— • —
Ещё до этого принцу доносили, что после крушения моста появились злые духи людей, которые заживо сгорели в лаве. Однако, принц был слишком занят живыми людьми, и ему некогда было заботиться о мёртвых, тем более что в такое адски горячее место без травм мог добраться только небожитель или демон; поэтому о том, что злые духи утащат кого-нибудь за собой, не приходилось беспокоиться. Когда он подошел к лаве, где ныне мучались те, кто в шаге от спасения рухнул вместе с мостом, духи его поначалу не признали. Это был не холёный наследник богатого государства, который, хоть и знал тяготы воинской службы, никогда не жил как обычный человек: теперь у принца было точно такое же увядшее лицо, как у его подданых, которые добывают для империи железо в рудниках и пахали землю. Оно утратило прежнюю молодость, кожа из чисто-белой стала сухой и серой от частого контакта с пылью, огнём и дымом. Именно эти следы тяжкой жизни и сбили с толку духов, которые помнили принца таким, каким и должен быть аристократ в представлении крестьян. Но было в принце и то, что свойственно только ему: его взгляд, хоть и уставший, всё равно излучал сострадание. Он был сильным и выносливым во всех смыслах — и физически и духовно; а потому, зная, что в большинстве своем люди не имеют этих качеств, сочувствовал их слабости и брал непосильное для них бремя на себя. Может, в том была доля циничности: принц слишком ясно — с позиции сильного — видел, что люди не справятся сами по немощи своей. — Ваше Высочество? — спросили злые духи. — Да. Злые духи начали сходиться к нему, и эта толпа мёртвых людей в почти красной лаве производила странное впечатление. Духи, которые ещё не разглядели, кто пришёл, кричали о своих страданиях и ненависти, но подплыв поближе и узнав принца, они смолкали. Принц приоткрыл рот, желая что-то сказать, но он был бессилен перед болью этих людей, которые по случайности стали самыми несчастливыми существами в Уюне. Лишь то, что они оказались в той части моста, которая находилась над лавой, обрекло их на такие физические муки, что они не в силах об этом забыть ни на минуту. Это были обычные люди, сделавшие не больше зла, чем другие; однако, теперь они навечно обречены страдать. Почему именно им выпал этот жребий, почему другие ходят по земле, имеют дом, семью, любуются небом и солнцем, почему у других есть шанс преодолеть своё страдание, — убежать, спокойно умереть, найти утешение — почему, в конце концов, существует такая несправедливость? Это неутешное горе будет вечным напоминанием о том, что в мире есть непреодолимые вопросы и что от них не убежишь, они встанут перед каждым, как камень посреди гладкой дороги. И эти люди, не ведавшие о том, что можно испытать то, что испытали они, и принц, впервые увидевший такое горе, просто случайно столкнулись с тем, что не смогут вынести. Такова судьба. — Зачем вы пришли? — спросили злые духи. — Я должен вынести это… — пробормотал принц. — Я должен нести это… Духи начали переговариваться между собой. Это будет первый и последний момент в их загробной жизни, когда, выслушав их проклятия и увидев жажду, с какой они хотят убить всё живое и счастливое, их горе будет понято, а к ним проявят сострадание. Больше такого не случится, никому, кроме принца, не будет дела до их страданий. — Слишком тяжело, — со вздохом сказал принц. Кому по силам с этим справиться? Но иного варианта, кроме Его Высочества нет, пусть он и не справляется. Принц вовсе не вцепился в свое бремя и бремя этих несчастных людей, как в свою собственность — он с удовольствием отдал бы его кому-нибудь получше, но кто этот человек и где его искать? — Ваше Высочество, почему вы плачете? И правда, неутешительно, что за ближайшие тысячилетия более никто не прольёт слёз по злым духам.— • —
— Я иду в район тюрьмы. Там, дальше, есть хороший подъём на Тунлу. Принц оправлял одежду, стоя у входа. — Что ж вас тянет во всякие места, — проворчал Няньцин. Принц усмехнулся. — Я не окажусь в тюрьме. Если ты поцелуешь меня. Няньцин поцеловал. Принц не стал долго прощаться и сразу ушёл. Трое их товарищей пытались нести полицейскую функцию, боролись с расплодившейся нечистью, но чаще сидели дома. Няньцин был хаотичен: мог и присоединяться к общему разговору, а мог запереться у себя. После ухода принца он ушёл к себе. Он сел у веранды, где было светлее, и пододвинул к себе столик для письма. Няньцин любил каллиграфию, и, ещё работая при дворе императора Уюн, свои отчеты писал красиво, на бумаге, а не на бамбуковых свитках. Ему нравилось, что на пустой бумаге появляются красивые графичные иероглифы, и все это затем отправится в архив и дойдет до потомков, которые по астрологическим прогнозам прошлых лет будут составлять уже свои, новые. И Няньцин тщательно скрывал ото всех, но насмешливая улыбка без его спроса приклеивалась к лицу, когда он думал, что записки гражданских чиновников обыкновенно забывают тут же после прочтения; его записи будут перечитывать и переписывать. Ну, так должно было быть. В любом случае, его астрологические записи всегда ценились, и он продолжает их вести и сейчас. Эта работа и записи носят несколько сакральный оттенок, поэтому для Няньцина само собой разумелось, что, по сути, его цель не работа на двор, а фиксация событий, поэтому, пусть пока его записи лежат у него в комнате, а не в архиве: главное, чтобы они были. Когда он писал, он говорил с Небом; Няньцин человек, и в повседневности думает, как человек; когда он работает жрецом, он соединяется с Небом. Встают другие вопросы: не сколько людей погибнет от неурожая, а кого и почему люди прогневали, что это лишило их еды? Какие ритуалы стоит подобрать, чтобы всё вернулось на круги своя, и стоит ли вообще это делать или эти бедствия — естественный ход вещей, который должен случиться? Пока Его Высочество пытался решить проблему Тунлу, его жрец, Няньцин, наблюдал, как Небо говорит с ними через бедствия. И то, и другое едва ли имело успех (по крайней мере, поставленных целей они не добивались: бедствие не останавливалось, а диалог Няньцина и Неба почти всегда был односторонним и сухим). Няньцин развернул хрустящую бумагу, закрепил её на столике, растёр тушь и взял свою любимую кисть из беличьего меха и покрытой лаком ручкой наилучшего качества. Эту кисть ему подарил принц, а ему, в свою очередь, её привезли из далёкой страны на востоке. Конечно, был скандал, что Его Высочество раздаёт дипломатические дары своим «любовникам», но Няньцин умел жёстко разговаривать, и эти нападки стали вестись на той громкости, на которой их не слышит жрец — где-то на уровне слухов. Няньцин яснее всех видел, к чему всё идёт, но предпочитал оставить свои суждения на бумаге, а не в сердце. Он всего лишь транслировал волю Небес, а не рассуждал о ней. Или он больше прислушивался к воле принца, а не Неба? Последние ночи вулканический пепел застилал свет звёзд, поэтому Няньцин не мог заниматься своей специальностью. Он написал пару строк о прочих вещах и перешёл к своему сердечному увлечению — то, что он делал исключительно для себя. Записи о Его Высочестве. Няньцин называл это династийными хрониками; говоря честно, это была в чистом виде тоска. Он вёл запись с рождения Его Высочества и наконец подобрался к нынешним событиям. Он любил выводить имя Его Высочества, а также снабжать свою хронику иллюстрациями. Няньцин считал, что лик наследного принца самый красивый из всей генеалогии правителей Уюна. И имя, и лик являлись предметом искусства: первое — каллиграфического, второе — изобразительного. Может быть, со стороны это покажется странным, однако, для Няньцина это само собой разумелось, ведь его принц — небожитель, а не грязный безродный оборванец. Он бы даже не постеснялся прямо заявить об этом самому принцу, поскольку считал это просто данностью природы. Няньцин с улыбкой вывел брови, в один штрих; когда-то, будучи маленьким, Няньцин сам разглядывал портреты великих людей Уюна, но никто из них не вызывал в нём интереса, однако, выводя портрет Его Высочества, он был уверен, что его запомнит каждый. Сам жрец с трепетом и гордостью смотрел на правильные черты лица принца, как если бы красавица глядела в собственное отражение. Как жрец, он был самым громким пропагандистом Его Высочества. Остальные божества в его глазах были недостаточно красивы, умны, милы, добры и так далее. Няньцин так и не найдёт божества лучше, даже измученный и при смерти, Цзюнь У для него ярче всех, ярче и милее сердцу, чем победивший его Се Лянь. У Се Ляня не было таких красивых глаз. Няньцин рисовал глаза его принца как две черные точки, без бликов и оттенков. Ничего прекраснее жрец не видел; Небо меркло перед этими глазами — потому что глаза здесь, перед ним, а Небо глухо, далёко и безответно. Особенную нездоровую радость Няньцин испытывал, когда описывал жизнь Его Высочества: как и с глазами, — всё, что записывалось в летопись для дальнейшего гадания, было далёко и абстрактно, а жизнь Его Высочества, напрямую переплетённая с волей Небес и судьбы, которая движет историю, здесь, перед ним. Он свидетельствует как очевидец о целой вехе истории, живёт в эпицентре того, с чем другие жрецы сталкиваются только в книгах. Стоит пояснить, что всё происходящее было тем, что запустило само Небо, послав Его Высочеству пророческий сон. Потому и Няньцин считал, что он в центре того, чем непосредственно занимаются высшие силы (выше небожителей, естественно). Для жреца это было большой удачей, настолько напрямую столкнуться с волей Неба. Няньцин рисовал принца около двух часов. К этому времени значительно потемнело, в особенности из-за чёрного вулканического пепла. Няньцин спокойно рисовал в темноте. Поднялся неприятный ветер, гонявший колкую пыль и мелкие камни. Но Няньцин остался сидеть у открытой веранды. Ему ничего не мешало, и он самозабвенно посвящал своему божеству всё своё время. Он все ждал, когда божество вернётся к нему, и, хотя принц этого не видел, в такие моменты чувство удовлетворения наполняло Няньцина: вдвоём им определённо было лучше, чем по одиночке. Вдруг Няньцин услышал, что дверь в его комнату открылась. По полу ступали тяжелым шагом. — Ты вернулся? Такой ветер… — заметил Няньцин, кладя кисть на подставку. — Ты видел? Няньцин поднял голову и удивлённо посмотрел на принца. Его голос был тихим, будто он говорил какую-то тайну; лицо его скрывал мрак. Няньцин испытал тревогу. — О чём вы? Куда вы ходили? По комнате разливался сладкий запах благовоний и скрипел песок на ботинках Его Высочества. — Я был с ними. — С кем? — С моими поддаными. Они говорили со мной, и сказали уйти мне, и я ушёл. А я говорил им утешение, но они не утешались. Няньцин встал, и не осмелился подойти к принцу, а с рисунка на него взирал другой принц; но с такими же прекрасными глазами. Принц сделал шаг навстречу. — Я не способен унять их горе. И ничьё. — Это и не ваша обязанность, — ответил Няньцин. Он чувствовал одновременно и страх, потому что в Его Высочестве наступал большой перелом, и радость, что он видит свою любимую бездну — слишком огромные чувства, которые он не увидит ни в ком другом, ни в самом себе. Он мешал себе испытывать радость, но она была; и он любил Его Высочество, потому что тот показывал ему ту грань, которая имеет одну природу со звездами. Запредельную. А ещё — он мог властью своих слов поворачивать настроение принца в любую сторону. Принц глубоко и тихо дышал. Он будто с трудом разомкнул губы и сказал: — Почему страдания обрушиваются так легко? Няньцин не ожидал такого вопроса. — Это просто случайность. — Но почему такие большие испытания обрушиваются на простых людей? Няньцин не понимал смысл и первопричину этих вопросов. Страдания представали перед ним разрешаемым вопросом: свои страдания он переносил, о чужих не думал — не по жестокости, а по тому, почему сейчас Его Высочество в отчаянии. Чужие страдания нет возможности разрешить. Но если это сделать надо? Цзюнь У обвёл глазами комнату, как в первый раз, увидел кровать и присел на край. Он положил локти на колени, ладони свисали вниз. Они подрагивали, и Няньцин тогда понял, что и он дрожит. — Я рад страдать ради чего-то, и я готов всё вынести, потерять всё, что имею. Но народ Уюн за что так страдает? Как мне взять всё это на себя? Как снять с них это бремя? Могу ли я сказать, что это мой народ, если я не могу, как господин, повелеть им не страдать? Я больше не могу властвовать над ними. Их потребности вне моих возможностей. Цзюнь У устало выдохнул: — Как взять их боль себе? Няньцин (ему позволяло образование) мог много чего сказать по этому поводу. К тому же он не на словах, а на деле знал немного больше, чем все остальные. Также он понимал, что все его слова окажутся пусты и ложны перед чувствами Его Высочества. Поэтому он спокойно ответил: — Никак. Цзюнь У прислушался к этому слову без страха, а с недоумением. Зачем же ему дали эту обязанность, — быть наследным принцем, — если её невозможно выполнять? Однако он не мог не прислушаться к Няньцину, как к жрецу, и человеку, которому ведом миропорядок. Его лицо, его фигура и его голос растворились, и ответ, данный Цзюнь У, будто бы шёл изнутри него самого: — Но мы можем разделять боль друг друга. Больше человек не в силах сделать ничего. — Но я не человек. — Чем ты отличаешься? Как другие способны забрать боль лишь своих любимых, так и ты. Дело не в том, что ты можешь сделать, в отличие от других, а в том, чего ты не можешь сделать, как и все. Тебе пора понять это. Твоя жизнь может быть утешением в великих потрясениях лишь для одного. Объятия незнакомца такие же тёплые, но механические — в них отсутствует понимание о человеке, которого обнимают. Потому и ценны объятия близких, знающих о чужой боли, как о своей. — Я понял, Няньцин. Это повод отказаться чувствовать чужое горе. Может, слова были выбраны не те, или Цзюнь У просто был рад отгородиться ото всего, что ложится на него бременем, и ощутить спокойствие от единственного его источника. Он старался думать только о Няньцине. А тот почувствовал большое изменение: раньше жрец владел мыслями наследного принца, будучи наставником, но его сердце вмещало в себе, кроме него, весь Уюн; а теперь сердце принадлежит ему, но мысли полностью ускользнули из рук старшего наставника. Он не мог ни предсказать, ни овладеть тем, что происходило в голове Его Высочества. Поэтому, когда он на следующий день предложил человеческие жертвоприношения, Няньцин в полной мере осознал своё бессилие. Принц перестал просить и нуждаться в советах, он просто высказывал свою точку зрения, не прося оценки. Няньцин понимал это и не спорил, трое его товарищей же допустили ошибку. В итоге они ушли. — Ты тоже уйдешь от меня? — спросил после всего принц. — Нет. Я всегда буду рядом, Ваше Высочество, — искренне так думая, ответил Няньцин. Цзюнь У искривил губы в непривычной улыбке, похожей на прорезь в маске.