PsychoDeus (разработка)

      Эта глава описывает все концептуальные особенности данной вселенной и нюансы, связанные с ней. Если будут какие-то вопросы, то ответы на них также будут в этой главе.       Предполагаемый формат:       По задумке, это должен быть сборник историй, которые делятся по персонажам, событиям или общей теме.       Особенности и строение мира:       1. Данная вселенная является смешением реальной и мифологической картины мира. Другие народы и культуры здесь отсутствуют, но могут появиться исключения, так как греческая мифология нередко переплеталась, например, с египетской. Эта тема требует доработки, однако, на данный момент, точно то, что боги других народов не будут вписаны в сюжет, чтобы не создавать мешанину и не плодить противоречия. Других языков тоже, вероятнее всего, не будет.       2. Территории местной Древней Греции будут куда больше в масштабе, но основное расположение различных полисов и других знаковых мест останется приблизительно таким же как и в реальности или оригинальных мифах. Строение планеты и большинство научных фактов останутся такими же как и в реальном мире. Диссонанс, который эта реалистичность будет вызывать, намеренный и имеет сюжетную функцию.       3. Многие пространства, которые древние греки считали частью строения земли (Тартар, Эреб с Царством мёртвых, река Океан) здесь будут являться параллельными мирами, чтобы не нарушать целостность вселенной. Некоторые места, известные по оригинальным мифам, таким образом приобретают функцию портала.       3. Так как в этом мире боги вполне реальны, реальны и различные ритуалы, касающиеся их, а так же магические практики, артефакты и так далее. Соответственно, в жанровом плане это произведение можно считать фэнтези.       4. В этом произведении люди появились гораздо раньше большинства первых богов. Единственное исключение - Хаос, ибо его точный момент появления остаётся неизвестным.       5. Года в этом мире отсчитывают от рождения богини Геи. Ей же и поклоняются как той, кто сотворил землю, хотя по факту это не совсем правда, что видно из пункта выше.       6. Из-за наличия магии и того, что история этого мира куда длиннее, чем реальной Древней Греции, в этой вселенной могут присутствовать более развитые технологии. Помимо этого, так как полисы территориально занимают куда больше земель, климатические условия в них могут отличаться гораздо сильнее чем в реальности.       7. Боги обязательно получают своё предназначение, но вот то, когда это произойдёт, зависит от того к какому поколению этот бог относится, от его судьбы и личных качеств. Более древние божества могут иметь более широкую сферу деятельности чем молодые, и их предназначение часто рождается вместе с ними. Более молодые боги могут получить предназначение позже, основываясь на собственных склонностях и жизненном пути. Однако без исключений, естественно, не обходится.       8. По канону ихор (кровь богов) отличается от человеческой, однако в этой вселенной она всё такая же красная, но может иметь необычные свойства.       9. Инцест с точки зрения размножения влияет на богов куда меньше чем на людей, ибо у них куда меньше генов, которые могут вызывать проблемы. И всё же, некоторая наследственность среди богов присутствует, но она больше касается особенностей внешности и психики. Помимо этого, важно отметить, что среди богов инцест был во многом неизбежен, ведь богов куда меньше чем людей и, чтобы со стопроцентной вероятностью породить других богов, а не полубогов, им попросту необходимо вступать в отношения с себе подобными или хотя бы теми, в ком есть примесь божественной крови.       10. С инцестом на уровне психики у богов всё гораздо проще, ибо родственные чувства среди них - это явление редкое. Они не придают значения подобным вещам настолько, насколько люди. Даже если условно они могут называть друг друга по родственной принадлежности, обычно это не значит совершенно ничего. Естественно, есть и исключения, в отношении которых сложно представить какую-то связь кроме родственной.       11. Боги не бессмертны. Они не стареют, но их можно убить, покалечить, лишить сил и т.д. Иногда на это способны даже люди с примесью божественной крови.       12. Боги могут не только умирать, но и перерождаться, но это явление редкое и малоизученное. Обычно боги стараются об этом не упоминать. Помимо этого, к переродившимся богам и отношение специфическое, ведь они - это те, кого коснулась смерть.       13. Большинству богов тяжело даётся осознание собственной смертности. Эта тема вызывает в них тревогу и страх, поэтому отношение к тем немногим их собратьям, которые как-то связаны со смертью, сложное. Их боятся, опасаются, избегают и т.д.       Основные сюжетные концепции:       1. Боги равны людям в плане души, ибо она у них не отличается. Схожа у них и психология, поэтому в истории будут играть большую роль различные виды психологических травм, вроде травмы рождения (концепция Отто Ранка), а также психологические расстройства, вроде ПТСР.       2. Из этого вытекает концепция мысленного эксперимента, в котором происходит анализ психики существа (бога), которое развивается гораздо быстрее чем человек, а потому иначе переживает многие этапы взросления, либо вовсе их пропускает, что может служить объяснением таких вещей как: инфантилизм, сексуальные девиации, жестокость, излишняя или отсутствующая эмпатичность и т.д.       3. Боги предстают здесь как личности со своими сложными и многогранными характерами. Их поведение имеет чёткое обоснование, связанное с их опытом, социальной средой, ролью в обществе и т.д.       4. Исследование темы страха смерти у существ, наделённых мнимым бессмертием.       5. Отсутствие у бога источника безусловной любви, которую человек видит в Боге (монотеистический вариант).       Возможная цитата: "Богу некому молиться. Некому довериться... Мы обречены на вечное одиночество".       6. Человек первичен, а бог - вторичен.       Примечания:       1. Некоторые мифологические мотивы переработаны или додуманы на основе той или иной информации о происхождении разных богов. По этим причинам можно назвать это скорее фэнтези, основанным на мифах, чем их полной интерпретацией.       2. Вариаций одного и того же мифа может быть несколько, и в истории будут использоваться те версии, которые будут предпочтительнее, либо их смешение. Помимо этого, некоторые мифы могут быть изменены чтобы: поддерживать общую стройность сюжета, пресекать злоупотребление оригинальными клише мифов, показать то, как реальные истории изменяются в устах рассказчика, и т.д.       3. Несмотря на все дурные поступки богов, в этой истории их характеры в общем не должны иметь сильного перевеса в плохую сторону.