***
Всё далее сказанное прошу не считать призывом к чему либо и к совершению любых действий. Иначе говоря, Я лишь размышляю и ни в коем случае не прошу воплощать мои идеи в жизнь. Надеюсь, я донёс свою мысль. Дальше - лишь ваши собственные мысли.***
Что же такое "перманентный занавес"? Пелена, непроглядная настолько, что глаз за ней не может засечь ничего. Прям совсем ничего. Абсолютная темнота. Но темнота не пугающая, не такая, от которой хочется поскорее сбежать, нет, совсем нет. Скорее та, которая дарует чистое и вечное спокойствие. Но так, которой так просто не достичь. Иными словами - найти занавес настолько перманентный, чтобы через него действительно не было видно вообще ничего очень и очень сложно найти. Так сложно, что способ его найти лишь один, но об этом позже. Вернее, способов то много, но это лишь вариации одного и того же. Это как с бутербродом. Он может быть с сыром, с яйцом, даже колбасой к низу, если Вы, мой читатель, достаточно искушённый человек. Но суть не изменить. Бутерброд он всё равно бутерброд. Наверное, своими бутербродами я пытаюсь объяснить Вам символизм и романтику того, что романтизировать вообще не стоит, а самого символизма в этом и так предостаточно. За сим, идём дальше. К чему же были бутерброды? Занавес, достаточно перманентный, а именно абсолютно таковым являющийся можно найти только тогда, когда ничего другого уже искать не хочется. Кроме как раз таки этого перманентного спокойствия насчёт вообще всего. Настолько великого, что ни дуновение утреннего ветра, ни чей либо злостный крик Вас не потревожат. Да, представляете, простая чёрная занавеска дарует вам возможность не только не видеть свет, но и не слышать, не осязать и вообще ничего не ощущать. Это ли не утопия? Только Вы, и все Ваши чудесные воспоминания о том, что было до того, как вы погрузитесь с головой под эту чудо-зановеску.***
Действительно, прошлое - нечто крайне интересное, сколько сожалений, переживаний и чего-то иного, но, во всяком случае, хорошего, в нём содержится. И самое, мой читатель, в этом прекрасное и ужасное одновременно в том, что всякое будущее постепенно перетекает в прошлое. То есть, если говорить о том, что будет в будущем, может сказать и то, что для бесконечного будущего есть и бесконечное прошлое. Но всякие воспоминания порождаются внешним на наше с Вами сознание воздействиями. Например, взять камеру, и поставить её с отсроченным включением записи в абсолютно чёрный или белый изнутри куб. Она ведь ничего не запишет! Как бы то ни было парадоксально, но из статичной монотонной картинки длительностью в сколь Вам угодно бесконечный срок мы не можем вытащить абсолютно никакой информации. Ну точнее можем. Цвет её, качество пикселей. А выколи себе глаза? Вот! Теперь точно не можем. Мы не видим того, что давало нам любую информацию, а значит не можем создавать воспоминания о том, что можем увидеть. Поразительно логично. И так можно проделать с каждым элементом чувств. Иными словами, залезть под перманентный занавес. А что нам это даёт? Ничего. В прямом смысле. Ни хорошего, ни плохого. В этом то и сама суть. Мы, дорогой читатель, не получим ровным счётом ни-че-го. И в этом нет ничего плохого. Как и ничего хорошего? Да, пожалуй так. Но, прошу заметить, что если количество хорошего в Вашей, ни дай Бог, жизни, медленно но чертовски верно стремится к нулю, то что плохо заменить это на стабильное "ни хорошего, ни плохого"? Вот именно, ничего. Потому, поиск перманентного занавеса не является чем-то плохим. Совсем нет. Кто бы что не говорил, но убежать и спрятаться, к счастью или сожалению - наш природный инстинкт. Физиологически у нас обусловлено, например, наличие адреналина - "бей или беги" гормона. То есть, ты либо сражаешься, как безумец, тратя на это такое же безумное, как и ты сам, количество сил, зато в конечном итоге становишься героем собственного дня, либо бежишь. И на бег тратишь куда меньше сил, получая немного другой результат. Если ты сражаешься - то ты или победил, или проиграл. А бежишь - ни то ни то. Люди неискушённые будут говорить, что если Вы, мой читатель, убежали, то проиграли, но нет. Вы просто отказались сражаться с меньшими потерями сил. Так что всё зависит от того, кто Вы, мой читатель. Герой или, в конце концов, человек, или рациональная машина, что предпочла избежать всего путём побега.***
Но я повторюсь, нет ничего плохого в том, чтобы быть рационалистом. Ровно как и ничего хорошего.***
Потому, давайте всё таки опустим лишний выбор в плане того, кем быть. Мы решили убежать под перманентный занавес как никак. Это, к стати, ещё один момент. Решив погрузиться под занавес Вы отрицаете саму суть выбора. Вам это больше и не нужно. Какой чай, зелёный или чёрный, что сегодня надеть, лёгкое или красивое, с кем сегодня встретиться, с судьбой или с проблемами, нет. В полном вакууме вы знаете, что не придётся ничего выбирать. Ведь просто не из чего. Есть только черная ткань, куда ни глянь. И что тут выбирать? Да ничего. И там нет места людям. Вернее, всему тому, что с ними связано, ведь если Вы, мой читатель, всё таки решили приоткрыть, хоть и, вероятно, безуспешно, этот загадочный занавес, то Вы для людей, всё так же вероятно, не так уж много значите, как и они для вас. Это не попытка Вас задеть, просто констатация факта. А если Вы и погрузились под него, то прочитать это Вам более не дано, да и не нужно. А про людей, что нас сковывает? Наверное, какие либо обещания, может то, что они Вас ценят и вы не хотите их покидать. Но не стоит тащить их под занавес за собой. Принуждение - это, как никак, преступление. А мы такого делать не хотим. Опять же, каждый волен выбирать. Этого не отнять, это данные нам Богом права. Каждый волен, в той же мере, этого выбора не делать. Правда, это только моё мнение. Мнение бога на этот счёт - всё, что я здесь говорю - грех. Но совсем не в вере дело.***
Я не еретик, но свои грехи отстаивать буду. Пока могу - сражаюсь. Правда с кем и ради чего?***
И вот мой рассказ медленно, но верно начал принимать вполне очевидную эмоциональную окраску. Иными словами - личный подтекст. Некое побуждение, что заставило с Вами, мой дорогой, или дорогая, кто знает, этим поделиться. А я всего-то хочу донести, что нет ничего плохого в том, чтобы бежать. Ведь сам хотел бы, да не могу, меня останавливает... Многое. И Вас, если вы это читаете - тоже. Знаете, а почему это вообще превратилось в философский монолог? Я же тоже человек как никак. Как прошёл Ваш день? Может чего-то интересного за сегодня произошло? Хорошего или плохого? И зачем Вы вообще дочитали досюда? За последнее извиняюсь, но хочется немножко ехидно похихикать. Да, Вы ведь невольно отвечаете на мои вопросы. По крайней мере, если мои суждения до этого и те, что будут после, верны. Очень на это надеюсь. Иначе многое разрушится. Знаете, дорогой читатель, если вы ничего не поняли в предыдущем и почему я задаю Вам вопросы, настолько же рутинные, как и сама наша жизнь, отправьтесь обратно перечитать начало. Это не очень много, честно, всего пара страниц. А если не хотите - просто закройте это несчастное чтиво. Право дело, Я хочу поговорить и донести, а не просто написать, чтобы было.***
Что же, искушённый Вы читатель, мы пойдем дальше. Приоткроем, так сказать, немного тот занавес, на который пока только смотрели издалека. Немного про его свойства. Из под него нельзя вылезти! Да, как бы печально это не звучало, но если Вы решили избрать судьбу без внешнего информационного шума и выбора, то у вас, очевидно, не будет возможности выбрать вернуться назад, то есть в прошлое, к тому внешнему, что был раньше. Ведь нет ни прошлого, ни будущего. Оно теперь едино. Но давайте вспомним, если Вы, мой читатель, разделили со мной ту судьбу, из-за которой Вы всё таки приоткрыли перманентный занавес, то Вы, вероятно, испугались. Очень сильно испугались в тот самый момент, когда приоткрыли. Вы буквально тряслись от страха. А иначе... Я вас разочарую, но Вы даже близко его не открывали. И я могу объяснить этот испуг. Вы - человек. И не хотите терять свою человечность. Никогда не хотели и навряд ли захотите. А отречение от вообще всего - прямая её потеря. И только те, кто по-настоящему отодвинул далеко и надолго свои человеческие качества, убрал связь с иными людьми, и кто более не желает чувствовать ничего. Погодите... Он уже под занавесом. Сам не заметил, как залез под него. А мы и дальше будем сражаться. Ведь это - правильно. И могу сказать так. Я уважаю тех, кто бежит. Не тех, кто сражается, а тех, кто бежит. В своей, извращённой мере, но это люди, которые отважились. Или это болезнь, а я романтизирую то, что нельзя. Ибо грешно.***
На этом месте мой передатчик приказал долго жить. А Вы, дорогой мой читатель, если дочитали досюда - задумайтесь о том, как ценно быть человеком.***
И о том, почему не стоит умирать.