Кукла Аннабель. Можно ли назвать её "джинчурики"?

Кукла Аннабель, можно ли её назвать Джинчурики рогатого? Это сугубо мой бред, я пересмотрела Наруто и по неволе задумалась, а можно ли назвать данную даму Джинчурики? Не ну а что? Демон есть? Есть? Внутри сидит? Сидит, чем не Джинчурики. Идея, признаться, кажется столь же дикой, сколь и забавной. Но ведь из таких абсурдных мыслей порой и рождаются самые неожиданные прозрения. Давайте же немного пофантазируем. Джинчурики в мире "Наруто" – это не просто сосуд для демона, это симбиотическая связь, мучительная и дарующая силу одновременно. Это бремя, которое меняет человека, определяет его судьбу. Аннабель же, в контексте хоррор-вселенной, предстаёт как пассивная оболочка, марионетка в руках зловещей сущности. Нет свободы воли, нет выбора – лишь безропотное подчинение. Но задумайтесь: а что если кукла – это не просто инструмент? Что если в её фарфоровом теле теплится искра сопротивления? Что если демон внутри Аннабель – это не единая, всепоглощающая сила, а лишь часть чего-то большего, с чем кукла ведет свою собственную, безмолвную войну? Может быть, именно эта борьба, невидимая и бесконечная, и делает Аннабель своего рода "Джинчурики Рогатого". Но не в смысле обладания силой, а в смысле несения бремени, в смысле вечной битвы за свою душу, или что там у куклы вместо неё. Метафорично, конечно, но весьма занятно. В конце концов, именно такие смелые (и немного безумные) аналогии помогают нам увидеть мир под другим углом.