❖
8 сентября 2025 г., 01:19
Примечания:
По народным приметам, Яблочный Спас означает наступление осени и преображение природы. У восточных славян только с Яблочного Спаса позволялось есть яблоки и блюда из плодов нового урожая. В этот день они освящаются в церкви.
Луна висела над старой деревней, как тусклая свеча, заливая полуразрушенные дома бледным светом. Охотник двигался осторожно, прижимая к груди сумку с оружием: осиновыми колами, флягой с освящённой водой и, конечно же, крестом — своим верным другом во всех схватках.
Его целью был древний вампир, о котором ходили легенды: он жил в старом доме на краю села, выходил только ночью, и в округе давно не оставалось ни одного бездомного пса, ни одной беспризорной кошки. Люди шептались, что он пьёт их кровь.
Охотник подошёл к полуразвалившейся избе, дверь скрипнула сама собой, и в проёме возник высокий мужчина с седыми прядями в тёмных волосах. Глаза его сверкнули красным, но вместо рыка или шипения он только тяжело вздохнул.
— Ну? Чего надо? — голос его был низким, с отчётливым русским акцентом.
Охотник, не теряя времени, резко вытащил из кармана крест и выставил его перед собой.
— Назад, чудовище!
Вампир моргнул. А потом… перекрестился. Совершенно спокойно, уверенно, словно это был обычный вечер в храме.
— Во имя Отца и Сына, и Святого Духа… — пробормотал он и осенил себя знаком креста. Затем поднял взгляд на охотника и добавил с доброй, почти домашней улыбкой:
— И тебя с Яблочным Спасом, сынок.
У охотника отвисла челюсть.
— Что?
— Ну как же, сегодня ж праздник, — сказал вампир и отступил, открывая дверь шире. — Заходи, небось с дороги голодный. У меня пирог с яблоками, сам пёк.
Охотник в панике опустил крест.
— Ты… ты не боишься его?
— А чего его бояться-то? — пожал плечами вампир. — Крест — святыня. Я что, бесовский отродье? Я русский православный вампир. У меня даже свечи из лавки стоят.
— Но… но ты пьёшь кровь людей! — собравшись, выкрикнул охотник.
— Тьфу ты, — махнул рукой вампир. — Людей давно не пью. Колхоз развалился, деревня вымерла, где их брать-то? Перешёл на коровье, да иногда на свиную. Говорят, вредно, но ничего, привык.
Охотник стоял в полном ступоре. Всё, что он читал в старых книгах, рушилось прямо на глазах.
— Подожди, а… Яблочный Спас? Ты серьёзно празднуешь?
— Ну конечно, — вампир гордо расправил плечи. — Я что, хуже остальных? Освящаю яблоки, ем с мёдом. Это традиция. Дед мой ещё так делал. А потом мы все семьёй на кладбище ходим, родных поминаем. Я, правда, ночью, чтобы лишних вопросов не задавали.
Он посмотрел на растерянного охотника и усмехнулся:
— Да ты садись, не стой как истукан. Всё равно меня не убьёшь. Крест я уважаю, вода освящённая вкусная, кстати.
Охотник машинально последовал за ним внутрь. Дом был тёмным, но уютным: на столе стояли яблоки, кувшин с квасом и пирог, пахнущий корицей.
— Я… я пришёл тебя уничтожить, — прошептал охотник, садясь.
— Ну, уничтожай, — спокойно ответил вампир, разрезая пирог. — Только сначала попробуй. Нехорошо на пустой желудок такими делами заниматься.
Охотник взял кусок. Тесто было мягким, яблоки сладкими, а корица разгоняла холод ночи.
— Это… вкусно, — не удержался он.
— Вот и славно, — сказал вампир. — Знаешь, сынок, в этом мире и так хватает зла. Может, не будем добавлять ещё?
Охотник поднял глаза и впервые увидел в его взгляде не угрозу, а усталость. Усталость вечной жизни, одиночества и странной борьбы за сохранение человеческого в себе.
Он убрал крест в карман.
— Может, ты и прав.
Вампир улыбнулся.
— Конечно, прав. А теперь кушай, а то пирог остынет.
За окном завывал ветер, но внутри старого дома царил покой. И охотник впервые понял, что иногда монстры бывают куда человечнее людей.
Примечания:
В этот день провожали закат солнца в поле с песнями. В Новгородской губернии и соседних уездах других губерний вечером собирался хоровод молодёжи, направлявшейся за околицу — в поле. На пригорке молодёжь останавливалась и наблюдала за близким к закату солнцем. Как только солнце касалось горизонта, собравшиеся прекращали разговоры и запевали:
Солнышко, солнышко, подожди!
Приехали господа-бояре
Из Велика-де Новагорода
На Спасов день пировать.
Уж вы ли, господа-бояре,
Вы, бояре старые, новгородские!
Стройте пир большой
Для всего мира крещёного,
Для всей братии названной!
Строили господа-бояре пир,
Строили бояре новогородские
Про весь крещёный мир.
Вы сходитеся, люди добрые,
На велик-званый пир;
Есть про вас мёд, вино,
Есть про вас яства сахарная,
А и вам, крещёный мир,
Бьём челом и кланяемся!