Так вот ты какой, северный олень.

Порядковый номер (мои личные симпатии от самого любимого к самому нелюбимому): номер пять. Очень он прикольный дядька. Кем создан (кем прописан) этот персонаж: Хороший Автор его создал. Его место в хронологии и географии Кэртианы — год рождения, место рождения: Родился в 341 КС. Происхождение, среда, сословие, семья: В рамках 1-2 книг информации об этом мало. Известно, что Бонифаций провел несколько лет в Багерлее. Траектория движения: Мы встречаемся с Бонифацием в Тронко, а потом он сопровождает Проэмперадора во всех его перемещениях, провожает Феншо на казнь, участвует в Дорамском сражении. Внешность: Упоминается, что у него седеющие брови, что Бонифаций мужчина толстый и краснолицый "Рокэ, по случаю баталии нацепивший поверх черной кэналлийской рубахи маршальскую перевязь, рассеянно кивнул и повернулся к толстому краснолицему вояке, в котором Дик с удивлением узнал Бонифация". "— Мне положено, — пояснил священник, — сначала воззвать к милосердию сильных мира сего, а потом попробовать обратить язычников, но, — толстяк брезгливо выпятил губу, — они не обратятся… Кстати, о милосердии, у вас нет при себе касеры". У Бонифация всклокоченные волосы, от него часто исходит запах спиртного, двигается величало. "Епископ Бонифаций, всклокоченный и благоухающий, как питейная лавка, подплыл к Проэмперадору и обвиняюще поднял палец". У Бонифация звучный голос. "— Истинно сказано, — прогудел Бонифаций, прикладываясь к походной фляге, — что зло, лишенное пышных покровов, слабеет". Основные черты: Нам дается довольно емкое описание Бонифация почти сразу же после знакомства с ним. "Олларианец славился на всю провинцию неумеренным пристрастием к вину, оружию и цитированию священных текстов. Немудрено, что после приезда в Тронко Проэмперадора епископ стал постоянным гостем губернаторского особняка. Алву пьяница откровенно забавлял, а Дику было противно". "И знаете, вот эти увлечения - пристрастие к вину, оружию и цитированию текстов, также как и ироничный склад ума и довольно мрачное (меланхоличное) отношение к жизни родним Бонифация с Рокэ. Мне вообще Бонифаций кажется весьма на Рокэ похожим, в чем-то даже его родственной душой. Неудивительно, что Бонифаций нравится Алве. А Ричарду конечно противно, потому что Ричард большая ревнушка. Он умудряется ревновать своего эра буквально к каждому, кому эр уделяет внимание. Такое ощущение, что Дикон ревнует Алву ко всем. К туберозе, к адуанам, к Премудрой Гарре, к варастийцам, к Бонифацию.... Кроме Королевы...хотя к ней тоже)) Его Преосвященство епископ Варасты изумительно прекрасен в своей иронии, в том как он говорит. Он ироничен, умен, сообразителен (планы и замыслы Алвы он, кажется, понимает быстрее всех - и одобряет). У Бонифация потрясающее чувство юмора и он умеет так сказать, что хоть стой, хоть падай. "— Горе отцу и матери отрока сего, ибо чадо их изрядно головою скорбно. Как сталось, что оказался сей вьюнош при особе маршала?" (прелестно, как сказал бы Рокэ) Именно Бонифаций приводит к Рокэ адуанов, и как мы помним, именно адуаны сыграли огромную роль в том, что Алва в итоге выиграл эту войну. Адуаны, Лово, а потом и бакраны, с которыми Рокэ связали те же адуаны. Бонифаций вносит свой вклад в один из интересных концептов — то что старая знать, так называемые Люди Чести, никакие не люди Чести, а просто ниочемыши. Бонифаций, рекомендуя адуанам Алву, говорит буквально следующее: "Маршал даром что из старой знати, а человек толковый, дурью не мается, не то что некоторые". Бонифаций несмотря на свою репутация пьяницы, на самом деле, очень умен. "Не судите опрометчиво, — блеснул глазами Бонифаций." И тоже блестит глазами))) как и Рокэ. Бонифаций разбирается в вопросе, потому и понял, что андуаны будут полезны. Он вводит нас в курс дело — что тут у барсов вообще происходит. "— Седунами в Варасте зовут бириссцев, — вмешался Бонифаций, — сии язычники и впрямь считают прародителями своими ирбисов, а изгнанные ими бакраны и того хуже, полагают себя детьми козла. Бириссцы считают зазорным любое дело, кроме воинского, а как отрокам приходит пора воинами становиться, их безбожные жрецы что-то делают, от чего у юнцов волосы седеют. Оттого и седуны. Ходят они лапами, в каждой две сотни язычников, и над ними главный, в барсовой шкуре. Прочие человеки для них хуже скотов…" И пусть он изъясняется довольно витиевато, но дело говорит и явно лучше других понимает, как Алва собирается одерживать свои победы на этой земле. "— А потому, что сии воины знают многое, что родившимся не в Варасте неведомо, и желают отплатить злокозненным язычникам за их непотребства. Жан и Клаус собрали таможенных стражей, охотников и пастухов, коих судьба привела в окрестности Тронко, и желают возложить жизни свои на алтарь отечества". Совершенно понятно, что Бонифаций человек опытный и его ирония во многом объясняется, что он многое в жизни повидал и во многих идеалах разочаровался. В этом он тоже схож с Рокэ. Бонифаций не трусливый служка, он смело делает выбор следовать за Рокэ. "— Я отправляюсь с вами, — не терпящим возражения тоном заявил епископ, — дабы укреплять дух богобоязненного воинства и нести многомерзким язычникам свет олларианства. — Как пожелаете, Ваше Преосвященство, но удобств не обещаю". Бонифаций командовал обозом во время сражения. "— Если Создатель разрешил своим чадам воевать, негоже пастырям укрываться за спинами паствы, — олларианец с наслаждением потянулся". И опять-таки его ироничность имеет вайбы Алвы)) "— Воистину все бренно! — Бонифаций бережно завинтил крышку и убрал флягу за голенище отнюдь не пастырского сапога. — Но погибшие за веру утешатся в пышном саду среди куп бледных роз, вкушая… Не важно, что именно, главное, утешатся". Самое главное — какова нарративная функция этого персонажа и арка персонажа: Бонифаций, в первую очередь, помогает еще больше раскрыть характер Алвы, показывая как Рокэ прекрасно умеет подбирать дельных людей. Бонифаций союзник Алвы и весьма полезный. Он как и Алва понимает, что все бренно и войны тоже в общем бессмысленны, но если так устроен мир, то он берется за выполнение нужных задач. Что ж тут поделаешь. Приятно (хотя и закономерно) видеть, что такой умный человек как Бонифаций на стороне Алвы. Высказывания Бонифация искрометны и мудры: — «Сколь жалки властители земные, лишенные власти своей, — Бонифаций с довольным видом вытащил из сапога походную фляжку, — они подобны зверю, лишенному шкуры, и древу, лишенному листвы». Шикарно же) "— Это из Писания? — поинтересовался Проэмперадор. — «Слово о бренности всего сущего»" Бонифаций как и Алва: потягивается с наслаждением, мурлычет, блестит глазами, умен и первым понимаем суть действий Алвы (в отличие от других союзников Рокэ таких как Курт Вейзель например или Эмиль Савиньяк, не говоря уже о всяких Манриках и Феншо). "— Итак, вы решили не рубить ветви, но корчевать ствол, — промурлыкал Бонифаций, — умно. Бириссцы приходят из Кагеты, значит, мы идем на Кагету" Почему пьет? Возможно по тем же причинам, что и Рокэ. Переносить тяжесть этого жестокого мира людям, не лишенным совести, тонкости и романтичности, тяжело без поддержки...хотя бы вот такой.