе читальный зал, чайную комнату для приема гостей, комнату для прислуги, гостевые спальни и комнату отдыха куда я поставил бильярд, покерный стол и бар. Мне пока что пить по возрасту не положено, но пройдет совсем немного лет и я снова стану молодым мужчиной, а затем начну стареть, опять. Как же быстро летит время! Будто еще вчера я впервые осознал себя шестилетним сиротой, а сейчас уже волосы на щеках начинают пробиваться. В первый раз взросление было восторгом от предвкушения нового и неизвестного, в этот раз была какая-то горечь, ощущение неизбежности и скоротечности жизни, а ведь у меня впереди еще лет сто, я надеюсь. Но даже если я проживу сто тридцать лет, то после шестидесяти все равно превращусь в дряхлеющего старика, и большую часть долгой жизни я проведу стариком. А мне бы хотелось вечные двадцать лет, физически. Ментально непонятно, сколько мне на самом деле лет, ведь я прожил тридцать четыре в том мире, и уже тринадцать в этом, получается мне одновременно тринадцать и сорок семь лет. Хотя нет, первые шесть лет были на «автопилоте», так что ментально мне сорок один год. И вроде бы и опыт есть уже не маленький, в двух мирах, но и гормоны и опасная жизнь шиноби тоже бьют по мозгам. Жилище получилась что надо. Спать в новом, светлом доме, который летом хорошо продувается насквозь, а зимой хранит тепло, вдыхая запах свежей древесины было очень приятным занятием.***
Одним днем я получил скрытое послание от шиноби корня. Меня вызвал Данзо-сама. Я ждал этой встречи, все же этот человек помогал мне когда я еще был сиротой, помог освоить мокутон и обрести силу, все воспоминания о нем были яркими событиями в моей жизни. Ночью я отправился на секретную базу корня АНБУ. Там я и встретил его, почтительно встав на одно колено. — Данзо-сама, я прибыл по вашему приказанию. — Кайто, — он назвал меня псевдонимом из Корня, — Доложи как продвигается твоя миссия. — Объект стремительно развивается. Он уже овладел техниками фуутона, и приближается к тому, чтобы улучшить свой контроль. Во время тренировок, чакра биджу прорывается сквозь печать, однако мне не составляет труда подавлять ее. Еще немного, максимум полгода, и объект будет готов к тому, чтобы начать пользоваться этой силой сознательно. — Хорошо. Продолжай развивать его способности к контролю чакры, и в будущем деревня получит совершенное оружие. Что насчет Учихи? — Он все еще значительно слабее чем Итачи в его возрасте. Его шаринган все так же имеет две томое. Но, он будучи самым слабым в команде, тянется ко мне и к Наруто, и тоже быстро прогрессирует. Его жажда мести занимает все его мысли. Он тренируется только для того, чтобы убить брата. — Не забывай, твоя задача не только контролировать и раскрыть потенциал джинчурюкки, но и обеспечить его безопасность. Это касается и последнего из Учиха. — Я помню об этом, Данзо-сама. — Каков твой прогресс? — С каждым месяцем, мой уровень чакры растет, я думаю, что уже через год превзойду по этому показателю сандайме-сама. Я уже могу применять самые мощные техники первого. Моего запаса чакры хватит, чтобы один раз применить технику «древесного человека», которая создает голема, размерами сопоставимыми с биджу. С ее помощью можно одолеть хвостатого зверя, а так же подчинить его своей воле. — Хм… продолжай. — Техника древесного дракона, ее я могу выполнить два раза, может быть три с небольшим отдыхом. Она похожа на аналогичные техники других стихий, но с одним отличием. Она может поглощать чакру. Я уже испытывал ее на Какаши. Если бы я не остановил ее, он бы умер. К тому же, мне подвластны и другие техники, например «мир цветущих деревьев», эта техника позволяет создать лес наполненный ядовитыми цветами, которые выделяют особую пыльцу, заставляющую человека заснуть. — Великолепно, — я впервые увидел как Данзо изобразил что-то похожее на улыбку, — Я восхищен твоим талантом. Ты гений, что рождается раз в поколение и твоя мощь станет гарантом будущего деревни. Я рад, что не ошибся в тебе. Встань, подойди. — Я верю, что ты станешь не просто вторым пришествием Хаширамы-сама, но и значительно превзойдешь его. И что важнее всего, вместе мы исправим те ошибки, которые допустил шодайме-сама. — Ошибки? — спросил я. А Данзо убрал руку с моего плеча. — Первый хокаге обладал невероятной мощью. Но он не сумел ею правильно распорядиться. Идеалист, мечтавший о мире, его наивные мечты привели лишь к еще более масштабным войнам. Хаширама-сама думал, что раздав биджу разным деревням, он обеспечит баланс сил, сделав войну слишком кровопролитной, а потому невыгодной. Вместо этого, наши враги использовали силу биджу против нас. Скажи мне, а как бы ты поступил на его месте? — Я бы оставил всех биджу в деревне, создав отряд из джинчурюкки. Возможно я бы распределил слабейших из них по лояльным кланам, но самых сильных оставил бы в прямом подчинении Хокаге. С мощью всех биджу в руках, мы бы смогли диктовать свою непреклонную волю всему миру, и задавить другие скрытые деревни в зародыше, заставив их или подчиниться или исчезнуть. Таким образом Коноха осталось бы единственной деревней ниндзя в мире. И уже никто бы не рискнул напасть на нас, по крайней мере в формате армии. А против инсургентов было бы достаточно меньших сил. — Однако, — продолжил я, — Основная ошибка Хаширамы и всех последующих хокаге далеко не в этом. — Вот как, и в чем же? — Внешняя политика есть продолжение политики внутренней. Изначально, Коноха создавалась как союз кланов, между которыми неизбежно возникали противоречия. Всем хотелось иметь лучший статус в Конохе, больше ресурсов и влияния. В те времена, противоречия еще удавалось разрешить подавляющим авторитетом и мощью Хаширама-сама. Он полагал, что если деревня станет одним большим кланом, перемешавшись вместе, то исчезнут и противоречия. Но уже тогда система дала трещину. Учиха Мадара, недовольный своим положением в деревне, решил бросить ему вызов. Да, он проиграл богу шиноби, но это был лишь первый звоночек. Тобирама-сама во многом продолжил его политику, направленную на создание единой идентичности, но будучи более прагматичным лидером, понимал, что система не может держаться на конкретном человеке, а поэтому создал АНБУ, академию, военную полицию, систему званий и другие институты, превратив союз кланов в подобие государства, объединенное общей идеологией — волей огня. Примерно тогда же, клан Сенджу самораспустился, растворившись в населении деревни. Что первый, что второй, хотели достичь того, чтобы клановые структуры тоже растворились, смешавшись в общую массу населения. Когда Тобирама-сама погиб и Хирузен-сама вошел на пост хокаге, он продолжил политику своих предшественников, опираясь как на институты так и на личные связи. Система управления деревней, не менялась со времен Тобирама-сама, уже на протяжении полувека и, по моему мнению, является архаичной и примитивной зависящей, по сути от одного человека, — я остановился, чтобы перевести дух и собраться с мыслями. — И что, как по твоему справился со своим долгом сандайме-сама? — спросил Данзо, и в этот момент я внезапно почувствовал непривычно сильную ненависть и презрение к этому старику. Я сделал глубокий выдох, подавив в себе шквал эмоций, чтобы не потерять лицо перед уважаемым человеком. — Вместо того, чтобы дать шиноби Конохагакуре образ будущего, вместо реформ, он решил законсервировать деревню в ее текущем состоянии на полвека. Оставив все как есть, заметая проблемы под ковер, пока они не обретут критическую массу. Неразрешенные и все нарастающие противоречия и полумеры привели к тому, что деревня начала терять самых сильных шиноби. Гений ниндзюцу Орочимару дезертировал, могучий Хатаке Сакумо совершил самоубийство, Хизаши Хьюга безнаказанно убили, клан Учих был доведен до грани восстания и был уничтожен Итачи, — я запнулся на этом моменте, подбирая слова. — Продолжай, твои мысли действительно интересны для меня, не бойся, этот разговор останется только между нами, говори свободно — он положил руку мне на плечо, — Знаешь, если бы у меня был сын, я бы хотел чтобы он был похожим на тебя, — в этот момент я почувствовал сильную… привязанность? Доверие к этому человеку? У меня не было каких-то комплексов по поводу отсутствия отца в этой жизни, очевидно что это была манипуляция. Странно, но в этот момент критическое мышление будто покинуло меня, и я повелся на его простейшую уловку. Это ведь очевиднейшая манипуляция, направленная на чувства сироты. — Я знаю насколько силен Учиха Итачи, но только дурак поверит в то, что один человек способен уничтожить целый клан, включая Фугаку, мастера гендзюцу и героя третьей войны, за одну ночь, не поднимая шума. Я склонен считать, что ему кто-то помог, и что Хирузен если не лично отдал приказ, то не препятствовал резне. В любом случае, именно он несет ответственность, как за то, что довел клан Учиха до грани бунта, так и за его гибель. — Ты заслужил мое полное доверие, и я раскрою тебе правду, но для начала хочу дослушать твои мысли, — мне кажется на его лице надулась вена, в любом случае он стал гораздо более напряженным, хотя умело это скрывал под маской немощного старика. Но я больше не боялся его, моя ценность для деревни слишком высока, чтобы действовать мною как обычной пешкой, расходным материалом. — Деревня шиноби это в первую очередь социальная система. Хокаге и его помощники это управляющий контур системы. Базовое противоречие любой социальной системы, которое невозможно разрешить, есть несоответствие возможностей управляющего контура сложности объекта управления. Во времена Хаширамы-сама, в деревне было от силы двести ниндзя, а ее население едва составляло пару тысяч, у вас, Данзо-сама с Хирузеном порядковые номера, если мне не изменяет память были 261 и 272, сейчас же население деревни выросло в десятки раз, и руководство деревни перестало справляться с задачей управления. Иными словами, уже не важно кто занимает пост хокаге, контролировать большое количество сильных шиноби деревни становится все сложнее и сложнее. Хирузену повезло, что на его долю выпало как минимум две крупных войны, иначе система бы развалилась еще десятилетия назад. Выпускать пар из перегретого котла, уничтожая лишних людей, которых система все равно не в состоянии контролировать, на войне или иными средствами, конечно можно, до поры до времени. Вот только это приведет к тому, что деревня просядет по боеспособности и будет уничтожена иноземными захватчиками. В Киригакуре, как я понимаю выбрали именно такой путь, раз контур управления не справляется, то можно упростить объект управления. Поэтому они и начали уничтожение своих кланов с их ценными кеккей-генкай и так далее. И к чему это привело? Кири представляет собой лишь тень былого могущества. Получается западня, или система разрушается под своим весом, или деградирует и разрушается под действием внешних сил. Итог один, сначала кризис, а потом катастрофа. Данзо продолжал задумчиво молчать, на несколько минут повисла пауза. Непонятно, он не понял что я ему говорю, или просто пытается переварить сказанное. — У тебя хороший аналитический ум, Кайто. Действительно, иногда приходиться идти на крайние меры, чтобы обеспечить порядок и безопасность, и это в самом деле — тяжело соблюсти баланс между военной силой и управлением большим количеством шиноби. Раз ты считаешь, что надвигается кризис, а затем катастрофа, чтобы ты сделал, чтобы защитить деревню? — Для начала добиться отставки Хирузена. А затем… я пока не думал об этом, мои мысли были поглощены другими, более приземленными вопросами. Но, политика сандайме-сама себя исчерпала, ему пора уйти на пенсию и мирно доживать в почете, воспитывая внуков и передавать волю огня новым поколениям. В идеале, необходимо отказаться от пожизненного срока хокаге, сделать эту должность выборной, чтобы джонины, а лучше все жители деревни могли выбирать своего лидера напрямую. Таким образом, это спасет деревню от закостенелого консерватизма Хирузена и сделает возможной мирную передачу власти. К тому же, власть хокаге, в мирное время должна быть ограничена, хотя бы выборным советом наиболее авторитетных шиноби, который мог бы досрочно прекратить полномочия хокаге, и смогут сдержать порывы популярного, но молодого и не опытного хокаге, каким был, к примеру, четвертый. В военное время само собой, необходимо единоначалие, и быстрое принятие решений. Таким образом, усложнив контур управления, встроив туда защиту от дурака и систему сдержек и противовесов, можно обеспечить баланс интересов самых сильных шиноби и кланов, обеспечив стабильность системы, на какой-то срок. Конечно, я это только что придумал, и все это нужно тщательно продумать, прежде чем воспринимать всерьез, — сказал я. На самом деле, все гораздо сложнее, но отрицать, что система скрытых деревень шиноби чудовищно примитивна и архаична, я не могу, это даже не бонапартисткий режим, а что-то схожее с древними вождествами образованными вокруг союза племен. — Твои мысли я нахожу весьма оригинальными… и заслуживающими внимания, хотя и… Мне необходимо подумать над тем, что ты сказал. Действительно, защита от дурака действительно не помешала бы деревне. Но почему, ты думаешь, что кто-то получив в свои руки власть, согласится добровольно отдать или ограничить ее? — Данзо нагло льстил мне, не перебивая и внимательно слушая. — Потому, что человек не может управлять один. Почему вообще жители Конохи подчиняются хокаге? Потому что хотят этого. Как только авторитет правителя пропадает, то тысячи прекрасно обученных убийц, если каге их не устроит, попросту убьют его. Прецеденты уже были, второго райкаге убили Кинкаку и Гинкаку, когда те подписали мирный договор с Тобирамой-сама, не собираясь мириться с поражением. С ростом населения деревни, чисто статистически растет и число могущественных ниндзя, и хотя личная сила каждого отдельного шиноби теряет решающее значение, но все меньшее значение имеет и личная сила каге. Представьте, если против хокаге ополчится большая часть населения деревни. Две роты АНБУ, даже при условии тотальной лояльности, не спасут его. Кажется Тобирама-сама погиб в сражении против взвода элитных ниндзя, спасая отряд, в который входили и вы. Гневу масс невозможно противостоять, в лучшем случае начнется или переворот или гражданская война. Поэтому, надо изменить систему до того, как она войдет в катастрофический сценарий. — Ты хорошо знаешь нашу историю. И кого бы ты предпочел увидеть на посту хокаге? — Я бы предпочел вас, но боюсь, что это невозможно. К тому же, вам семьдесят лет, Данзо-сама, если избирать хокаге на десять лет, то давайте будем честны, ограничения скорее всего коснутся не вас, а вашего преемника, — в игру с лестью можно играть вдвоем. — Почему ты так считаешь? — Потому, что если Хирузен завтра уйдет на покой или скоропостижно умрет от старости или болезни, то хокаге выберут или родственника или ученика кого-то из предыдущих хокаге. Кандидатов всего три — ученица третьего и внучка первого Цунаде-сама, ученик третьего Джирайя-сама или ученик четвертого Какаши-сенсей. Совет конечно может выдвинуть вашу кандидатуру на пост хокаге, но последнее слово говорит собрание джонинов. А о вас, Данзо-сама мало кто знает и совет джонинов выразят свое недоверие, предпочитая прославенных и хорошо знакомым им саннинов или копирующего ниндзя, которые к тому же значительно моложе вас. — Предположим, что пройдут годы, и ты повзрослевший, стал прославленным джонином. Как вдруг, постаревший хокаге умирает от старости или еще хуже, убит врагами. Дайме назначает тебя исполнять обязанности Хокаге. Однако, среди твоих сверстников есть и другие, более популярные претенденты. Скажем… Узумаки Наруто или Учиха Саске. Как ты поступишь? — Я не хочу быть хокаге, потому что за всю историю мира шиноби, еще ни один каге не умер своей смертью, за исключением умершего от болезни Хаширама-сама. Зачем мне такая работа со стопроцентной смертностью? — Не хочешь быть хокаге? — в голосе старика проскользнуло сильное удивление, — Слушая тебя, мне показалось что ты к этому готовился всю жизнь. Но все же мне интересен образ твоих мыслей, Кайто. Представим, что все-таки это случилось. — Зависит от обстоятельств. Если хокаге убили враги, тогда мы обязаны отомстить, потому что убийство лидера деревни это объявление войны. По другому нельзя, так как слабость вызовет соблазн у других деревень уничтожить Коноху, пока есть такая возможность. Исход будет зависеть от того, успею ли я воспользоваться временным окном и разгромить врага в кратчайшие сроки. Тогда, на лаврах победителя и героя деревни, я смогу прочно занять место главы деревни и провести нужные реформы. Иными словами, нужна маленькая победоносная война. Главное, чтобы она не стала кровавой и затяжной, тогда сторонники мира смогут снести меня. Или что еще хуже, радикальные сторонники войны, недовольные тем, как я веду войну. В случае же, мирного времени, вопрос стоит в поддержании и создании своего публичного образа. Если претендовать на пост хокаге, стоит озаботиться… — чуть не сказал PR, но такого слова в местном языке нет, — тем, чтобы меня воспринимали как сильного лидера, отвечающего чаяньям джонинов и их близких. Я бы вел предвыборную агитацию, с моими плакатами, нанимал бы артистов прославляющих мои заслуги, просил бы авторитетных людей поддержать мою кандидатуру и так далее. Но этим надо озаботиться заранее, очень заранее, создав соответствующие структуры, а у меня таких амбиций нет. — Зря ты не хочешь стать хокаге, у тебя есть талант к политике. Такое ощущение, будто я говорю с умудренным опытом человеком. Я восхищен твоим умом и глубиной познаний, — опять льстил он, впрочем для кого-то вроде Сая или других корневиков похвала от Данзо уже само по себе награда, но не для меня, я слишком черств для этого. — Я бы предпочел иметь доступ к ушам хокаге, а самому действовать из тени, как это делаете вы, — отзеркалил лесть я. — Разумно. Теперь что касается дела Учиха, ты заслужил мое доверие, поэтому я раскрою тебе секрет деревни, — сказал он. Ага как же, доверие, а не проклятую печать на языке, которая при его словах активировалась. Дед видимо решил меня тонко потроллить, — Ты правильно догадался, что Итачи действовал по приказу Хирузена. Верхушка клана Учиха готовила переворот, угрожающий перерасти в гражданскую войну. Изначальный план был в том, чтобы устранить всего четверых главных заговорщиков — Фугаку, Инаби, Текки и Яширо, причем силами Учиха верных деревне, а не клану — Итачи и Шисуи. Таким образом, инцидент стал бы внутренним делом клана, и без лидеров быстро сошел бы на нет. Но, Итачи вырвал глаза и убил Шисуи, а затем учинил резню всего клана и сбежал. И ты прав, он действовал не один. По моим данным ему помогала преступная организация акацуки, состоящая из элитных нукенинов со всего мира. Причины такого поступка нам не ясны до сих пор. Возможно, что Итачи просто оказался безумным садистом. Перед уходом, он пытал собственного младшего брата, погрузив его в цукиёми, чрезвычайно мощное гендзюцу мангекё шарингана, в котором он тысячи раз проживал смерть собственных родителей. Лишь своевременные усилия ирёнинов клана Яманака спасли рассудок мальчика. — Вот оно что… Теперь понятно почему Саске так зациклился на мести, — его версия звучала очень правдоподобно. Хирузен и Данзо хотя и безжалостные люди, но все же рациональные. Терять ценные гены это идиотизм. Значит Итачи действительно сумасшедший маньяк и садист. А еще занятно, что мангекё умеет накладывать гендзюцу такой мощи. — И однажды, я поспособствую тому, чтобы деревня выдала миссию на ликвидацию Итачи. Предатель обязательно ответит за свои преступления, однако, его местоположение на данный момент нам неизвестно. — Какие возможности есть еще у мангекё шарингана? — Эти глаза даруют чудовищную силу. Нам известно о трех способностях мангекё. Аматерасу — черное пламя, которое горит до тех пор, пока есть чему гореть и ничто не способно его остановить, даже под водой пламя продолжает гореть. — Его можно избежать с помощью каварими, разве нет? — учитывая, что Данзо уже говорит о ликвидации Итачи, не лишним будет продумать контрмеры от его способностей заранее. — Возможно. Если успеть до того как пламя взялось за твою плоть. Помимо этого, ты уже слышал про цукиёми, мощнейшее гендзюцу, в котором владелец шарингана может контролировать время и пространство. В реальном мире могут пройти секунды, в то время как в иллюзии дни, а возможно и месяцы. Возможно есть еще и другие техники, но их точные свойства нам неизвестны. — Мангекё шаринган… Я правильно понимаю, что это некая высшая форма шарингана? — Информация доступная нам обрывочна. Известно, что лишь самые сильные из Учиха смогли пробудить его. Наиболее часто это происходило во время войны. Этот клан одержим ненавистью, которая питает силу их проклятых глаз. Именно ненависть заставляет обычный шаринган эволюционировать. Но и мангекё не предел. Есть и более высшая форма шарингана. Мангекё при частом использовании теряет свой свет и Учиха со временем слепнет. Единственный способ обратить процесс вспять, это пересадить себе глаза другого Учиха, желательно родственника, а лучше всего родного брата. Во время инцидента мы обнаружили пропажу нескольких пар глаз. Скорее всего Итачи вырвал их, как сделал это с Шисуи. — Поэтому Итачи оставил Саске в живых? Ради его глаз? — Не исключено. Если Итачи придёт за Саске, ты должен будешь защитить его. Иначе, через него, предатель обретет еще большую силу. — Я понял вас, Данзо-сама, я постараюсь. Но сила клана Учиха действительно поражает воображение. — Если встретишься с ним, не смотри ему в глаза, они могут накладывать гендзюцу одним взглядом. — Вы сказали, что часть глаз была утеряна. Значит остальные остались? — Ты проницателен. — Могу ли я узнать, что случилось с остальными? Я бы тоже не отказался, хотя бы от одного такого глаза. — Нет. — Вас понял, — значит что часть шаринганов осталась в ведении деревни, хотя, учитывая что прошли уже годы с тех пор, вряд ли глаза остались целыми, даже если их погрузить в формалин. — У вас будут еще указания? — Не сдерживайся во время экзамена на чунина. Яви могущество мокутона всей деревне и миру. Покажи им силу Конохагакуре но Сато. И после экзамена станешь не чунином, а сразу же джонином. Я позабочусь об этом. Ты достоин большего, чем быть просто инструментом. Твоя сила и твой ум сулят тебе большое будущее, и пусть ты не желаешь становиться хокаге, со временем ты можешь стать главой АНБУ деревни, а когда я умру, ты продолжишь мое дело, унаследовав корень. — Это… большая честь для меня, Данзо-сама, — я вновь встал на одно колено. — Не подведи меня. Великому древу Конохагакуре но Сато нужны корни, поддерживающие его в глубинах земли. Свободен. Мысли о том, чтобы стать приемником Данзо были приятны. Получив в свои руки ресурс АНБУ я бы мог многого достичь. Почтительно кивнув, перед уходом, я бросил взгляд на удаляющегося Данзо. И использовал на нем оценку, мне стало интересно, сколько в этом древнем человеке осталось сил, возраст ведь не щадит шиноби, он со времен моей службы стал ходить с перевязанной рукой. Сильно сдает этот босс спецслужб. Имя: Шимура Данзо Уровень: 33 Чакра: 441000 Контроль: 99% Стихии: Вода, Ветер, Земля, Огонь, Дерево. Уровень сложности: Простой Титул: Джонин, тень хокаге. Особые способности: Мангеке шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган, шаринган. Что за нахер? Откуда столько чакры? У меня система глючит или… Или он пересадил себе десять или даже одиннадцать шаринганов? Куда? Судя по Какаши, пересаженный шаринган невозможно деактивировать, а у него только один глаз закрыт. А стихия дерева? Откуда у него, мать вашу, взялась стихия дерева? Они что, как-то использовали мое днк чтобы воссоздать ее? Тогда получается… Хер пойми что получается. Не такой уж и я уникальный… Зазнался я… Зазнался… Развернувшись, и начав путь на выход, я вспоминал свой единственный диалог с Итачи. «Убил бы ты лучшего друга ради блага деревни?» — спрашивал он, речь тогда шла о Наруто, он как раз рассказал мне что тот сын четвертого и джинчурюкки, что было правдой. Я сначала отказался отвечать, но он сказал «Завтра мне предстоит смертельная миссия с которой я скорее всего не вернусь. Так скажи, мне живому мертвецу, чтобы ты сделал, если бы тебя поставили перед невозможным выбором?». Я поверил в искренность его вопроса и ответил «Если бы у меня была семья, я бы сжег армии и сравнял бы с землей города, ради них». Действительно, версия Данзо звучит правдоподобно. Итачи мог сойти с ума, ведь служба в АНБУ не для слабонервных, я тоже насмотрелся на ужасы во время службы. А когда ему поручили убить своего отца и еще трех заговорщиков, у него сорвало крышу, и он устроил резню. Но почему его гнев пал на свой же клан, а не на деревню? Быть может им кто-то управлял? Манипулировал, расшатывая психику. Я не знаю о существовании такого гендзюцу, которое могло бы так изменить человека. Значит проблемы у него начались задолго до, может быть он подвергся какому-то насилию и травле в клане? Всякое бывает, отец Итачи -Фугаку, например, мог вполне оказаться таким же тираном и садистом. Три главных душегуба XX века — Сталин, Гитлер и Мао воспитывались строгими отцами-тиранами, которые держали сыновей в ежовых рукавицах и били их. Не буду утверждать точно, но свой клан Итачи явно ненавидел, раз его гнев пал именно на собственную семью. В конце концов на Земле тоже есть похожие случаи, например пилотов ВКС РФ псиопают с самых первых дней вопросом: «если самолет будет лететь над домом твоих родителей, и будет приказ сбросить туда бомбы, как ты поступишь?», и они должны отвечать что сбросят, потому что приказ превыше всего. В конце концов, один мой предок во время коллективизации раскулачил собственного тестя, зажиточного крестьянина, владевшего мельницей и пекарней. Поступок Итачи мне был понятен, некоторые люди, особенно с таким бекграундом как у него, поступили бы схожим образом. Я не мог заснуть всю ночь, думая об увиденном. Что-то во всей этой ситуации было неправильным. Мои эмоции были слишком интенсивны рядом с ним. Может все дело в этой проклятой печати? Она как-то влияет на мой разум, прививая лояльность лично к Данзо? Нет, не мог такой человек поступить так со мной. А почему не мог? Мог. Как раз в их стиле. Тем более, что она по идее должна среагировать на разглашение информации полученной лично от Данзо. Тогда получается, мною манипулировали все это время. Но зачем? И Итачи тогда тоже подвергся манипуляциям? Но у него печати не было и информацию он мог разглашать, он ведь не был полноценным членом корня. Я подозреваю, что это печать так влияет на разум, делая меня восприимчивее к внушению со стороны Данзо-сама. Не бывает таких сильных гендзюцу! Я не слышал, чтобы можно было переписывать воспоминания или внедрять убеждения, я бы рано или поздно распознал бы его, или какой-нибудь Хьюга увидел бы во мне чужеродную чакру. Мне нужно избавиться от печати и как можно быстрее. Как будет очки талантов прокачаю фуиндзюцу и уберу ее. Или стоит прокачать ветку разума? Она дает сильные бонусы и иммунитет к воздействиям на разум. Мало ли как деревня еще контролирует меня? Может быть дело обстоит как в фильме Inception, и мне внедряют определенные мысли, которые я не могу отличить от собственных? Мне нужно выяснить, оказывают ли на мое сознание какое-то воздействие, или это разыгралась моя паранойя? Почему я вообще так раскрываюсь перед Данзо-сама? Как бы я хорошо не относился, это не повод говорить ему о моих мыслях, особенно опасных мыслях о том, что Хирузену пора в отставку. Да, я знал, что у Данзо есть амбиции стать хокаге, на это мне намекнул Тензо-сенсей, но оба деда все-таки одна команда. Поганое чувство, когда не понимаешь где твои мысли, а где влияние извне, и есть ли оно вообще. Одно я знаю точно, моя главная задача — выжить, на остальное мне плевать.