Айзен Соуске

Боги не кровоточат, этот уж точно. Хотя бы потому, что по сосудам у него течет чай вместо крови. Чёрный, без сахара – наш Бог не диабетик. Информация проверенная, в ТикТоке видела. Я видела несколько разборов Соуске с точки зрения философии Ницше, наверное, этим уже никого не удивить. Поэтому в этой части я хочу поговорить о «самом добром и понимающем капитане», как о правителе. Итак. Нашумевший философ Средневековья, Николло Макиавелли, создал поистине уникальную книгу на все времена – «Государь». Она представляет собой сборник советов для правителей, как они должны себя вести и как мыслить для наиболее успешного управления людьми и государством. Читая, не могла отделаться от навязчивой мысли: «А это точно не Айзен писал?» Если вы книгу не читали, ничего страшного. К каждому пункту я прикреплю цитаты и ключевые мысли, на которые опиралась. К слову, свои умозаключения Николло подкрепляет историческими фактами, поэтому если кто-то интересуется смешанными политико-историческими трудами, очень рекомендую к прочтению. Разберу несколько ключевых мыслей и советов Макиавелли, которым по моему мнению следовал и Айзен (а может он сам их и написал, кто его знает). 1. Что лучше для государя – вызывать страх или любовь? По мнению Макиавелли вызывать страх надежнее, чем вызывать любовь. Поскольку любовь людей недолговечна и слишком дорого покупается, страх является более надежным средством для управления. «Жестокость особенно эффективна при управлении армией: солдаты восхищаются некоторой степенью злобности и признают, что она необходима для дисциплины… Используйте жестокость в своих интересах, но не заходите слишком далеко». Смотрим на Лас Ночес. Боятся ли арранкары Айзена? Ещё как. Вспомните, как стелется перед ним Заэль в сцене с докладом. Владыка не упускает случая лишний раз напомнить подчиненным их место, то и дело пугая их давлением своей реацу. Во дворце хватает арранкаров, чувствующих к Айзену любовь и/или благоговейный трепет, но опирается Соуске именно на страх, который испытывают все поголовно. Только благодаря страху можно удержать государство и уважение подданных. 2. С каким животным ассоциируется хороший правитель? Макиавелли: «Государь должен уподобится двум зверям: льву и лисе. Льву – чтобы отпугивать волков. Лисе – чтобы избегать капканов». Правда, Тоширо и Шинджи единодушно заявили, что Айзен у них ассоциируется только с шакалом. Ну, я кивнула и не стала спорить, всё-таки ребят можно понять. Айзен – яркий пример силы и хитрости, он искусно сочетает в себе эти достоинства, благодаря чему почти всегда выходит победителем. Он точно знает, когда и какое оружие нужно использовать, чтобы оказать влияние как на врагов, так и на союзников. Отличным примером служит воспитательный процесс с Гриммджоу. Напоминаю о двух сценах. Первая сцена: Секста Эспада нарушает правила и уходит драться в Мир Живых, где теряет всю фракцию. Что делает Айзен? Дает шанс оправдаться, изображая саму доброту и понимание. Мол, ты же просто хотел помочь мне разобраться с проблемами, всему виной твой несдержанный характер, да?.. Да??? Пантера этот шанс не использует, говорит «нет» – и теряет руку. В следующей сцене Гин раскрывает суть: «Ты же знал, что Канаме так отреагирует?» «Возможно». Прием «хороший и плохой полицейский» рабочий во все времена, и владыка об этом помнит. Он наказал Гримма руками Тоусена, оставшись при этом чистеньким. Творить зло чужими руками – один из основных принципов успешного политика. Вторая сцена: вторжение Ичиго, Садо и Исиды. Собрание Эспады. Грим, увидев рыжего, бесцеремонно подрывается с места и спешит к любимому на встречу. После вежливой просьбы вернуться, на которую не последовало никакой реакции, Айзен уже не любезничает и силой ставит Гримма на колени, чуть ли не вытирая пол его лицом. И первая, и вторая сцена довольно хорошо запоминаются, выставляя нашу звезду разбора не только сигмой, но и превосходным управленцем. «Государь не должен быть честным и справедливым, но должен таким казаться» – похоже на политику Соуске, не правда ли? 3. Хорошие советники. «Об уме правителя судят в том числе по тому, каких людей он к себе приближает; если это люди преданные и способные, то всегда можно быть уверенным в его мудрости, ибо он сумел распознать их способности и удержать преданность». Айзен грамотно расставил свои фигуры на доске. В Лас Ночес за организацию и соблюдение порядка отвечали Улькиорра и Тоусен. Шиффер во дворце и за его пределами был глазами и ушами владыки (больше глазами, конечно), мог отдавать приказы другим арранкарам, включая Эспаду. Канаме же самый преданный из подчиненных. Идейный, дисциплинированный боец, наиболее всех заинтересованный в успехе своего господина – Тоусен заслуженно занимает место подле него. Соуске вознаграждает его по заслугам, демонстрируя уважение к нему. Когда Гримм хотел атаковать Тоусена, Айзен помрачнел и пригрозил: «Если ты ударишь Канаме, боюсь, я не смогу тебя простить». Думаю, уважение Соуске можно считать подлинным, достаточно прочитать новеллу «Can't Fear Your Own World», чтобы понять это. «Я не мог допустить, чтобы обладатель такой замечательной решимости был ещё больше запутан и убит своим отчаянием». Умный управленец знает свои сильные и слабые стороны. Айзен, несмотря на всё свое неизмеримое ЧСВ, в арке арранкаров способен признать, что в чем-то уступает другим. Ямамото он прямо говорит: «Ваша боевая мощь превосходит мою». А Урахаре вполне спокойно заявляет: «Ты единственный в Сообществе Душ, чей интеллект превосходит мой». Холодный самоанализ и рассудительность этого персонажа, способность, несмотря на весь свой нарциссизм, открыто признать чье-то превосходство над собой, делают ему честь и привлекают читателя. 4. Приобретение и удержание власти. «Злодеяние — один из способов обрести власть. Хитрость и беспощадность помогут получить контроль над государством…Но жестокость работает только при правильном применении…» «Власть можно получить также, защищая граждан и приобретая поддержку с их стороны. Нужно помочь людям стать достаточно обеспеченными, чтобы они хотели поддерживать вас… Основная цель — заставить граждан чувствовать себя в долгу». Когда Айзен приходит к вам домой, вы – гость. Барраган: Подтверждаю. Меня восхитило то, как Айзен всего за пару мгновений лишил трона короля Уэко Мундо, не нанеся при этом ни единого удара. И более того, заставил служить, так ещё и под унизительным вторым номером в Эспаде. Власть нередко приобретается злодеяниями, но почему же пустые не ополчились против узурпатора-шинигами? Я уверена, что Барраган за кадром наверняка искал пути свержения нового короля, почему же ничего не вышло? Если бы страх был единственным инструментом управления, если бы Айзен был чересчур жестким диктатором, сурово карающим за малейший чих не по его плану, возможно Лас Ночес и принял бы попытку восстания против Соуске. Но Айзен, как и писалось выше, искусно пользуется и другими методами – хитростью и манипуляциями. Если говорить точнее, то к каждому арранкару Эспады он нашел подход, выискал их личностные слабости и умело воздействовал на них, давая причину служить ему. Для большинства это была сила, которую они получают рядом с новым богом. Ннойтора, флешбек разговора с Нелл: «Единственная причина, по которой я следую за ним – сила, которую он мне дал». А как завербовали Старрка? Владыка виделся Примере спасителем. Когда ты одинок, тебе становится все равно, кто протягивает тебе руку и вытаскивает из этой бездны. Койот уважал своего правителя, и перед смертью сожалел лишь о том, что так и не смог вернуть ему долг. В манге это не оговаривалось, но после прочтения «Unmasked», подозреваю, что с Улькиоррой была примерно та же история. А что с Тией? Кажется, эта сцена была только в аниме, но она заслуживает внимания. Айзен снова выступает в роли спасителя, защищая Халибелл от пустого и извиняясь за то, что даровал тому силу. В последующем мы видим, что Тия бесконечно уважала своего господина и была стопроцентно ему верна до его предательства. Она считала, что подчинение великой силе – лучший способ избежать не нужных битв. Аарониро же перед смертью кричал: «Больно! Как больно! Айзен-сама, спасите меня! Вы же обещали, что с вами мне никогда не будет больно!» – мы видим его страх, и понимаем, что именно на него, вероятнее всего, воздействовал Соуске при вербовке девятого в Эспаде. Своим примером Айзен показал, насколько важен индивидуальный подход к каждому из приближенных. 5. Каждый государь должен владеть искусством войны. «Война необходима для поддержания власти, поэтому постоянно держите в боевом состоянии свою армию и себя — свои физические и умственные способности». Айзен, наверное, самый ярый поклонник саморазвития в Бличе, и для мотивации ему не нужны никакие блоги из инстаграма. Он постоянно держит свое тело и ум в тонусе, демонстрируя нам безупречную физическую подготовку, великолепные интриги и решения. Лас Ночес. Порядки там отличаются от тех, что в Готее. Я бы даже сказала, что Соуске создал там некую иллюзию анархии: «Делайте, что хотите друг с другом, вы свободны, только не забывайте, кто тут босс». Вспомним инцидент с Нелл. Трес Эспада, уважаемый арранкар во дворце. Думаете, Айзен не знал причинах её исчезновения? Как же. Просто ему было все равно. Ни Заэль, ни Ннойтора не понесли никакого наказания. Почему же? Я думаю, что снисходительность Айзена можно объяснить философией естественного отбора, которая служит единственным законом в Уэко Мундо: сильный пожирает слабого. И если Нелл дала себя «сожрать», значит она слабачка, не стоящая его царского внимания. Тут же можно вспомнить сцену смерти Люппи. Гримм после восстановления руки и номера на спине одним ударом, прямо перед троном, убивает Люппи – владыка только ухмыляется, остальные закатывают глаза, и только одна Орихиме стоит в ах… кхм, в шоке. Именно такая атмосфера, что каждый сам за себя, и заставляет арранкаров ежеминутно быть на чеку, грызть друг другу глотки, и что более важно – развиваться. Армия арранкаров всегда в режиме боевой готовности, и это выделяет их на фоне Готея. Не знаю, как вы, а я люто кринжевала, когда смотрела, как в арке СР малолетки раскидывают бывалых вояк направо и налево. Большинство офицеров – многие из которых взрослые мужики, которые, как мне казалось, за годы службы и борьбы с пустыми должны были пройти и огонь, и воду, и медные трубы – вызывали лишь смех да испанский стыд. В АА наоборот – даже второсортные арранкары, имена которых я уже и не помню, создавали героям проблемы. Что говорить, даже Дордони, если помните такого, заставил Ичиго использовать маску и банкай. Там даже Айзен поржал: «Я думал, он сможет справиться с кем-то вроде Дордони гораздо быстрее, ну ладно». Арранкары, особенно в начале арки (вспоминаем позорный бой Тоширо против нумероса), видятся безумно сильными. Настолько, что Кубо пришлось их тупо сливать под конец, иначе компания Ичиго и Готей просто бы не вывезли. И в этом, я думаю, есть заслуга политики Айзена, не позволяющей подчиненным расслабить булки и почивать на печи. Арранкары знали: если они не будут достаточно сильными, то им конец. Никто не защитит и не придёт на помощь. Страх смерти – лучшая мотивация для развития. В Уэко Мундо никак иначе. В завершение этой части хочу сказать, что считаю Айзена идеальным кандидатом на роль правителя трёх миров. Холодный, жестокий, манипулятивный, эгоистичный, готовый приносить жертвы, не страдая угрызениями совести, досконально знающий людей и их психологию, прогибающий мир под себя, заинтересованный в развитии этого самого мира, обладающий редким умом и огромной силой – именно такой человек, я считаю, и должен стоять во главе Сообщества Душ.