Что одному флафф, другому ангст

Для начала — немного личного. Я часто пишу сцены порки. Такой у меня кинк, было бы странно пытаться это скрывать, учитывая мои тексты. Но есть большая разница между «писать про насилие как элемент возбуждающей динамики» и «оправдывать насилие, включая то, которое направлено на уязвимых». Например, я точно не стала бы смаковать сцену с участием недостигшего возраста согласия, как минимум мне это неинтересно с тех пор, как я сама вышла из детского возраста. В таких текстах порка почти никогда не часть сюжета или реализма (как в "Томе Сойере" или "Детстве" Горького), а именно возбуждающий элемент, и тут особенно важно, что ты показываешь и кому. Зачем нужно, чтобы героем наказания был ребёнок? (Это серая зона, осуждать никого не берусь, возможно для кого-то зарисовки имеют совсем другой смысл, чем для меня, они читают тексты про порку из чисто научного интереса). Тут два моих личных флага: красный и жёлтый. 🚩 Я бы никогда не написала сцену с поркой детей. Во-первых, мне их жалко. Во-вторых, сцена порки в коротких произведениях, особенно драбблах — всегда про возбуждение (может кто читает их с другой целью?). Дети тут совсем неуместны. 🏁(Жёлтого флага не нашлось) Я бы не стала писать про порку родителями детей, хотя встречала очень удачные тексты, они чаще всего отдают инцестом. Пишите, правилами не запрещено, это просто личное впечатление. (Интересно, если у вас так же). Среди тематиков вообще мало тех, кого били в детстве, для нас это скорее элемент загадочности, что-то, что было не с нами, а с Томом Соейром, которого отшлёпали или с Гердой, которую связали. Когда ты сам ребёнок, который с подобным не сталкивался, это завораживает. Телесные наказания, я имею ввиду "лёгкие", не кнут или пытки, легко визуализируются — и так же легко «стираются» внутри истории. Герой получил ремнём — герой оправился. Это чаще всего не похоже на предательство или изнасилование, после которых остаётся моральная трещина, требующая работы, искупления, переосмысления. Телесная боль представляется временной, почти механической. В жизни это совершенно точно работает не так, являясь серьезным унижением и оскорблением. Но, если литературный герой такое прощает, становясь близким с наказывающим, я бы хотела обоснований — почему. Есть и эстетизация боли — особенно в текстах, вдохновлённых БДСМ-эстетикой. Хлыст, кожа, напряжение тела, вскрики — это возбуждает, а не пугает. Это условность, на которую мы соглашаемся (или которую ищем), нажимая на фик с меткой "телесные наказания". Есть иерархия боли, подсознательная, но вполне существующая. Есть телесная боль — вроде как «переживём». Есть моральная — тут уже сложнее. А есть изнасилование, травма, предательство — это навсегда. Поэтому персонажа, который отшлёпал, скорее простят, чем того, кто предал или разрушил доверие. У всего есть грань. Недавно читала историю, где наказание ремнём было обычным избиением с явным вредом здоровью, персонаж не мог стоять после порки. Это уже выходит за рамки наказаний, я не готова прощать такое герою. И вообще "бьёт — значит любит" — самая мерзкая поговорка в русском языке. Такие сцены воспринимаются не как часть жанра или условности, а как эмоциональное и телесное предательство, требующее реакции. Иначе это уже не исследование, а нормализация насилия. Давайте не путать. В наказаниях в паре всегда важно согласие, хотя бы "сомнительное". Но всё же важно помнить: любое изображение насилия требует осознания своей ответственности. Мы не обязаны писать моральные тексты. Но мы обязаны понимать, где проходит грань между исследованием и оправданием. Для меня, как для автора, такие сцены — форма ролевой игры. Я не приемлю физические наказания в реальной жизни, если они выходят за рамки принципа БДР (об нём — ниже). Мне неинтересна идея власти ради власти, и уж тем более — причинения боли без контекста доверия и согласия. Но в тексте, как в игре, можно проигрывать запретные динамики, исследовать границы, задаваться вопросами: почему это возбуждает? почему пугает? где проходит грань? Творчество даёт возможность выносить на поверхность самые разные внутренние импульсы — не для того, чтобы навязать их читателю, а чтобы прожить их, изучить, возможно, отпустить. Именно поэтому я так настаиваю на метках. Метки — это соблюдение принципа добровольности на Фикбуке. Особенно если речь идёт о темах с элементами власти, боли, унижения. Буквально на днях увидела отзыв под чужой работой, явно кинковой и довольно безобидной, девушку флешбекнула сцена порки на сцены из детства, где её била мать. Во-первых, очень сочувствую таким людям, ненавижу насилие над детьми всей душой. Во-вторых, таким людям точно не стоит читать такие тексты. Они пишутся для другой аудитории, с целью вызвать другие эмоции, не стоит плакать и есть кактус.

***

А теперь больше про бдсм в произведениях. Неслучайно есть метка "нездоровый БДСМ", офигенная метка, очень полезная. БДСМ — это не про контроль ради контроля и не про боль ради боли. Это про доверие, осознанность и согласие. Добровольные отношения равных людей, где каждый шаг — результат договорённости, а не эмоциональной манипуляции. Недавно я наткнулась на фик, где доминант наказывал саба не телесно, а психологически: подстраивал ситуации, в которых нижний начинал сомневаться в его верности, ревновал, чувствовал себя ненужным. Всё это — якобы в рамках Темы Но такие "игры" — не часть БДСМ, это просто психологическое насилие. Саб — не игрушка и не удобный объект для ублажения чужого эго. Он не должен страдать в одиночестве, мучиться в тревоге, терять опору под ногами, только потому что кому-то захотелось проверить, "как он выдержит". Это не отношения, это издевательство. И никакой антураж — хлысты, ошейники — не делает такое поведение приемлемым или эстетичным. В здоровом БДСМ всегда есть безопасность. Эмоциональная, физическая, психологическая. И ещё о согласии. Если описывается здоровый БДСМ, то оно должно быть очевидно читателю. Часто причины для наказаний в БДСМ-текстах кажутся мне сомнительными или даже токсичными. Например, иногда наказывают саба за то, что он просто попросил внимания или выразил свои чувства — то, что в любых отношениях кажется естественным и необходимым. Такое наказание воспринимается не как часть игры, а скорее как способ подавить или контролировать. Наказание за проявление вполне оправданной ревности — частый троп, который я ненавижу. Что касается более серьёзных нарушений, вроде измены, мне кажется, что адекватнее было бы просто прекратить отношения. У доминанта тоже есть чувства, и месть через наказание в таких случаях выглядит скорее как импульсивная реакция, чем адекватная сессия. В реальной жизни такие ситуации требуют честности и уважения, а не попыток «исправить» через боль или унижение, в тексте это тоже встречать неприятно. Для меня важно, чтобы наказание в отношениях имело смысл и базировалось на взаимном уважении, а не служило способом выражения недовольства или контроля. В итоге, здоровый БДСМ — это прежде всего честные и уважительные отношения между равными, основанные на доверии и согласии. Это не повод манипулировать и причинять страдания. Когда авторы показывают эмоциональное или психологическое насилие под маской БДСМ, они искажают суть этих практик и рискуют навредить восприятию темы у читателей. Поэтому метка «нездоровый БДСМ» — это важное предупреждение о том, что в тексте будут показаны нарушения границ, а «БДР» — обещание безопасности и заботы, и её использовать нужно очень ответственно. Такое разграничение помогает не только авторам, но и читателям: понимать, что они могут ожидать от текста, и быть готовыми к тому, с чем сталкиваются герои. Ведь в конечном счёте литература — это игра с внутренними границами, и чем честнее она, тем глубже и осознаннее опыт. Теперь подробнее про тот самый БДР БДР в БДСМ— это аббревиатура, которая расшифровывается как "Безопасность, Добровольность, Разумность". Это три ключевых принципа, на которых строится этичная и ответственная практика БДСМ. Вы можете ставить такую метку тогда и только тогда, когда у вас поисковуют все условия: Б – Безопасность Это означает, что все действия должны проводиться таким образом, чтобы минимизировать риск физического и психологического вреда. Безопасность включает: -использование безопасных слов (стоп-слов), -соблюдение гигиены, -знание техник (например, как правильно использовать наручники, плётку, связывание), -наличие медицинских знаний в рамках ролевых игр с болью, ограничением дыхания и т. д. -отсутвие практик, которые реальный несут вред здоровью, особенно необратимый (порезы, отрезание частей тела и т.д.) Д – Добровольность Каждый участник соглашается на практики по своей воле, с полным пониманием происходящего. Взаимное согласие — краеугольный камень всего БДСМ. Никакое давление, манипуляции, запугивание не допустимы. Согласие на порку не подразумевает согласия на унижение. Согласие на сессию не даёт согласия на запись сессии на камеру, думаю, это понятно. Нарушение табу и игнорирование стоп-слов абсолютно неприемлемо. Р – Разумность Подразумевает, что участники: -осознают риски, -трезво оценивают свои желания и возможности, -умеют принимать обоснованные решения, -действуют НЕ под воздействием веществ, сильных эмоций или импульсов. Важно: Стоп-слово — это условие добровольности, безопасности и разумности. Без него участник не может выразить отказ, особенно если сцена включает крики, плач, борьбу и подчинение. Обычно используют слова вроде "красный", "жёлтый" или заранее оговаривают уникальный сигнал (например, два хлопка). Чтобы лучше разобраться, приведу примеры: 🔴 Нарушение Б — Безопасности Партнёр крепко связывает руки за спиной, используя неэластичный шнур и без знания основ бондажа, в результате чего у второго партнёра немеют пальцы и возникают проблемы с кровообращением. Игнорируются основы физической безопасности — отсутствие знания анатомии, игнорирование признаков онемения и боли. Это может привести к травмам нервов, повреждению сосудов или даже госпитализации. 🔴 Нарушение Д — Добровольности Пример: Один из партнёров уговаривает другого на сессию, говоря: — Ну давай, не будь скучной, тебе ведь понравится. Я же раньше это делал, со мной безопасно. Психологическое давление разрушает добровольность. Даже если человек говорит "да", но под влиянием манипуляции, страха потерять партнёра или стыда — это не истинное согласие. (В "пятидесяти оттенках" именно такой случай) 🔴 Нарушение Р — Разумности Пример: Пара решает попробовать практику с ограничением дыхания (breath play) в первый же вечер знакомства, без предварительных обсуждений, без стоп-сигналов и без предварительного опыта. Почему это нарушение: Ограничение дыхания — крайне опасная практика. Без чётких знаний, доверия и опыта это необоснованный риск. Люди действуют неразумно — под влиянием импульса, возбуждения или желания поэкспериментировать "как в порно", не понимая последствий. ❗ Ещё примеры смешанных нарушений: Доминирующий человек не принимает стоп-слово всерьёз, говоря "я сам вижу, когда тебе нравится" — и продолжает, несмотря на сигналы дискомфорта. Нарушена безопасность (игнорируется сигнал бедствия), Нарушена добровольность (согласие отменено, но действия продолжаются), Нарушена разумность (доминирующий ставит свои желания выше благополучия другого). А любом случае это такой жирный красный флаг, что бежать нужно от такого доминанта, а в фанфиках — добавлять метки "нездоровый БДСМ" и "нездоровые отношения" и может сразу "насилие". Если с безопасностью и добровольностью всё, вроде, понятно, то вот примеры нарушения разумности: 🔹 1. Быстрый переход к практике с незнакомцем: Сразу после переписки человек соглашается на сессию, не проверяя партнёра. Отсутствие доверия и обсуждения рисков — возможны травмы, насилие. 🔹 2. Игнорирование личных триггеров Пример: Согласие на унижение при наличии прошлых травм. В реальной жизни я никогда не назову человека никчёмным, даже если меня попросят, мне кажется, это слово слишком сильное и может отпечататься в сознании и всплыть не вовремя, разрушая уверенность в себе. 🔹 3. Попытка «исцелиться» через БДСМ Разыгрывание насилия без терапии. Проблема: Усиление травмы, ретравматизация. Если в фанфиках подобное действует, например, персонаж пережил изнасилование, а потом через повторения опыта в символической, игровой и безопасной форме, "исцелился", то это грех против достоверности и реалистичности. 🔹 4. Проведение сцен в общественных местах. Публичное подчинение без учёта реакции окружающих. Вовлечение невольных свидетелей несёт риск юридических и социальных последствий. (Тут важна ремарка, что подобное очень привлекательно лично для меня, внимание, в произведениях. В фанфиках это читается горячо, пишите, я почитаю, только не ставьте метку БДР, она тут неуместна). 🔹 5. Игнорирование эмоционального отката, т.н. dom/sub-drop, отсутствие after care Может вызвать тревогу, одиночество, испортить отношения, сломать самооценку. 🔹 6. Участие «назло себе» Например, саб играет роль, которая ему неприятна, чтобы не потерять партнёра. Такое подавление себя губительно, почитать было бы интересно, но только с меткой "нездоровый БДСМ". 🔹 7. Экстремальные и необратимые практики Обрезание, отрезание частей тела, нанесение глубоких шрамов. Даже с якобы добровольным согласием (согласие человека, который хочет отрезать себе палец сложно считать добровольным из-за явных психических проблем) это не соответствует разумности и безопасности. Риск инфицирования, шока, инвалидности. И, даже, если процедуру "безопасно" проводит медик, это всё ещё абсолютно неразумно. БДР — не про то, что «всё можно, если согласен». Некоторые действия не могут считаться безопасными или разумными по определению. Иногда можно услышать, что настоящий "взрослый" БДСМ — это крюки, кровь, пытки. А лёгкие практики вроде ошейника, шлепков, игры в подчинение презрительно называют «детским садом» или «ванильным БДСМ». БДСМ — это не про уровень боли или шока. Это про согласованные ролевые взаимодействия, власть, доверие и удовольствие, которые могут быть очень мягкими или очень жёсткими — в зависимости от людей, их желаний и границ. Игра с перышком или с мягкой плёткой — это всё БДСМ, если обе стороны получают от этого отклик и следуют принципам БДР. Никто не обязан идти в «жесть», чтобы быть «настоящим». Можно вообще обойтись без девайсов и даже физического воздействия. Доминант говорит, что делать, саб слушается. Им этого хватает, все довольны. *** Важно заметить. "БДР" — сильная метка, как "флафф". Это обещание автора читателю, что описываемое не доставит эмоциональный дискомфорт. Осторожно с ней, пожалуйста. Не люблю, когда литературное произведение перегружают терминологией. Всё же фанфик про бдсм должен вызывать эстетическое наслаждение и/или возбуждение, а не быть учебником матчасти. БДР может быть органично встроен в художественное произведение без использования современной терминологии. Важно не наличие терминов вроде «стоп-слово» или «согласие», а сама суть взаимодействия: добровольность, безопасность, разумность. Например, в историческом романе графиня может сказать графу: — Я тебя выпорю. Но если станет невмоготу — просто скажи, и я остановлюсь. Такой диалог передаёт суть БДР: установлены правила, есть уважение к границам, предусмотрено прекращение действия. Всё это — без современных терминов, но с тем же этическим содержанием.

***

Тем получилось много для одной главы, но я все их считаю одинаково важными. Буду рада услышать ваше мнение, а особенно — примеры и дополнения.