Верно ли утверждение Д. С. Лихачёва, что "историзм древнерусской литературы был соединён в ней с глубоким патриотизмом"?
29 ноября 2025 г., 09:41
По моему мнению, мысль Д. С. Лихачёва, что "историзм древнерусской литературы был соединён в ней с глубоким патриотизмом" верна. Для аргументации этого утверждения обратимся к произведению "Слово о полку Игореве".
Древнерусская литература часто обращалась к реальным историческим событиям. "Слово... " было написано в конце 12 века, в период феодальной раздробленности на Руси, вражеских набегов и отсутствия единства страны. Оно посвящено неудачному походу князя Игоря с дружиной против половцев. Главными темами произведения стали патриотизм и Родина, разобщенность русского общества и единение народа. Говоря о случившемся поражении, автор вспоминает и былое величие Руси:"Были, братья, времена Траяна, /Миновали Ярослава годы, /Позабылись правнуками рано/Грозные Олеговы походы". Причинами невозможности Руси противостоять врагам стали разобщенность русских князей и их нежелание объединяться на благо Родины, о чем и доносит автор через золотое слово Святослава:"А ведь было время — без щитов, /Выхватив ножи из голенища,/Шли они на полчища врагов, / Чтоб отмстить за наши пепелища."
Только через прекращение усобиц и глубокий патриотизм можно добиться спокойствия в стране. В развязке "Слова... " автор, несмотря на неудачу в походе, прославляет Игоря с его дружиной, надеясь, что после поражения он одумается и приложит силы к собиранию русских земель.
Таким образом, можно сказать, что историцизм древнерусской литературы неразрывно связан с патриотизмом, ведь литература служила не только для записи событий, но и для национального единения, любви к своей Родине.