***
В его властном и решительном образе воплощался идеал воина, поэтому Тор был так популярен среди викингов. Его считали добродушным, храбрым, благожелательным, доблестным и всегда готовым к бою. Но он легко раздражался, и, будучи разгневан, был склонен сокрушать своих противников насмерть Мьёльниром (Сокрушителем), волшебным молотом, который он всегда носил с собой. Хотя Тору в основном поклонялись скандинавские воины, но его также почитали фермеры и крестьяне из-за его способности вызывать дождь для урожая. Изображение молота Тора использовалось в качестве символа плодородия на свадьбах (в связи с дождем и ростом урожая) и как символ возрождения в погребениях в скандинавской религии. Его изображение, всегда с молотом, часто встречалось в скандинавском искусстве и на рунических надписях. Тор, несомненно, был лучшим бойцом и самым сильным из богов. Он жил в небесной области, называемой Трудвангар. Его замковый зал, Бильскирнир (Молния), насчитывал 540 комнат. Он использовал молот Мьёльнир во многих легендах против ледяных великанов и огров. Это непобедимое оружие, которое производило молнии, имело короткую рукоять и, будучи брошенным, всегда возвращалось, как бумеранг, в руку Тора. Оно было настолько мощным, что Тор должен был носить специальные железные рукавицы, чтобы держать его. Женой Тора была Сиф, богиня плодородия, от которой у него была дочь, Труд (Сила). Он также был отцом двух сыновей, Моди (Храбрость) и Магни (Сила), от Ярнсаксы, великанши, и отчимом сына Сиф, Улля. Тор путешествовал в колеснице, запряженной двумя козлами, Таннгнёстром (Скрежещущий зубами) и Таннгрисниром (Хрустящий зубами), и когда она неслась по небу, она производила раскаты грома, а из-под ее колес летели искры. Если Тор желал, он мог зарезать козлов, съесть их мясо и вернуть их к жизни, при условии, что их шкура и кости оставались целы. Тор также владел волшебным поясом, который, когда он его застегивал, удваивал его силу.***
Археологические находки, особенно в Исландии, где имена более четверти первых поселенцев содержали элементы имени Тора, а также сотни обнаруженных амулетов Мьёльнира в захоронениях викингов, красноречиво свидетельствуют о его популярности и почитании. Даже после принятия христианства скандинавы продолжали носить эти амулеты, что говорит о глубоко укоренившейся роли Тора как героя и защитника, которая, безусловно, находит своё отражение и в современной культуре. Название четверга, "Thor's Day" (Þorsdagr на древнескандинавском), прочно закрепило имя этого бога в языке и культуре. Среди богов не было равных Тору по силе, хотя некоторые великаны могли сравниться с ним, но это лишь подогревало его воинственный азарт. Его молот Мьёльнир был способен разрушать горы, и он без колебаний обрушивал его на головы великанов, угрожавших как богам, так и людям. Когда викинги видели молнии, рассекающие небо, и слышали раскаты грома, они знали, что Тор вновь вступил в битву на их стороне. Однако Мьёльнир был не только оружием разрушения; Тор использовал его для освящения, восстановления, благословения и даже возвращения к жизни. Его призывали на свадьбах, при рождении детей и во время особых церемоний, нуждаясь в его защите и освящающей силе. Хотя имя Тора буквально означает "Гром", его роль в пантеоне была шире. Подобно Зевсу или Мардуку, он был небесным богом, владыкой погоды. Тор занимал центральное место в праздновании Йоля, зимнего солнцестояния с глубокими языческими корнями. победу и богатство, а штормы – гибель. Он был не только защитником от космических и природных сил разрушения в лице великанов, но и благодетелем, дающим безопасность в море и щедрый урожай на земле. Неудивительно, что его любили и почитали. На первый взгляд Тор — символ грубой силы, разрушения и защиты. Но если вникнуть глубже, мифы о нём учат нас принимать свою природу, уважать баланс и быть опорой для других. Он не использовал свою мощь ради славы или личных целей. Тор — защитник людей и богов, стоящий на защите порядка и мира. Его молот — это символ ответственности и служения. Тор — не идеальный герой. Он импульсивен, иногда слишком резок. Но каждый его поступок напоминает о важности примирения внутреннего хаоса и стремления к равновесию.