***
Спустя сутки, я уже уверенно освоивший сенмод, вернулся в деревню обратным призывом. Я был напитан сенчакрой когда вернулся. И когда вернулся, я почувствовал всех жителей Конохи этой ночью, их чакру и их эмоции. Вот чистый помыслами как ангел Наруто и влюбленная в него Карин мило едят рамен в Ичираку, я чувствовал как Саске яростно тренируется на полигоне в поту, и как Какаши в горьком одиночестве читает книгу в госпитале, как Данзо полный гордости работает над бумагами, как мать Сакуры с любовью расчёсывает ей волосы, и как Джирайя заливает внутреннюю пустоту саке. Любовь родителя, горе потерь, восторг юности, спокойствие старости, страсть любовников, и пустые наслаждения, усталость, скука, гнев, радость, скорбь и ненависть, океан самых разных чувств наполнял мое обострившееся обоняние неслышимым, но ярким ансамблем. Первым делом я направился к Джирайе. Он был уже пьян в дребезги, когда я зашел в кабинку в ресторане, где в клубах табачного дыма — О? Ты? Рановато ты вернулся, передумал наверное? — Не передумал. Я освоил сенмодо с первого раза. — Не пизди мне, сопляк, я годы потратил на это, даже Минато и тот не мало времени положил-- сказал он, пошатываясь и глотая очередную порцию саке. — Посмотрите внимательнее, сенсей. — О, а действительно! У тебя круг какой-то на лбу и на лице полосы. Ну надо же. Ик! — Гамамару мне все рассказал, о пророчестве и других вещах. Я не знаю являюсь ли я избранным, но я дал обет, и я собираюсь его исполнить. Джирайя, даже будучи пьяным как черт, чуть-чуть сосредоточился и стал серьезнее. — Я думал, что это Наруто дитя пророчества. Но посмотри на него, он ведь идиот, совсем не ровня своему отцу. У тебя хоть одна извилина в мозгу, но есть. Так что я не удивлен. — Вы грустите, сенсей. Я чувствую это. Вы не могли защитить ни учителя ни своего ученика. И вы, влюблены, в Цунаде-сама. Да, влюблены, даже тысяча женщин не смогут заполнить ту пустоту. Вы скучаете по ней, я чувствую то, что чувствуете вы, будто сам испытываю это. — Да катись ты… в ад. Что знаешь ты о том, что чувствую я, щенок? — Джирайя попытался встать, но алкоголь ударил ему в голову, и он упал обратно на татами. — Сила мудреца позволяет мне ощущать все ваши чувства. В этом и заключается смысл ниншуу, в понимании друг друга и взаимопомощи. Знаете сенсей, я многое переосмыслил пока был на горе Мёбоку, — сказал я, садясь с ним за стол, — И мой долг, как ученика, помогать сенсею. — Ну и чем же ты можешь помочь, мне? Мне, извращенному мудрецу? Ветерану тысячи битв, герою, любовнику и поэту. Ты еще совсем зеленый, как птенчик. Думаешь твои техники делают тебя. Ик! Делают тебя особенным. — В своей последней книге, «Сказание о Совершенно Бесстрашном Шиноби», вы писали о том, что настанет время, когда люди действительно смогут понять друг друга. Я дал обет стать предвестником этого времени. Я создам учение которое продолжит учение ниншуу, которое принесет безопасность и процветание этому миру. Я положу конец миру шиноби. Не будет больше войны, а люди будут жить если не вечно, то очень долго, достаточно, чтобы воспользоваться шансом достичь просветления и переродиться в высших мирах. Я не смогу искоренить все страдания, даже богам это не под силу, но сделаю так, чтобы уменьшить их до минимума. И мне уже не важно, будете ли вы рядом со мной или нет. Возможно вы уже исполнили свое предназначение, Джирайя-сенсей. Поэтому пейте и веселитесь, все остальное сделаю я. Джирайя долго смотрел на меня, пребывая в думах, а затем сказал: — Если ты говоришь искренне, то я последую за тобой… Как протрезвею. Я пока не стал говорить пьяному саннину об инопланетных угрозах и других планах. Но я был счастлив. Такой сильный союзник как Джирайя поможет мне в моем квесте.Эскалация VI
25 октября 2024 г., 00:18
Битва с Джираей было самым захватывающим сражением в моей жизни. Он действительно настоящий мастер шиноби, конечно битва была не насмерть, но он продемонстрировал что способен парировать почти любую технику. И после нее признал меня достойным стать его учеником. После боя, потрясшего деревню, внушающей трепет битвы которой еще не видели ее жители, за исключением глубоких стариков видевших еще Хашираму. Джирайя дал мне подписать контракт с жабами. Я спросил у Энмы, не будет ли он ревновать, и получил в ответ:
— С тех пор как пропал Сон Гоку, наш народ не владеет этим искусством и я уважаю выбор Джирайя-сама, поэтому я не буду препятствовать тебе, юный Рю.
— Сон Гоку? Он же Сунь Вуконг?
— Он же четырёххвостый. Мудрец Равный Небесам. Предыдущий царь обезьян, мой отец.
— Разве биджу может дать потомство? Они вроде как сделаны из чакры.
— Приемный отец, родного я не знал.
Интересная информация, получается биджу владеет сенмодо.
Так я стал обладателем еще одного призыва. И в тот же вечер, хорошо отдохнув, я отправился обратным призывом на гору Мёбоку. Надо сказать, что все шиноби, которые наблюдали за нашим боем затаив дыхание, были потрясены до глубины души. Даже Какаши, вышел из больничной палаты, чтобы понаблюдать за мной.
Гора Мёбоку встретила меня влажным и теплым климатом. Вокруг росли папоротники и гигантские деревья.
— Приветствую тебя на горе Мёбоку, дитя, — сказал пожилой жаб по имени Фукусаку.
— Когда начнем тренировку?
— Терпение. Чтобы освоить управление природной энергией надо иметь терпение. Ты сможешь сидеть совершенно не двигаясь?
— Смогу, давайте попробуем.
Фукусаку удивился, и взял палку, но затем сказал:
— Ты уже знаешь о том как работает режим мудреца? Откуда?
— Знаю, не важно откуда, но буду рад если вы мне расскажете еще раз. Опасное занятие, требующее осторожности.
Информация полученная от системы не отличалась от той информации пересказанной жабой. Чтобы войти в сенмод нужно сидеть неподвижно, медитировать особым образом и собирать природную чакру. Если точнее, то нужно медитировать на окружающую среду, пытаться слиться с ней, стать своего рода сосудом, и в нужный момент, когда пропорции будут между 25 и 35 процентами от общего объема чакры «закрыться». Слишком мало — не сработает, и энергия не усвоится, слишком много — обратишься в камень как мой дракон, который высасывал сенчакру из Джирайи.
— Я понимаю всю опасность сендзюцу, поэтому и пришел к вам, чтобы вы могли меня подстраховать. У вас есть такая возможность?
— Видишь палку? Если начнешь превращаться в жабу, я тебя ей стукну и она выбьет всю сенчакру.
— Годится. Начнем с медитации?
— Ты уверен, что не хочешь попробовать другой способ? У нас есть особое масло, которое будет помогать тебе поглощать энергию природы.
— Нет, спасибо.
Я сел у водопада, возле многочисленных статуй жаб и начал медитацию. И тут я почувствовал… Будто воронка посреди океана энергии, мощной энергии, гораздо мощнее чем чакра в человеческом теле. А затем я осознал себя единым с природой. Я был муравьем бегущим по делам. Мальком плавающим в пруду. Комаром летающим над водой. Я был травинкой и листом дерева, камнем и молекулой воды в воздухе, лучем солнца и земною твердью. А затем я почувствовал чакру, сначала Фукусаку, а затем окружающих всю гору мёбоку жаб.
— Невероятно…
— У меня получилось? — спросил я открыв глаза.
Новый титул: Мудрец с горы Мёбоку — гласило системное сообщение.
— Никому до тебя не удавалось подобного! Даже мудрец шести путей тысячу лет назад не сумел войти в сенмодо с первого раза, — старый жаб смотрел на меня в изумлении.
— Я не простой человек, Фукусаку-сан. Я достиг статуса боддхисатвы, чтобы это не значило. Жаль, что моя работа шиноби оставляет не так много времени для размышлений и мудрости.
— Боддхисатва?! Хм… Нам нужен Великий Жабий Мудрец, только он сможет разобраться в ситуации. А пока что, Рю-кун, попробуй поднять вот это, — жаб показал палкой на многотонную скульптуру.
Я взял ее двумя руками и поднял многотонное каменное изваяние жабы, будто корзинку в супермаркете. Затем подкинул его на десяток метров в воздух, прыгнул и одним ударом разбил на кусочки.
Какая мощь! Я применил уменьшение веса на себя, взлетев и попробовал запустить парочку огненных шаров в небо. Сенчакра смешанная с моей делала мои дзюцу значительно сильнее, при тех же затратах чакры собственной.
— Как? Я не понимаю как? Джирайя и Минато потратили месяцы и годы обучаясь этому искусству!
— Веди уже меня к вашему мудрецу.
Великий Жабий Мудрец это древняя огромная жаба, видевшая еще самого Хагоромо. Он сидел на троне в окружении свитков. Мне казалось будто он все время щуриться и улыбается, но разве жабы могут улыбаться?
— Ты кто? Мы знакомы? — спросил жаб.
— Мое имя Рю, шиноби из Конохи, я пришел поговорить с тобой.
— Ах да, ученик Джи-чана. Когда-то у меня было видение, что ученик Джирайи произведет революцию в мире шиноби, и либо станет спасителем этого мира либо его разрушителем. И Джирайя считает что дитя пророчества это ты.
— Вот как. Не люблю пророчества, когда начинаешь в них верить, они сами и исполняются. Лучше скажи мне, мудрец, что значит то что я боддхисатва и как мне достичь просветления и обрести титул будды?
— Боддхисатва? Будда? Я слов таких не знаю, чего ты от меня хочешь? — ответил мудрец.
— Понятно.
— Ты мне кое-кого напоминаешь. Я помню этот день, когда встретил Хагоромо.
— Мудреца шести путей? Я заинтригован.
— Ты знаешь легенду об Ашуре и Индре?
— Я знаю что они были из Ооцуцуки, как и Хагоромо. Ты можешь рассказать мне о них?
— А? Кто здесь? — вдруг сказал жаб, — Повтори, я кажется заснул.
— Ооцуцуки, расскажи мне о них.
— Все началось тысячу лет назад…
Если сократить размеренный рассказ периодически впадающего в маразм и засыпающей древней жабы Гамамару, у которого я прямо клещами выгрызал информацию, то получалось следующее. На землю из космоса прилетела Ооцуцуки Кагуя. Инопланетянка посадила зерно древа чакры, высасывающее природную энергию из планеты и убивая живых существ. Древо дало плод чакры и Кагуя съела его, а затем решила править землей как богиня, но она успела влюбиться и родить двух сыновей — Хагоромо и Хамуру. И тогда молодой Гамамару, раскрыл им правду о том, что людей приносили в жертву древу и погружали в вечное цукиёми, и их жизненную энергию поглощало оное древо. Затем, Хагоромо освоил сендзюцу и вместе с братом они выступили против матери, но она слилась в дерево, став джинчурикки десятихвостого. После победы братья запечатали ее, создав Луну, а десятихвостого разделили на девять биджу. Хагоромо остался на земле проповедовать свое учение ниншу, а Хамура отправился на Луну охранять тело матери.
Получается, что чакра - это сила унаследованная от расы инопланетных паразитов Ооцуцуки. И все шиноби это или потомки Хагоромо и Хамуры, либо их последователей, которых сам Мудрец наградил чакрой.
Собственно сами шиноби зародились из вражды двух братьев, сыновей Хагоромо. Индры — прародителя клана Учиха, и Ашуры — прародителя клана Сенджу. Мудрец, принял совсем не мудрое решение назначить наследником младшего, потому что он полагался на своих друзей и сторонников, а не на личную силу. Старший брат обиделся, и обратил чакру в оружие. И когда мудрец был на смертном одре Индра поклялся перерождаться в своих потомках, пока не искоренит учение ниншу. Его брат Ашура поклялся перерождаться, пока не остановит проклятье ненависти потомков Индры.
Учение ниншуу, вот что меня заинтересовало. Это очень походило на учение будды Амитабхи. Использовать чакру для улучшения жизни окружающих, общаться телепатически передавая эмоции и смыслы не словами, а напрямую. Поэтому все шиноби чувствуют эмоции друг-друга. Но было кое какая несостыковка. Все Сенджу по мужской линии уже давно мертвы, и последняя носительница этой фамилии это Цунаде. Конечно были и потомки по женской линии, как я или Ямато или половина деревни, а еще остатки клана Узумаки, который состоит в близком родстве с Сенджу. Достоверно известных Индры есть только двое — Итачи и Саске, но что-то они оба не пытаются искоренить ниншуу. Что касается потомков Ашуры, то варианта три это или Цунаде, либо Наруто либо Карин. Впрочем, это вилами по воде писано, оба жили тысячу лет назад, и потомков у них могут быть миллионы.
Закончив выдавливать информацию из древней жабы, который уже умолял дать ему отдохнуть, я удалился подумать и помедитировать. Как говорил будда Шакьямуни — медитация приносит мудрость, а недостаток медитации невежество.
Итак, инопланетная раса использует планеты в качестве ферм, поглощая жизненную энергию ее биосферы, которая преобразуется в чакру. Причем в огромном количестве, в десятках и сотнях миллионах единиц. Все Ооцуцуки обладают бьякуганом, а многие риннеганом или риннешаринганом. По сути все великие додзюцу произошли от «чистого глаза» бьякугана, и предположительно эволюционировали в риннешаринган после съедения плода чакры, и потом путем метисации с людьми инопланетные гены постепенно размывались и деградировали в риннеган, а потом в шаринган. Занятно, что Ооцуцуки могут дать потомство с людьми, но это еще не значит что мы один вид, возможно это их особая способность или технология. Интересно как Ооцуцуки путешествуют по мирам? Возможно у них есть какая-то пространственно-временная техника. Быть может связанная с додзюцу, но это лишь предположение, интуиция. Скорее всего их раса использует чакру как основу для всего. Чакра ресурс обильный и возобновляемый.
Заговоры внутри Конохи, инопланетяне, мир шиноби будто находка для конспирологов. Что еще я узнаю в будущем?
Значит ребенок пророчества может или посадить новое древо чакры, поглотив его и погубив в итоге мир или спасти его каким-то образом победив инопланетных захватчиков, соплеменников запечатанной Кагуи, или же просто ничего не делать и тогда Ооцуцуки превратят мир в свою ферму. Но тогда получается мне придется собрать всех биджу и запечатать их в себе. А это приведет к тому, что Наруто и Саске в том числе придется умереть. Но единственный ли это путь?
Возвращаясь к пророчеству. Спасти или уничтожить этот мир. Но ведь должны быть и другие варианты, например спасти жителей мира, открыв каким-то образом врата между мирами. Помниться мне Цири в ведьмаке могла провернуть такое, от чего за ней охотились эльфы Aen Elle. И я думаю, что можно найти какой-то способ. Тем более, что неизвестно когда Ооцуцуки прибудут сюда, если Кагуя была запечатана тысячу лет назад, то могут пройти еще тысячи лет. Но если прибудут, то они явно будут могущественными существами, на уровне биджу как минимум. Бороться чакрой против существ которые ворочают миллионами единиц чакры просто глупо. Тем более что судя по таланту в системе они поглощают чакру, и ниндзюцу против них бесполезно. Быть может сендзюцу и сработает, но это очень ненадежно. Поэтому нужно что-то иное. Вот бы получить продвинутые технологии, которые есть только в фантастике. Кем бы ни были эти Ооцуцуки, но что-то вроде ядерной бомбы не переживут. Я так думаю. Если конечно они сами не обладают продвинутой технологией.
И получается, я придумал единственный более-менее надежный вариант спасения — объединить человечество и дать им продвинутые технологии, которые смогут перебороть монстров чакры. А для этого нужно добывать информацию в иных мирах. Вот бы еще найти какой-то способ перемещаться между вселенными без квестовых свитков.
Как это сделать? Как объединить целый мир населенный колдунами-убийцами? Точно не военной силой. Даже если стать джинчурикки всех биджу, один человек, даже со скрытой деревней за спиной не сможет контролировать целый мир просто на грубой силе.
Я вспомнил слова того мухомора, который встретил меня в чистилище.
«Религия нужна чтобы пасти стада человеческие. Странно, что вы, люди, это редко замечаете. В ваших книгах об этом говорится прямым текстом. Религия — это высший вид власти — власть концептуальная, определяющая образ мыслей. Но и в них есть крупицы драгоценной истины»
Религия! Вот оно что. Создать свою религию, и уже с ее помощью объединить мир шиноби. Пророк Мухаммад и после него халифы под знаменем ислама завоевали пространство от Испании до Ганга и от Судана до Кавказа, а у них не было ни технологий, ни ниндзюцу, только вера и передовая на тот момент организация общества. Конечно он удачно воспользовался вакуумом власти, когда Персия и Византия друг друга кардинально ослабили, а еще была чума, и гражданская война в самой Византии между православными и иконоборцами, но это говорит лишь о уме этого человека, воспользовавшегося возможностью.
Или христианство, благодаря ему появилась европейская цивилизация, хотя и сильно раздробленная, но только церковь смогла создать образование, централизованно управлять целыми странами, и создать понятийный фреймворк на основе которого и античном наследии и родилась современная Европа.
В мире шиноби нет организованной религии, большинство людей суеверны, но не религиозны в том смысле как это представляют себе люди чья культура была основана на христианстве, исламе или иудаизме. Да, все почитают предков, верят в загробную жизнь и реинкарнацию, вешают себе обереги от духов, и есть кое-какие вкрапления буддизма, но мало кто придерживается религиозных верований больше чем как просто традиции. Дело в основном касается похорон, свадеб и праздников. В общем буддийско-языческий синкретизм как и в Японии. Взять те же шесть путей, это ведь миры из буддизма — мир ада, мир прета (голодных духов), мир животных, мир людей, мир асуров (полубоги) и мир девов (богов). Где в зависимости от кармы перерождается человек. Соответственно, когда Хагоромо величают мудрецом шести путей, имеется ввиду что его мудрость всеобъемлюща и постигает все миры. Жаль, что он умер, я бы с удовольствием пообщался с ним.
Впрочем, а нужно ли захватывать мир? Может быть достаточно одной достаточно развитой страны? Или даже малочисленной, но могучей группы сторонников, секты. Данзо пришел ко власти во многом благодаря тому, что корень оперирует как тоталитарная секта фанатиков.
[Квест: Основы Веры]
Сложность: Героический
Условия: Сформулировать и записать в форме священного писания свое религиозное учение.
Ограничения по времени: нет.
Штраф за отказ/провал: нет.
Награда: 1 героический пак, цепочка квестов.
Принять? Да/Нет?
[Квест: Спаситель]
Сложность: Эпический
Условия: Спасти мир от уничтожения кланом Ооцуцуки и их коварных планов.
Ограничения по времени: 25 лет.
Штраф за отказ/провал: Смертельная ситуация.
Награда: Новый класс, 3 эпических пака.
Принять? Да/Нет?
Что же, решено, принимаем, оба. Тем более что новый класс позволит обрести грани силы не подвластные шиноби.
В квесте «Спаситель» есть ответ на важнейший вопрос — сколько времени у меня есть. Двадцать пять лет, чтобы подготовить мир к битве с расой богоподобных существ.
Я провел многие часы в медитациях и размышлениях, жабы благоразумно не контактировали со мной, наблюдая как я хожу туда-сюда по горе Мёбоку. Наконец-то у меня есть время подумать вдали от обязанностей.
Мои мысли занимало грядущее религиозное учение, идеология, которой я буду обрабатывать последователей. Мой родной мир гораздо более развит не только в техническом, но и в гуманитарном плане. Технологии управления большими массами людей у нас отработаны тысячелетиями. Соответственно, свое учение, я решил базировать на основе земных религий поверх местных буддистских верований.
Основная идея звучала так: Близиться конец света, последняя битва, и выживут и унаследуют землю лишь те, кто последуют за избранным, то бишь за мной. Но когда мы одержим победу, мы построим чистую землю на земле, по сути земной рай, где все станут бессмертными и не будут ни в чем нуждаться, и смогут заниматься только своим духовным развитием. Это перекликалось с идеей чистой земли Амида будды, куда по верованиям местных попадают после смерти. Построить чистую землю в мире людей, чтобы им легче было переродиться в высших мирах или чистом мире Амитабхи (Амида) будды.
Из буддизма, который в этом мире является самой распространенной религией, я возьму больше всего. Концепцию реинкарнации, шести миров, четырех благородных истин, боддхисатв и будд, и большую часть морально-этических понятий. В мире шиноби буддизм был похож на махаяну, а конкретнее на японскую традиции школы Чистой Земли, где Амида Будда (Амитабха), просветлившийся первым из всех людей в глубокой древности, в ином мире еще до существования вселенной в которой я прожил первую жизнь, был учителем и наставником всех будд и боддхисатв. Те же Сенджу явно были буддистами, по крайней мере Хаширама, техники которого призывают статую боддхисатв. В то же время, здесь есть и влияние синтоизма, национальной религии Японии, так Суссано, Аматерасу это ведь имена японских богов. Видимо этот мир имел контакт с моим родным миром, возможно эти боги существуют и отметились в разных мирах. Отсюда и конфликт Ашуры и Индры, конфликт воинственного язычества и более-менее мирного буддизма. А ведь Индра это имя индуистского бога, а Ашура, точнее Асура это воинственные полубоги. Но и боги и асуры, все равно вынуждены подчиняться закону дхармы и пребывают в бесконечной сансаре, где даже переродясь богом или асурой, ты все равно со временем растрачиваешь свою карму и уже реинкарнируешь в более низких мирах, например человеком, будучи обреченный на страдания. Еще из буддизма я взял идею об эволюции души, тем более что это правда, судя по моему опыту. Цель каждого живого существа это достичь нирваны, то есть состояния абсолютного счастья, свободного от страданий и ограничений. С одной лишь разницей, что рай где можно будет достичь нирваны настанет на земле.
Из Иудаизма я взял идею избранного народа. Евреям эта идея исключительности позволила сохраниться в течении двух тысяч лет после репрессий римлян и изгнания. Но и добиваться успеха, сама мысль о том, что ты особенный, не такой как другие уже придает сил и уверенности. Кроме того, эта идея хорошо сработает с сочетании с эсхатологической основой новой веры, ведь спасутся и унаследуют землю только избранные.
Из Христианства, а если быть точным, из католичества, я взял идею централизованной и организованной церкви. Папа Римский до сих пор влиятельнейший человек благодаря своему статусу наместника Бога на земле. Ватикан, используя накопленный тысячелетиями опыт управления, до сих пор, точнее до тех пор пока длилась моя прошлая жизнь, управлял многими процессами, особенно в Европе. Достаточно было посмотреть на список крупнейших компаний на планете Земля, которые участвовали в проекте Ватикана — Council for Inclusive Capitalism: Salesforce, British Petroleum, Ernst & Young, Delloite, Paypal, Bank of America, Nestle, Cisco, Bayern и так далее, имя им легион. Это позволит сконцентрировать ресурсы и власть в одних руках и делегировать их моим сторонникам.
Из Ислама я пожалуй взял больше всего. Во первых идея священной борьбы — джихада, который может быть как военный — газават, так и личный, духовный. В мире шиноби, мире вечной борьбы и войны, идея священной борьбы хорошо приживется. Во вторых, я заимствовал понятия Уммы и Закьята, хотя понятие общины есть и тут из буддизма. Иными словами, основа этой религии будет строиться на общине и взаимопомощи, а каждый член будет платить десятину, из которой будет выделятся деньги на обеспечение общины (то есть мне) и помощь нуждающимся. Мало кто знает, но халифат Рашидуун был первым государством где был welfare, иначе говоря пенсии и социальные выплаты. Кроме того, каждый член общины может рассчитывать на защиту от всех ее членов, и каждый должен быть готов умереть ради общины. В третьих, в новой религии, будет разрешена полигамия, и каждому правоверному будет положено иметь до четырех жен, при условии равноценного отношения и их обеспечения. При этом брать в жены неверующих разрешено, а вот правоверной выйти замуж за неверующего будет строжайше запрещено. Многоженство поможет моей общине обрести численность, в будущем. В четвертых, я заимствовал концепцию Шариата — свода законов, определяющих наказания за проступки. Шариат позволяет мусульманам соблюдать кое-какую, но стабильность даже без государства. Когда в Сомали прошла гражданская война и государство развалилось, старейшины разных племен и лидеры группировок смогли создать подобие мира на основе норм шариата. Ну и в пятых, я взял концепцию Шахидов, которые в изначальном смысле были свидетелями подвигов за веру, но в XX веке это понятие стало означать мученика за веру.
В целом, с точки зрения человека создающего религию, Ислам казался наиболее продуманной системой веры, дающей его последователям ответы на все вопросы, от юридических до нравственных. Ислам не просто религия, а система ценностей которая покрывает практически все аспекты жизни.
Из Сикхизма я взял идею бесплатных обедов для всех желающих, ради привлечения новых последователей. Думаю клан Акимичи оценит.
Система религиозных верований получалась стройная. В памяти всплывало бессмертное произведение — Дюна, где основной религией был буддислам, тщательно манипулируемый орденом Бене Гессерит, только мое получившееся манихейство было чуть более эклектичным. Оттуда же я заимствовал название для новой веры — Золотой Путь. Что к слову, перекликается с буддистским учением о Срединном Пути. Перефразируя будду Шакьямуни — «Я нашел Путь, но это не единственный Путь». В сутрах все было более сложно, но суть я выразил верно.
Золотой Путь, должен стать привлекательной идеологией для жителей мира шиноби. Для того чтобы обрести блага будет необязательно умирать, все блага будут уже при жизни, ты главное стань частью нашей общины и соблюдай правила. При этом есть община, священный долг которой защищать и поддерживать единоверцев и для «спасения», будет достаточно лишь уверовать в меня, точно так же как это было с Христом и буддой Амитабха. И когда я прокачаюсь полностью, у меня будет техника создания всего — Банбуцу Соозо. По сути, когда я стану наравне с Хагоромо Ооцуцуки, и даже для мира шиноби моя сила станет божественной, с тем лишь отличием, что я не буду утверждать что я Бог, а всего лишь пророк единого бога. Моя репутация «Бога Шиноби», мне в этом поможет, ведь если перевести ее на японский получиться Шиноби но Ками, что означает что нечто, что выше человека, но никак не всемогущее божество. Кажется в Японии император, тэнно, Сын Неба, считался живым Ками, пока в 1945 году он не выступил по радио и не сказал что не является Ками, а всего лишь человеком. Правда Хирохито говорил на архаичном древнеяпонском стиле и большинство жителей Японии его все равно не поняли. И пусть Творец один, но все еще существуют будды, боддхисатвы, архаты и так далее. Поэтому для каждого будет доступен путь личной силы, и путь чакры который станет одним из столпов веры. Ты слаб? Ничего, община поможет тебе, тем более что Спаситель (то есть я) однажды построит чистую землю в мире людей, где ты будешь бессмертен, ты главное соблюдай предписания, плати и участвуй в жизни общины. Это привлечет не только шиноби, но и самых обычных людей. Ты силен? Так мы поможет тебе стать еще сильнее, как пророк Рю, и тогда ты тоже обретешь статус боддхисатвы в следующей реинкарнации, а может и в этой! А смерти нечего бояться, все равно переродишься в чистой земле Амида Будды. Так получится, что за защиту могучих шиноби, как я, не придется платить и все ниндзя общины «впишутся» за тебя. Крутая фича, на самом деле. К тому же, я планировал объявить своим предтечей Хагоромо Ооцуцуки, в той же манере, как и Иса/Иисус был предшественником пророка мусульман. А инновация в виде единого и авторитетного религиозного текста, поможет мне.
Если все получиться как я задумал, то мир Шиноби станет единым теократическим государством, которое будет работать на технический прогресс и обеспечение бессмертия избранных, а так же полное изобилие, без необходимости работать. Как этого достичь… Я придумаю. Например украду продвинутые технологии или магию из разных миров. В конце концов, имея доступ к технологиям множества миров, не трудно построить постдефицитную экономику, а средств продления жизни тоже полно. Главное найти нужные миры.
С этими целями в голове, мне нельзя становиться нукенином, а наоборот работать на свою славу, чтобы когда я стану постарше основать свою секту именно в Конохе, которая и станет базой моей силы. Хотя, а зачем ждать? Можно ведь начать вербовать сторонников уже сейчас. Тот же Джирайя явно верит в пророчество о спасителе, точно так же как Морфеус верил в пророчество Пифии об избранном.
Единственная проблема на этом пути, это Данзо и его котоамацуками, промывающей людей на самом фундаментальном уровне. Пока есть время, пусть Данзо делает свое дело, тем более что он компетентный хокаге, по сравнению с Хирузеном уж точно, но придёт время и «великий» лидер скоропостижно скончается, толи от болезни, толи от рук нукенинов или врагов. И тогда, я вырву его правый глаз, и сила Шисуи станет моей. А возможно, что с топлой фанатиков за спиной, мне даже не понадобится торпеда из клана Учиха. А еще надо будет освоить ветку ирёниндзюцу, потому что, спасителю необходимо быть необыкновенным врачевателем.
С этими мыслями я вернулся к Фукусаку и Гамамару.
— Я долго размышлял над теми истинами, что вы открыли мне. И я принял решение. Я возьму на себя обет спасителя жителей этого мира и продолжу дело Мудреца Шести Путей. Продолжу распространение ниншуу, чтобы принести мир, — жабы радостно кивали вслед моим словам, — Но! Я превзойду его, и дам миру новое учение. Я собираюсь построить Чистую Землю в мире людей.
Примечания:
Произведение написано в развлекательных целях и не несет намерения оскорбить чью-либо веру или религию.