Николай Гоголь. Что мы знаем про него?
Этот персонаж — достаточно сложная, эксцентричная и прямо-таки запутанная личность. Из канона мы точно знаем, что он стремится к свободе от морали и чувств. А также Николай очень любит птиц за их вольность и, собственно, свободу. Он носит маску сумасшедшего клоуна, однако является достаточно хорошим актёром, коли его не раскрыли за полгода работы в министерстве. Свою «сумасшедшую» маску он снимает тогда, когда открывает второй глаз, тем самым «раскрывая душу» окружающим. А ещë он чувствует вину за содеянные преступления, однако переступает через себя, стараясь выбраться из «оков разума». Ложным утверждением будет являться то, что Николай глупый клоун. Да, ведëт он себя как шут. Однако Гоголь весьма умëн. Глупый человек не смог бы спастись от бензопилы, инсценировав свою смерть, спасти летящего с огромной высоты человека или пробраться в самую охраняемую и секретную тюрьму для эсперов. Николай умëн, но возможно просто не старается этого показать. Собственно, быть умным — вовремя притвориться тупым, разве нет? (•◡•) Гоголь считает, что его целью в жизни является освобождение от всего. Однако его понятие свободы деструктивно и даже в какой-то степени радикально. Что же такое «деструктивная» и «радикальная» свобода? Деструктивная свобода — это такое проявление свободы, когда человек выбирает действия, вредящие себе или окружающим. Радикальная свобода — свобода выбора в самом глубоком смысле: человек полностью свободен в определении своей сущности через свои поступки. Судя по словам Гоголя, сказанным детективам, для него счастье≠свободе. Или же свобода≠счастью? Но об этом чуть позднее. Николая привлекает агентство и, вероятно, действия детективов ему не чужды. Однако он идёт против себя, дабы «освободиться». Цитата Гоголя из 58 главы манги: «Детективное агентство, вы — олицетворение справедливости. Если честно, ваше сияние привлекает. С другой стороны, план «Смерти небожителей» есть само зло, но именно поэтому к нему стоило присоединиться. Это побег от врождённого промывания мозгов под названием «мораль». Счастью я предпочитаю свободу души.» Мораль, как и чувства, он называет промыванием мозгов. Привязанность к кому-либо означает ограничение столь желанной Свободы. Из-за этого Николай решил убить своего единственного друга — Фëдора. Но только ли из-за ограничения свободы он хочет избавиться от Достоевского? Что, если он просто испугался? И вовсе не Фëдора! Сейчас объясню.Что для Гоголя одиночество? Является ли оно свободой?
Судя по его словам в 78 главе («…если я убью его, самого близкого друга, разве не это станет доказательством свободы.?»), можно было бы предположить, что одиночество=свобода. Однако я бы не согласился с этим. Когда-то мне сказали, что Николай просто не отличает одиночество от свободы, и именно поэтому хочет убить Достоевского. Я в корне не согласен с этим высказыванием. Причина проста: Гоголь всегда был одинок. Отчего я в этом так уверен? Что ж, посудите сами. Николай, встретив Фëдора и поговорив с ним, понял, что тот единственный, кто его понимает. Он в открытую говорит об этом. Соответственно, до Достоевского Гоголя никто не понимал (или не пытался понять), из-за чего раньше он чувствовал одиночество и непонимание со стороны людей. Поэтому, когда Фëдор (и только он, а это важно!) понял Гоголя, тот… Вероятно, обрадовался. Но, скорее, в большей степени испугался. Он начал привязываться к Достоевскому, пусть и против собственной воли. Эта причина могла натолкнуть его на мысль, что, избавившись от Фëдора, тот избавится от чувств. Страх привязанности, страх того, что его наконец поняли, радость от этого. Возможно, он просто недооценил собственные чувства к Фëдору, думая, что сможет избавиться от них по щелчку пальцев. Достойная причина, если не считать свободу? Теперь же, как я сказал ранее, про счастье.Почему Гоголь не считает счастье свободой? (И свободу — счастьем.)
«…Счастью я предпочитаю свободу души.» (глава 58) Как будто бы тут всë логично, да? Не всë счастье может даровать свободу. А раз Николай так к ней стремится, то для него свобода важнее счастья. Но есть ещë одна фраза, сказанная Гоголем в той же главе, из-за которой у меня появились некоторые вопросы (если читать вкупе с предыдущей). «Птица, рождённая в клетке, не замечает, что она невольница. Она умирает счастливой, так и не узнав, что была несвободна.» Появляется несколько вопросов: считает ли Николай свободу счастьем? Почему счастье не свобода для него? Что сподвигло его к тому, что он понял, что находится в «клетке»? • Почему же счастье≠свободе? Гоголь сказал, что считает чувства «промывкой мозгов» (глава 78), точно также, как и мораль. Раз счастье является чувством, то Николай должен освободиться и от него. Если рассуждать по такой логике, то для Николая свободой является бесчувственность и аморальность. Быть бессердечным значит быть свободным. К этому стремится Гоголь. • Но считает ли он свободу — счастьем? Свобода, коли это цель его жизни, должна даровать ему долгожданное счастье или, может, покой. Но, исходя из вышесказанного, счастье это всë та же клетка, а свобода это отсутствие чувств. Соответственно, свободным он не мог бы почувствовать счастье, раз отрекается от чувств. А значит, свобода≠счастье. И раз уж на эти вопросы можно предположить ответы, то на вопрос о том, что же сподвигло Николая к желанию освободиться, ответ найти будет крайне затруднительно (если не невозможно), ибо мы не знаем его историю полностью. Остаётся надеяться, что Кафка объяснит нам это. А пока перейдëм к главной теме сего разбора.Почему же для Гоголя свобода — совсем не главное? Даже если он сам этого не понимает.
Казалось бы, столько слов было сказано о ней и мной, и самим Николаем. Почему же тогда свобода это не то, к чему стремится Гоголь? Для Гоголя важнó понимание со стороны людей. Он нуждается в чьем-либо понимании и, когда Фëдор дал ему это, Николай побоялся произошедшего. Как я сказал ранее, это могло подтолкнуть к мысли об убистве. Несмотря на свою потребность, Николай испугался собственных чувств и какого-либо внимания со стороны Достоевского. Также для Гоголя важна (и нужна) дружба. Ему нужен человек, который бы стал его другом (коим, собственно, и был Фëдор). Да, свобода — это смысл его жизни. Но когда в этой самой жизни появился понимающий человек, Гоголь, столкнувшись с этим, побоялся и не захотел отпускать идею о свободе. Даже если Фëдор и стал выше свободы, предать собственную цель Николай не решился. А уже исходя из всего вышесказанного, я могу подвести итог о том, почему же…Николай никогда не сможет освободиться. И он сам это понял.
Даже когда он сумел «избавиться» от Фëдора, от чувств как таковых он не освободился. Загнал себя в клетку под названием «скорбь». «Как и сказал Дос-кун, я боролся, чтобы утратить себя. И вот, когда это случилось, я…» (глава 112) К сожалению, мы можем только предполагать, что именно хотел сказать Николай, однако и собственные выводы сделать легко. Когда Достоевский сказал ему, что «он сражается, чтобы утратить себя», тот осознал, что Фëдор его понимает. Об этом говорится в 78 главе. Что значит «утратить себя»? С учëтом того, что Гоголь старается освободиться от чувств и рамок морали, это может означать то, что, когда (даже всë-таки если) он станет свободным, то неизбежно утратит часть себя. Человеческую часть себя, которая хоть что-то чувствует по отношению к кому- (или чему-) либо. Освободившись, он станет бессердечным аморалом, и это значит лишь то, что тем, что прежде, ему уже не быть. К слову, Гоголь был готов умереть ради свободы. Но это кажется чем-то нелогичным. Однако, с другой стороны, мëртвым он уж точно ничего не будет чувствовать, да? Но для него решением лучше показалось избавление от друга. Однако он не сможет достичь свободы, ведь после смерти Достоевского Николай полностью осознал то, что тот был прав. Скорбь и тоска по другу — те же оковы, что и привязанность. Болезненные оковы. Сердцу не прикажешь, невозможно отречься от человека по щелчку пальцев (а тем более если он был хоть немного дорог). А также слова, прочтëнные мной в одной из статей, кажутся максимально логичными и подходящими для Николая. Ведь «человек, одержимый чем-то (в данном случае свободой), стремится достичь своего идеала жизни, ставя себе рамки и устанавливая правила, по которым вся его жизнь должна быть создана. Гоголь одержим свободой, но именно эта одержимость делает его лишённым чего-то».***
Вот и подошëл к концу мой разбор такого интересного персонажа, как Николай Гоголь. Бонусом, как и обещал, представляю вам 2 теории относительно его свободы, которые не советую воспринимать совсем всерьёз. Теория № 1. Николай Гоголь на самом деле не желал свободы. Его желание, даже своего рода манию, ему «навязали». И сделал это никто иной как Фëдор Достоевский, вписав в страницу Книги сей пункт. Для чего? Возможно, чтобы Гоголь, решив освободиться, пробрался в Мëрсо, чтобы вытащить Фëдора. Мне кажется, что вся арка тюрьмы была полностью написана Достоевским, и это всë — его маштабный план. Теория № 2. Она не менее странная (даже наоборот, полностью глупая). Мы же в курсе, что Гоголь считает собственный разум клеткой и безмерно любит птиц, желая стать таким же свободным, как они. Что, если речь идет не о полëте, а о том, что птицы неразумные существа. Разум — клетка. Свобода — полëт. Птицы не осознают ничего, они вольны летать где вздумается. Люди разумны, они анализируют всë подряд. Что, если Коля просто хочет перестать осознавать всë, запутавшись в себе до такой степени. И… На этом всë! Спасибо, что уделили время! Источники и разборы, которыми я вдохновился: • Манга «Великий из бродячих псов». Главы 58, 59, 78 и 112. • Статья с разбором Гоголя, откуда была взята одна цитата https://www.tumblr.com/bsdrussiansblog • видео-разбор в тиктоке на тему важности понимания и дружбы https://www.tiktok.com/t/ZP8ktqmrG/