А стоит ли тоже оставаться равнодушным, если все вокруг проходят мимо?

Сейчас, в наше время, живёт очень много равнодушных людей, которые ни под каким предлогом не захотят помочь случайному прохожему в случае необходимости. И самое страшное в подобных ситуациях — подражание других людей этим равнодушным. А стоит ли тоже оставаться равнодушным, если все вокруг проходят мимо, закрывают глаза и не обращают внимания на чужие трудности? Ответ на этот вопрос даёт Наталья Сергеевна Кухарева в предложенном для анализа тексте. Серёжа едет в автобусе, где разворачивается неприятная для него ситуация: «Бабушка в отчаянии продолжала просить водителя подвезти её поближе к отделению, куда направили её сельские врачи на лечение, объясняя, что не дойти ей самой — даже шаг ступить трудно.» Парень позвонил другу, чтоб узнать адрес травматологии, но вставать с места, чтоб успокоить старую женщину, он не спешил: «Скажут, что выскочка.» Боясь общественного осуждения, он поступил так же, как и остальные люди в салоне: сидел притихший, будто оглох. Но внутри Серёжи разворачивалась буря от волнения, борьбы, презрения к своей слабости: «Ну что мы за чурбаны — и эти женщины, и этот мужчина, и водитель, и я…» Мнение людей со стороны влияет на поведение мальчика, хотя его мысли абсолютно противоположны его действиям. Когда автобус подъехал к главному корпусу краевой больницы, «Серёжа понял, что уходит мгновение, когда он ещё может помочь не только бедной старушке, но и самому себе.» Равнодушие — это нравственная гибель человека. Серёжа ни только не хочет бросать старушку в трудную минуту, но и не хочет зачерстветь сердцем, понимая, как важна взаимовыручка, хочет помочь себе «остаться человеком.» Парень вышел вслед за бабушкой, расслышав чьё-то недовольство: «О Господи, то один, то другой! Мы доедем сегодня или нет?!» На Серёже до этих возмущений уже не было никакого дела, потому что он знал, что сделал правильный выбор, руководствуясь собственными нравственными принципами. Он помог бабушке добраться до травматологии, пусть и пожертвовав ради этого своими интересами — парень ехал на экзамены. Он нисколечко не жалеет о совершённом поступке. «И было ему в этот миг легко и весело…» Приведённые аргументы дополняют друг друга, показывают, как меняется поведение человека, если он освобождается от навязанных окружающими стандартов поведения, выбирает путь нравственной чистоты и перестаёт бояться осуждения со стороны. Наталья Кухарева своим текстом даёт нам понять, что помогать людям нужно несмотря ни на что, а жить нужно по законам нравственности, не ссылаясь на чужое мнение, особенно, если оно противоречит моральным принципам. Я согласна с мнением автора, ведь сохранять нравственную чистоту сердца очень важно. Сегодня ты пройдёшь мимо нуждающегося в помощи, а завтра пройдут мимо тебя. В рассказе Л. Н. Толстого «После бала» мы видим образ полковника (отца девушки, в которую влюблён рассказчик), который равнодушно отдаёт приказ о гонении татарина за побег, не откликаясь на его просьбы: «Братцы, помилосердуйте.» Солдаты истязали татарина до крови, не смея перечить приказу и помочь. А когда один из военных ударил его по спине с недостаточной силой, тут же получил от полковника по лицу. Полковника не смутило даже то, что за всей этой ситуацией со стороны наблюдал человек, любящий его дочь. Этот пример показывает как из-за чёрствости и равнодушия людей, стоящих выше по званию, людям приходиться изменять собственным идеалам нравственности, подстраиваясь под обстоятельства. Так стоит ли тоже оставаться равнодушным, если все вокруг проходят мимо? Конечно, нет! Человек должен сам выбирать, какие поступки ему совершать, не обращая внимания на окружающих. Нравственные ценности, хранящиеся в нашем сердце, не должны зависеть от чужого мнения. Когда все люди начнут поступать по совести, прислушиваясь к «буре» в своей душе, равнодушия в нашем мире станет меньше. А значит нуждающиеся, брошенные и одинокие смогут найти помощь и поддержку.