Литература

В произведении А. С. Грибоедова "Горе от ума" сталкиваются "век нынешний и век минувший ", происходит конфликт прогрессивных взглядов А. А. Чацкого и устаревших порядков Московского общества. Фамусов, вместе со своими единомышленниками, отвергает всё новое и непривычное, однако с большим пренебрежением воспринимает все народное и национальное, нежели иностранное. С презрением относится к уму и считает его корнем многих проблем:"Ученье — вот чума, ученость — вот причина". Московское общество негативно относится к просвещению и образованию, считая главной жизненной ценностью богатство и чины, для получения которых кумовства и раболепства будет достаточно:"Нет! я перед родней, где встретится, ползком; Сыщу её на дне морском. При мне служащие чужие очень редки". Служба в глазах Фамусова — лишь возможность сделать карьеру и разбогатеть, а об исполнении настоящего долга перед Родиной не может быть и речи. Пытающийся разрушить уже давно укоренившиеся порядки Московского общества Чацкий становится поводом для абсурдных сплетен и разговоров, ведь признать возможность существования прогрессивных взглядов Александра Андреевича значит принять и факт собственной неправоты, а это полностью отвергает консервативные идеалы Фамусова. Развязка произведения показывает, что старобытные принципы жизни светского общества пустили свои корни слишком глубоко, и избавиться от так просто не получится:"Дома новы, но предрассудки стары. Порадуйтесь, не истребят ни годы их, ни моды, ни пожары. " Таким образом, можно сказать, что фамусовское общество живёт по принципам, построенным на лжи, власти, алчности и лицемерии. Отказавшись от любых чистых побуждений, герои становятся движимы лишь собственными желаниями и выгодой, не заботясь о чем-либо другом.